تلخيص مختصر المقنع للشيخ عبد الوهاب الفارس شرح الشيخ عثمان الخميس
الصوت
فوائد ( تلخيص مختصر المقنع للشيخ عبد الوهاب الفارس شرح الشيخ عثمان الخميس )
20 فائدة
3997 - لا بد أن يرضى الطرفان في الإجارة - عثمان الخميس
رضا الطرفين لابد أن يرضى الطرفان لأن إذا كان أحد الطرفين غير راضي كان يكون مغصوبا أو يكون يعني غرر به أو ما شابه ذلك ما تصح الأجرة لابد من أن يرضى الطرفان
تحميل الصوت
تم الاستماع
3998 - لا بد في الإجارة أن تكون منفعة يبقى أصلها - عثمان الخميس
لا بد أن تكون منفعة يبقى أصلها إذا كان ما يبقى أصلها ما تصح الأجرة يعني استأجرت سيارة الآن استخدمتها أسبوع ترجعها سيارة ترجعها سيارة كمان استأجرت بيتاً جلست فيه شهراً ثم تعيده راجع
البيت استأجرت فاكهة يا تأكلها يا تطلعها إذا قلت استأجرت الفاكهة وبس تنظر إليها ما فائدة هذه الأجرة أول نكتب تفخر جداً من الناس أعطونا نأجر منكم مثلاً الخرفان نأجر منكم الفاكهة نأجر
منكم هذا حتى بس الناس يشوفون عندنا فاكهة وأكرمناهم ما راح يأكلون ترى الناس ما راح يأكلون قال لي بس خلي الفاكهة عندك خليها عندي بخمس دنانين ورجعها لك والفاكهة تسوى لهم 100 دينار
مثلاً قال أعطيك عليها خمس دنانين العصر تعال أخذها قبل ما يطلعوا للناس هذه ما تصح لماذا؟
لأن هذه إما أن ينتفع بها وإما إن انتفع بها لم يبقى أصلها لأن تأكل وإن لم ينتفع بها فهذه ليست مما يستأجر لأن الأجر لابد أن ينتفع بها فهنا لابد أن تكون منفع مع بقاء الأصل
تحميل الصوت
تم الاستماع
3999 - في الإجارة لا بد أن يكون المؤجر والمستأجر عاقلين بالغين - عثمان الخميس
كذلك أهلية المتعاقلين يعني المؤجر والمستأجر لا يجب أن يكون عاقل بالغ لا بد أن يكون عاقلاً بالغاً المؤجر أو المستأجر أو من ينوب عنهم المهم أن يكون عاقلاً بالغاً المؤجر والمستأجر
تحميل الصوت
تم الاستماع
4000 - هل يجوز أن يؤجّر الشخص ما لا يملك؟ - عثمان الخميس
كذلك كون المؤجر مالكا لهذا أو مأذونا به مأذونا له به أما إنسان يأجر أشياء ما يملكها هذه مصيبة هذه وهذا وقع حدثني أحدهم وناسا يعرفهم سكنوا في بيت عندنا في الكويت هنا في إحدى المناطق
استأجروا البيت والمالك البيت اتفق معهم الأجار بألف دينار مبلغ معين بيت كامل استأجروا البيت قالوا تحولوا لي كل شهر المبلغ بحتابي خير إن شاء الله مع السلام مع السلام بعد فترة جاءهم
صاحب البيت طالع هذا مو صاحب البيت شاف البيت مسكر فتحه وأجره هذول يعطونا صار لهم سنة وصاحب البيت مو موجود مسافر مدري لما جاء صاحب الدخل من أنتم؟
احنا مستجين مستجين من منو؟
أنا صاحب البيت من فلان أي فلان فلان وين فلان فلان وقاعد يعطونا أجرة وهو أصل ما يملك البيت ولا لا شأن فيه لكن ملقوف ومجرم فأجر هذا البيت للناس وهو لا يملكه فالقصد إذن لابد أن يكون
مالكاً أو معذوناً له فيه
تحميل الصوت
تم الاستماع
4001 - يجب أن تكون مدة الإجارة محددة - عثمان الخميس
كذلك أن تعين المدة لابد أن تكون المدة محددة أنا أجر السيارة إلى متى؟
لمدة سنة في أجار سنة سيارات؟
في في في شهر؟
في يوم؟
طيب إذن لابد تحدد المدة إذن أنا أستأجر هذا البيت لمدة سنة لمدة خمس سنوات لمدة شهر لمدة ستة أشهر إذن لابد من تحديد المدة كل هذا لماذا؟
حتى لا يقع الخصام بينه الناس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4002 - تصح إجارة كل ما ينتفع به مع بقاء عينه - عثمان الخميس
فتصح إجارة كل ما أمكن الانتفاع به مع بقاء عينه نعم قلنا كل ما يمكن الانتفاع به مع بقاء عيني مثل السيارة مثل البيت مثل الملابس هذه كلها الذهب كل هذه يجوز استئجارها لماذا؟
لأنها يبقى أصلها وانتفع بها صاحبها ممكن مرأة تستعير الذهب تستأجر الذهب تذهب إلى المرأة تملك الذهب تقول أجريني الذهب أنا ما عندي ذهب ولا بيأشتري ذهب وعندي مناسبة أستأجر منك هذا
الذهب بكم؟
قالت لي أعطيك 200 دينار قالت 200 دينار وأنا راح أدفع لي 17000 دينار أو أقل أو أكثر هذه 200 دينار تأخذ الذهب تلبسه ليلة وترجعه لا هذه أجرة هل الذهب تغير؟
أو بقي كم أصله؟
بقي أصل كاستئجار سيارة كاستئجار بيت كاستئجار فرس كاستئجار كل هذه يمكن استئجار لكن قلنا لا تصح في الطعام لماذا؟
لا يبقى لا يمكن الانتفاع به مع بقائه إذا انتفعنا به لم يبقى وإذا بقي لم ننتفع به نعم إذا قدرت منفعته بالعمل كركوب الدابة لمحل معين أو قدرت بالأمد وإنطال نعم يعني إما أن تكون
استئجار لعمل معين أو لمدة معينة إما لعمل وإما لمدة لعمل توصلني لمكان فلاني متى وصلت؟
هذا ليس مشكلة هذه المهم أتأصل لمكان فلاني لمدة معينة استئجرتها لمدة شهر رحت اليوم رحت اليوم رحت غدا رحت بعد غدا رحت هذا المكان رحت مكان ثاني كيف؟
فإذا إما الأجرة أو الإجارة إما لشيء معين أو لمدة معينة
تحميل الصوت
تم الاستماع
4004 - هل تجوز إجارة الذهب؟ - عثمان الخميس
ممكن مرأة تستعير الذهب تستأجر الذهب تذهب إلى المرأة تملك الذهب تقول أجريني الذهب أنا ما عندي ذهب ولا بيأشتري ذهب وعندي مناسبة أستأجر منك هذا الذهب بكم؟
قالت له أعطيك 200 دينار قالت 200 دينار ولا راح تفعل 17 دينار أو أقل أو أكثر هذه 200 دينار تأخذ الذهب تلبسها ليلة وترجعه لا هذه أجرة هل الذهب تغير؟
أو بقي كم أصله؟
بقي أصل كاستئجار سيارة كاستئجار بيت كاستئجار فرس كاستئجار كل هذه يمكن استجارة
تحميل الصوت
تم الاستماع
4005 - يجوز الاستئجار لعمل معيّن أو مدة معيّنة - عثمان الخميس
إذا قدرت منفعته بالعمل كركوب الدابة لمحل معين أو قدرت بالأمد وأي طال نعم يعني إما أن تكون استئجار لعمل معين أو لمدة معينة إما لعمل وإما لمدة لعمل توصلني لمكان فلاني متى وصلت هذا
ليس مشكلة هذه المهم أتأصل لمكان فلاني لمدة معينة استئجرتها لمدة شهر رحت اليوم رحت غدا رحت بعد غدا رحت هالمكان رحت مكان ثاني كيف فإذا إما الأجرة إما لشيء معين أو لمدة معينة
تحميل الصوت
تم الاستماع
4006 - هل يجوز استئجار المرضعة؟ - عثمان الخميس
وهنا يذكرون في الشروح يعني يذكرون استأجار المرضعة الضئر التي ترضع ممكن تستأجر؟
ممكن الرسول صلى الله عليه وسلم أرضعت حليمة السعدية إيش؟
بالأجرة الرسول صلى الله عليه وسلم أرضعت حليمة السعدية بالأجرة خاصة إذا المرأة ما فيها حليب مثلا أو مريضة أو ماتت في نفاسها من يرضع الولد؟
إما تكون خالته أو عمته أو جارتهم أو كذا فيها حليب وأرضعته وإذا لم يجدوا فيستأجرون مرضعات يستأجرون مرضعات كذلك هذه المرضعة يجب أن يعلم يعني المدة ترضعه يعني قال لنا ترضعين ولدنا
بمية دينار قالت رضعتين وعطتهم إياه لا لازم تحدد المدة ترضعين لمدة سنة ترضعين لمدة ستة أشهر لابد تحدد المدة وتحدد القيمة كذلك وأيضا يحدد المكان أو أنت تجيب لهم واضح أو لا؟
يعني هي تجيهم؟
يعني موسى صلى الله عليه وسلم من أرضعت أمه بأجرة؟
يجوذ؟
أين أرضعت أمه بأجرة؟
وهذا النكاي بفرعون كان يقول أنت تدفع الأجرة لأمه لترضيعه لكن هل كانت أمه تأتيه؟
أو كان هو يذهب به إلى أمه؟
هو يذهب به إلى أمه ترضيعه ثم يعود فلابد أن يحدد مع الضئر اللي هي المرضعة إما أن تأتي لترضع وإما أن يؤتى بالصبي أو بالبنت لها لترضيعها واضح إن شاء الله تعالى لا بد أن تحدد افرض
اتفقوا الرضاع بكم؟
قالت أنا أخذ خمسين دينار بالشهر الرضاع مثلا يا لو تم خلط يا الله خمسين دينار دقيقة وين إتش ما جيتي؟
لا أنتو تيبونه شنو ما جيتي؟
أنتو تيبون الولد مو أنا اللي أجي ها ما اتفقنا عليه كيفكم؟
مشكلتكم حصلت الخصومة الآن إذا كان لابد إيش؟
أثنان اتفاق ترتيب أنتو تأتين أو نحن نأتي بالرضيع واضح؟
فإذا لابد من الاتفاق هي تأتي أو يؤتى بالرضيع إليها كم المدة كم المبلغ الذي ترضيعه وبعض الأهم يزيدوا شرطا رابعا ألا وهو تعيين الرضيع من هو الرضيع؟
اليوم يجيبوا لها واحد يجيبوا لها بات الاخو ولا يجيبوا كذا لا تعيين الرضيع ذكرا أو أنثى وابن من وكذا لابد أن يعين الرضيع هنا هذا بعض أهل العلم يعني يشتري طفو نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4007 - إجارة عين معينة وشروطها - عثمان الخميس
الأول إجارة عين معينة كاستأجرت منك هذا العبد ليخدمني سلة بكذا أو هذا البعير لأركبه أو لأحمل عليه كذا إلى موضع كذا نعم هذه إجارة عين معينة هذا العبد يخدمني هذا البعير أركب عليه يعني
تكون عين معينة تستأجر نعم شروطها خمسة الأول معرفتها نعم لابد أن تعرف العين المؤجرة قبل قلب السيارة نوع السيارة سنة صنعها حجمها لابد أن تعرف البيت يعرف البيت في أي منطقة مساحة البيت
أو الشقة وكذا المهم أنه لابد أن تعرف العين المؤجرة نعم الثاني القدرة على تسليمها نعم القدرة على تسليمها أفضل أجره بعيرا شاردا أجره شقة مغصوبة يعني قال أنا أجرك هذه الشقة راح ولا
فيها ناس نعم ويقول الشوخ ما إحنا طالعين يا عياد طيب هذا الآن الذي أجره هل يمكنه أن يسلمها إياه لا يمكن أن يسلمها يقول له والله أنا ما أقدر علي أطلعهم خلاص أنت تدبر نفسك معهم شو
أدبر نفسي معهم هذا هذا راجع لك أنت تعطيني الشقة جاهزة حتى أسكن بها فإذا كانت مغصوبة لا يمكن إذا لا يجوز تأجير طير في الهواء ولا سمكة في الماء سمكة في الماء طبعا لا يمكن تأجير لأنه
لا ينتفع بها طيب لكن لا يمكن تأجير مثلا الصمك مثلا وهو في الهواء ولا يمكن تأجير الدابة وهي شاردة ولا يمكن تأجير العبد وهو شارد ولا يمكن تأجير البيت وهو مغصوب إذن لابد في العين
المؤجرة أنه يمكن تسليمها يمكن تسليمها نعم الثالث كون المؤجر يملك نفعها أو مأذونا له فيه نعم المؤجر أو المؤجر لصاحب الملك يابد أن يكون مالكا لهذه العين أو مأذون له فيه في إجارة مثل
الدلالين الدلال الآن يأجرها لك وكذا لأنه مأذون له أذن له المالك قال أنت أجرها وأرتب معه وخلص شغلك وسلمني الفلوس فهذا مأذون له نعم الرابع صحة بيعها سوى حر ووقف وأم ولد نعم يعني
الأصل فيما يمكن تأجيره هنا يمكن بيعه لأن الإجارة والبيع يعني متقارما كلاهم من عقود المعاوضات يعني الآن لما تأجر سيارة هل يمكن تشتري السيارة لما تأجر شقة هل يمكن تشتري شقة لما تأجر
بعيرا هل يمكن تشتري بعيرا نعم كل هذه الأشياء تباع وتستأجر قال في أشياء تستأجر ولا تباع في أشياء يمكن تأجيرها لكن لا يمكن بيعها مثل شنو مثل الحر حر استأجرت شخصا ليخيط لك ثوبا هذا حر
هل تستطعت بيعه لا إذا ليس كل شيء يمكن تأجيره يمكن بيعه لكن الأصل أن كل ما يمكن تأجيره يمكن بيعه استثنى ماذا استثنى الحر لأن الحر يمكن تأجيره تأجر شخص يبني لك بيتا يبني لك حائطا
يقود لك سيارة كذا لكن لا يمكنك بيعه لأنه حر أو وقف الأوقاف لا تباع لكن يمكن استأجارها ما في ناس عندهم أعمارات وقف هذه الأعمارات مستأجرة ناس تستأجر فيها وكذا يمكن لكن لا يمكن بيعها
لماذا لأنها وقف لأنها وقف فلا يمكنه استأجارها كذلك أم الولد أم الولد على خلاف بين أهل العلم أم الولد التي هي الأمل عبدة مملوكة إذا أنجبت لسيدها الآن الله تبارك وتيقوا والذين هم
لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ملك اليمين هي الأمل مملوكة العبدة مثل ماريا أم إبراهيم عليه السلام هي مملوكة للنبي ليست زوجة ليست من أمهات
المؤمنين طيب والنبي جاءها صلى الله عليه وسلم إذا أنجبت لسيدها تنتقل من أمه إلى أم ولد فإذا حررت صارت حرة مثل صفية صفية أم المؤمنين رضي الله عنها كانت أمه مملوكة للنبي صلى الله عليه
وسلم أعتقها ثم تزوجها صلى الله عليه وسلم إن صارت حرة إذا الأمه إما أن تبقى أمه كريحانة مثلا أمة النبي صلى الله عليه وسلم أو تنتقل إلى أم ولد كماريا أو تنتقل إلى حرة كصفية فهذا حال
الأمة أم الولد على خلاف بين أهل العلم لكن الذي عليه جماهير أهل العلم لا يجوز بيعها الأمة يجوز بيعها الحرة لا يجوز بيعها لكن أم الولد اختلفوا فيها والذي عليه جماهير أهل العلم ومنهم
أحمد أنه لا يجوز بيع أم الولد فإذا أم الولد يمكن استئجارها لكن لا يمكن بيعها تستأجر لخدمة تستأجر لإرضاع تستأجر لكلام لكن لا يمكن بيعها نعم الخامس اجتمالها على النفع المقصود منها
نعم إذا كان ما ينتفع منها قلنا الفاكهة وكذا ما يمكن الانتفاع بها إذا لم تأكل وإذا أكلت ما بقي أصلها إذن لا بد أن يمكن الانتفاع بها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4008 - مِن شروط إجارة العين المعينة معرفتها - عثمان الخميس
الأول معرفتها نعم لابد أن تعرف العين المؤجرة كما قلنا قبل قلب السيارة نوع السيارة سنة صنعها حجمها لابد أن تعرف البيت يعرف البيت في أي منطقة مساحة البيت أو الشقة وكذا المهم أنه لابد
أن تعرف العين المؤجرة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4009 - مِن شروط إجارة العين المعينة القدرة على تسليمها - عثمان الخميس
الثاني القدرة على تسليمها إذا لا يجوز تأجير طير في الهواء ولا سمكة في الماء سمكة في الماء طبعا لا يمكن تأجيرها لأنه لا ينتفع بها طيب لكن لا يمكن تأجير مثلا الصقر مثلا وهو في الهواء
ولا يمكن تأجير الدابة وهي شاردة ولا يمكن تأجير العبد وهو شارد ولا يمكن تأجير البيت وهو مغصوب إذن لا بد في العين المؤجرة أنه يمكن تسليمها يمكن تسليمها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4010 - مِن شروط إجارة العين المعينة كون المؤجر يملك نفعها أو مأذوناً له فيه - عثمان الخميس
الثالث كون المؤجر يملك نفعها أو مأذون له فيه نعم المؤجر أو المؤجر لصاحب الملك يابد أن يكون مالكاً لهذه العين أو مأذون له فيه في إجارة مثل الدلالين مثلاً الدلال الآن يأجرها لك وكذا
لأنه مأذون له أذن له المالك قال أنت أجرها وانت كذا أرتب معه وخلص شغلك وسلمني الفلوس فهذا مأذون له نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4011 - مِن شروط إجارة العين المعينة صحّة بيعها سوى حر وقف وأم ولد - عثمان الخميس
الرابع صحة بيعها سوى حر ووقف وأم ولد نعم يعني الأصل فيما يمكن تأجيره هنا يمكن بيعه لأن الإجارة والبيع يعني متقاربان كلاهم من عقود المعاوضات فالعين يعني الآن لما تأجر سيارة هل يمكن
تشتري السيارة؟
لما تأجر شقة هل يمكن تشتري شقة؟
لما تأجر بعيرا هل يمكن تشتري بعيرا؟
نعم كل هذه الأشياء تباع وتستأجر قال في أشياء تستأجر ولا تباع في أشياء يمكن تأجيرها لكن لا يمكن بيعها مثل شنو مثل الحر حر استأجرت شخصا ليخيط لك ثوبا هذا حر هل تستطعت بيعه؟
لا إذا ليس كل شيء يمكن تأجيره يمكن بيعه لكن الأصل أن كل ما يمكن تأجيره يمكن بيعه استثنى ماذا؟
استثنى الحر لأن الحر يمكن تأجيره تأجر شخص يبني لك بيتا يبني لك حائطا يقود لك سيارة كذا لك بيعه لأنه حر أو وقف الأوقاف لا تباع لكن يمكن استأجارها ما في ناس عندهم أعمارات وقف هذه
الأعمارات مستأجرة ناس تستأجر فيها وكذا يمكن استأجارها لكن لا يمكن بيعها لماذا؟
لأنها وقف لأنها وقف فلا يمكن استجارها كذلك أم الولد أم الولد على خلاف بين أهل العلم أم الولد اللي هي الأمل عبده مملوكة إذا أنجبت لسيدها الآن الله تبارك وتيقون والذين هم لفروجهم
حافظون إلا على أزواجهم وملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ملك اليمين هي الأمل مملوكة العبده مثل مارية أم إبراهيم عليه السلام هي مملوكة للنبي ليست زوجة ليست من أمهات المؤمنين طيب والنبي
جاءها صلى الله عليه وسلم وأنجبت له إبراهيم الأمة إذا أنجبت لسيدها تنتقل من أمة إلى أم ولد يصير مثلناها أم ولد فإذا حررت صارت حرة مثل صفية فإذا كانت الأمة مملوكة للنبي صلى الله عليه
وسلم أعتقها ثم تزوجها صلى الله عليه وسلم إن صارت حرة إذا الأمة إما أن تبقى أمة كريحانة مثلا أمة النبي صلى الله عليه وسلم أو تنتقل إلى أم ولد كمارية أو تنتقل إلى حرة كصفية فهذا حال
الأمة أم الولد على خلاف بين أهل العلم لكن الذي عليه جماهير أهل العلم لا يجوز بيعها الأمة يجوز بيعها الحرة لا يجوز بيعها لكن أم الولد اختلفوا فيها فالذي عليه جماهير أهل العلم ومنهم
أذهب أحمد أنه لا يجوز بيع أم الولد فإذا أم الولد يمكن استئجارها لكن لا يمكن بيعها تستئجر لخدمة تستئجر لإرضاع تستئجر لكلام لكن لا يمكن بيعها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4012 - هل تصح إجارة أم الولد أو بيعها؟ - عثمان الخميس
كذلك أم الولد أم الولد على خلاف بين أهل العلم أم الولد اللي هي الأمل عبدة مملوكة إذا أنجبت لسيدها الآن الله تبارك وتعقب والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم
فإنهم غير ملومين ملك اليمين هي الأمل مملوكة العبدة مثل مارية أم إبراهيم عليه السلام هي مملوكة للنبي ليست زوجة ليست من أمهات المؤمنين طيب والنبي جاءها صلى الله عليه وسلم إذا أنجبت
لسيدها تنتقل من أمه إلى أم ولد فإذا حررت صارت حرة مثل صفية صفية أم المؤمنين رضي الله عنها كانت أمه مملوكة للنبي صلى الله عليه وسلم أعتقها ثم تزوجها صلى الله عليه وسلم إن صارت حرة
إذا الأمه إما أن تبقى أمه كريحانة مثلا أمة النبي صلى الله عليه وسلم أو تنتقل إلى أم ولد كمارية أو تنتقل إلى حرة كصفية فهذا حال الأمة أم الولد على خلاف بين أهل العلم لكن الذي عليه
جماهير أهل العلم لا يجوز بيعها الأمة يجوز بيعها الحرة لا يجوز بيعها لكن أم الولد اختلفوا فيها والذي عليه جماهير أهل العلم ومنهم أحمد أنه لا يجوز بيع أم الولد فإذا أم الولد يمكن
استئجارها لكن لا يمكن بيعها تستأجر لخدمة تستأجر لإرضاع تستأجر لكلام لكن لا يمكن بيعها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4013 - مِن شروط إجارة العين المعينة اشتمالها على النفع المقصود منها - عثمان الخميس
الخامس اجتمالها على النفع المقصود منها نعم إذا كان ما ينتفع منها قلنا الفاكهة وكذا ما يمكن الانتفاع بها إذا لم تأكل وإذا أكلت ما بقي أصلها إذن لابد أن يمكن الانتفاع بها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4014 - إجارة عين موصوفة بالذمّة وشروطها - عثمان الخميس
الثاني إجارة عين موصوفة في الذمة كاستأجرت منك بعيرا صفته كذا لأركبه مدة معلومة أو لأحمل عليه شيئا إلى موضع كذا الفرق بين هذه والتي قبلها أن التي قبلها استأجرت هذا البعير استأجرت
هذه السيارة عين معلومة موجودة هنا موصوفة بالذمة استأجرت بعيرا حجمه كذا عمره كذا طيب نوعه كذا سنة صنعها كذا شكلها كذا نوعها كذا الفرق بين هذه والتي قبلها أن هذه موصوفة بالذمة يعني
شيء غير حاضر الأولى شيء حاضر يقول ها استأجرت هذه هنا في موصوفة بالذمة استأجرت شيئا غير موجود لكن يصفه وصفا دقيقا كما سيأتي في شروطها نعم شروطها أربعة الأول استقصاء صفات السلم السلم
بيع السلم مر بنا بيع السلم وهو أن يوصف وصفا دقيقا يزيل الجهالة فهنا كذلك تقول أنا أستأجر منك سيارة أو أستأجرت منك سيارتك هذه هذه إيش عين معلومة موجودة لكن استأجرت منك سيارة مثلا
مرسيدس رقمها يعني نوعها كذا 300 مثلا لونها كذا أربعة أبواب سنة صنعها مثلا 2025 واضح المهم يصفها وصفا يزيل اللبس وين كانت غير موجودة لكن يصفها وصفا يزيل اللبس عنها نعم الثاني كيفية
السير من هملاج أو غيره نعم خاصة إذا استأجر حيوانا أو سيارة يقول أنا أريد سيارة سريعة هملاج عن سريع هملاج عن سريع أنا استأجرت فهدا فهد صياد أريد فهدا سريعا استأجرت فرسا فرسا سريعا
استأجرت سيارة سيارة سريعة مثلا يعني يصفها بوصف يكون يعني مطلوب فيها نعم الثالث معرفة جنسها كفرس فقط لا نوعها كفرس عربي نعم ما يقول استأجرت دابة لو قلت له استأجرت منك دابة ممكن يجيب
لك بعيرة ممكن يجيب لك بقرة ممكن يجيب لك جاموسة ممكن يجيب لك شاثة ممكن يجيب لك فرسا ممكن يجيب لك حمارا ممكن يجيب لك بغلا أنت قلت لي دابة لا حدد شنال دابة الذي تريد تقول فرسا حددتها
الآن فرس طيب فرس فيه عربي فيه فرس غير عربي صح ولا لا فيه برذون فيه يعني اللي هو إما أمة عربية وبوه غير عربي أو الأب عربي والأم غير عربية وإما عربي الأب والأم وإما لا عربي الأب ولا
عربي الأم الفرس العربي سعره غير يختلف لكن مع هذا يقول المهم تقول له فرسا إذا حددت الفرس لا يشترط أن تقول فرس عربي أو فرس غير عربي المهم فرس يكفي هذا الوصف نعم الرابع ذكر توابع
الراكب كزاد وأثاث ونحوه نعم لأن هذه قد يشتر يعني قد يختلف فيها الناس قد يختلف فيها الناس تقول والله أنا أريد بعيرا لأسافر عليه جاب لك بعير تقول أنت وين فرشا اللي على البعير وين أضع
الماء الذي كذا ليش ما فيه مثلا خطام ليش ما فيه كذا إذن هذه الأشياء توابع تذكر تذكر أثناء العقب لأنه يمكن يقول جطل أرسلان ما فيه أي شي معاه وممكن لا تقول لا أنا به معاه كذا مثلا فرس
معاه سرج مثلا الحمار معاه سرج مثلا أو شيء توابع فيه توابع أو ما فيه توابع وكل هذا لأجل ماذا لأجل أن لا يحصل خصام بين الناس في مثل هذه الأمور نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4015 - من شروط إجارة عين موصوفة بالذمّة استقصاء صفات السلم - عثمان الخميس
الاول استقصاء صفات السلم السلم بيع السلم مر بنا بيع السلم وهو ان يوصف وصفا دقيقا يزيل الجهالة فهنا كذلك تقول انا استأجر منك سيارة او استأجرت منك سيارتك هذه هذا ايش عين معلومة
موجودة لكن استأجرت منك سيارة مثلا مرسيدس رقمها يعني نوعها كذا 300 مثلا لونها كذا اربعة ابواب سنة صنعها مثلا 2025 واضح المهم يصفها وصفا يزيل اللبس وين كانت غير موجودة لكن يصفها وصفا
يزيل اللبس عنها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4016 - من شروط إجارة عين موصوفة بالذمّة كيفية السير من هملاج أو غيره - عثمان الخميس
الثاني كيفية السير من هملاج أو غيره نعم خاصة إذا استأجر حيواناً أو سيارة يقول أنا أريد سيارة سريعة هملاجة سريعة هملاجة سريعة أنا استأجرت فهداً فهد صياد أريد فهداً سريعاً استأجرت
فرساً فرساً سريعاً استأجرت سيارة سريعة مثلاً يعني يصفها بوصف يكون مطلوب فيها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
4017 - من شروط إجارة عين موصوفة بالذمّة معرفة جنسها لا نوعها - عثمان الخميس
الثالث معرفة جنسها كفرس فقط لا نوعها كفرس عربي نعم ما يقول استأجرت دابة لو قلت له استأجرت منك دابة ممكن يجيب لك بعيرا ممكن يجيب لك بقرة ممكن يجيب لك جاموسة ممكن يجيب لك شاثا ممكن
يجيب لك فرسا ممكن يجيب لك حمارا ممكن يجيب لك بغلا أنت قلت لي دابة لا حدد شنال دابة الذي تريد تقول فرسا حددتها الآن فرس طيب فرس في عربي في فرس غير عربي صح ولا لا في برذون في يعني له
إما أمة عربية وبوه غير عربي أو الأب عربي والأم غير عربية وإما عربي الأب والأم وإما لا عربي الأب ولا عربي الأم الفرس العربي سعره غير يختلف لكن مع هذا يقول المهم تقول له فرسا إذا
حددت الفرس لا يشترط أن تقول فرس عربي أو فرس غير عربي المهم فرس يكفي هذا الوصف شكرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 3901-3920 من 4979 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
المعروض حاليًا
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4979-4961
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.