تلخيص مختصر المقنع للشيخ عبد الوهاب الفارس شرح الشيخ عثمان الخميس
الصوت
فوائد ( تلخيص مختصر المقنع للشيخ عبد الوهاب الفارس شرح الشيخ عثمان الخميس )
20 فائدة121 - حديث ﷺ “اتقوا اللاعنين” - عثمان الخميس
النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعينين قالوا وما اللاعينان يا رسول قال الذي يتغوط في طريق الناس وظلتهم لأنه يعرض نفسه للعن الناس له لأن الناس هذا مكانهم يقعدون فيه أو هذه
شجرة فيها ثمر يروحون يأخذون منها الثمر وهذا جاي يمتغوط بالمكان فالناس تستقدر وتمشي لكن بعضهم يمشي وبعضهم شنو يلعنه يقول لعنه الله ما لقى مكان غير هذا الله يلعنه هذا مكان نجلس فيه
يمتغوط هنا فيلعنونه فهو جعل نفسه مباح العرض للناس أن يلعنوه لأنه هو الذي تعدى عليهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
122 - التأخر داخل الحمام بعد قضاء الحاجة - عثمان الخميس
قال وَأَنْ يَلْبَثَ فَوْقَ قَدْرِ حَاجَتِهِ يعني قضاية حاجة تقوم واحد يقعد يطول مثلاً نرى الحمام يشرب الزكارة أو يقعد يقرأ الجريدة ومشي طول يأخذ راحة بالحمام غلط ما يجوز وإنما خلاص
قضاية حاجة تقوم لا تخلي عورتك مكشوفة هكذا بهذه المدة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
123 - هل يجوز الاستجمار مع وجود الماء؟ - عثمان الخميس
يجوز يجوز الاستجمار مع وجود الماء يجوز هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
124 - هل بول الطفل نجس؟ - عثمان الخميس
بول الطفل نجس مرة بينا تكلمنا فيه قلنا الفرق بين الذي لم يأكل الطعام يعني ما زال يعتمد على الرضاعة بوله نجس سواء كان ذكرا أو أنثى لكن قلنا الذكر نجاسته أخف لكن نجس بول الصبي وبول
الجارية كلاهما نجس لكن بول الجارية أنجس إذا كان كلاهما رضيعين نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
125 - ترك النعل عند باب المسجد - عثمان الخميس
نعم أي أذى أي أذى الإنسان يؤذي الناس لا يجوز له أن يؤذيهم لا يجوز أن يؤذي الناس الإنسان ذلك الله خير ننبه الحين الذي يضع النعالهم على مدخل باب المساجد مثلاً يقط النعالة ويدش يدخل
مثلاً ما همه كذا وحياناً هذه النعالة حياناً يكون فيها مسامير فواحد يجي يدوس عليها خاص طبعاً إذا فيه سكر مسكين خالص لا صب الدم ما وقف زين فيضع نعاله في طريق الناس تصور أنت حط النعال
كده والثاني حط النعالة والثالث حط النعالة وواحد معه ويلدشير شون يمشي وهذا حاط النعالة في الطريق والحمد لله فيها أماكن لوضع النعالة فنلتزم بهذا صحيح ذلك الله خير نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
126 - هل الصرصور نجس؟ - عثمان الخميس
الصرصور لا ما هو نجس كل الحشرات هذه لكن مستقدر مستقدر ولكن ليس بنجس إلا إذا كان يعيش في البواليع بالنجاسات وهذا هنا يكون خلاص حمل النجاسة
تحميل الصوت
تم الاستماع
127 - صديقي يقول في صيامكم خلل لأنكم تفطرون قبل دخول الليل - عثمان الخميس
يقول صديقي يسألني ما ردكم عن التفسير قال الله تعالى ثم أتم الصيامة إلى الليل ونحن ما أطبق عيني الليل يقول لي صيامكم في خلل ما فهمت أتم الصيامة إلى الليل لا الليل بغروب الشمس دخل
الليل بغروب الشمس دخل الليل لكن هذه بدايته هذه بدايته حتى يكون الغسق وهو مغيب الشفق الأحمر هذا الليل الدامس يسمى اللي هو مغيب الغسق لكن دخل الليل بغروب الشمس نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
128 - متزوج من ابنة خالته التي أرضعتها أمه وله أولاد فما الحكم؟ - عثمان الخميس
قل أنا متزوج من بنت خالتي وأمي رضعت خالتي نفسها وعندي من بنت خالتي أولاد ماذا أفعل؟
يعني أمه إذا أرضعت خالته فتكون خالته أختا له تكون خالته أختا له طالما أن أمها أرضعت خالته وبالتالي بنات خالتي هو خالهم تصير خالهم فإذا أرضعت خمس رضعات انفسخ النكاح خلاص شوف لك مرة
ثانية
تحميل الصوت
تم الاستماع
129 - هل أجر الصَدقة أعظم في رمضان عن باقي الشهور؟ - عثمان الخميس
هل أجر الصدق أعظم في رمضان عن باقي الشهور؟
الذي يظهر نعم لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان أجود ما يكون في رمضان صلى الله عليه وسلم لشرف العبادة شرف الزمان فنعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
130 - الأدعية الثابتة عن النبي ﷺ في العشر الأواخر من رمضان - عثمان الخميس
ما الأدعية الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان؟
ما أعرف أدعية ثابتة للعشر الأواخر لكن أدعية النبي كلها مباركة أحفظ بعض الأدعية وقل بها
تحميل الصوت
تم الاستماع
131 - بعض المُصلّين يؤخر تكبيرة الإحرام ليكون أقصى اليمين أو اليسار للإمام - عثمان الخميس
بعض المصلين يؤخر تكبيرة الإحرام بسبب أنه يريد أن يكون إلى أقصى اليمين أو على أقصى اليسار فتضيعوا معهم تكبيرة الإحرام على ما يأتي الناس أولاً الإنسان كلما قرب من الإمام كلما كان
أفضل فلا تحرص أنك تصير بالطرف كلش بالطرف بالطرف غلط وإنما احرص أنك تقترب من الإمام هذا أمر الأمر الثاني أنه ما في بس أنت بتصير يعني بأقصى اليمين لكن إذا كبر الإمام خلاص وقف وكبر
معه حتى تدرك الأجر لأنه إذا فاتت تكبيرة الإحرام فات أجر لأن الذي يدرك تكبيرة الإحرام ليس كالذي لا يدركها
تحميل الصوت
تم الاستماع
132 - هل يجوز للمرأة أن تعتمر مع عدم وجود محرم؟- عثمان الخميس
هل يجوز المرأة أن تعتمر مع عدم وجود محرم؟
تعتمر نعم لكن السفر إذا كان المحرم سافر معها وجالس في الفندق يقول روح أنت اعتمري ما فيها شيء روح تعتمر لوحدها ما يلزم أن يكون معها أثناء العمرة لكن يلزم أن يكون معها أثناء السفر
وليس أثناء أداء العمرة
تحميل الصوت
تم الاستماع
133 - الجمع بين قوله تعالى ( لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ) والخسوف والكسوف - عثمان الخميس
كيف نجمع بين قوله تعالى لا الشمس ينبغي لأن تدرك القمر ولا يسابق النهار وبين حدود ظاهرة الخسوف والكسوف الخسوف والكسوف يعني لا لا تسبق الشمس والقمر ولا الليل والنهار أبدا وإنما
الخسوف والكسوف هذه إنه الله تبارك يحجب بعض ضوء الشمس أو القمر ليخوف العباد يقول أستطيع أن أحجبها كلها وتقوم القيامة هكذا سيكون يوم القيامة يتذكر الناس يوم القيامة ترجمة نانسي قنقر
تحميل الصوت
تم الاستماع
134 - أجلس دون ثني الركبة في الصلاة هل أستطيع أن أكون إماماً؟ - عثمان الخميس
يقول عملت عملية لركبتي منذ أشهر وأستطيع أن أصلي بدون كرسي ولكن عند الجلوس والتحيات لا أستطيع أن أثني ركبتي أكثر من 90 درجة فأجلس على ركبتي أثناء التحيات هل أستطيع أن أكون إماما في
الصلاة؟
إيه نعم إذا كنت تستطيع أن تقف يعني وتركع وتسجد نعم تكون إماما في الصلاة أنت ما أخليت بأي ركن هنا ولكن أهم شيء أنك القيام ما تسقطه السجود ما تسقطه الركوع ما تسقطه قضية الرجل مو لازم
يعني توقف وركع وتقدر تسمد رجولك جدام بدون ما تثنيها يعني وأنت جالس للتشاهد
تحميل الصوت
تم الاستماع
135 - إباحة الحجر والماء في الاستنجاء والاستجمار - عثمان الخميس
لماذا المؤلف رحمه الله ذكر في شروط الاستجمار إباحة الحجر ولم يذكر في الاستنجاع إباحة الماء بل قال عن المحرم لا يرفع الحلث ويزيل الخبث هو ذكر هذا في البداية لما قسم الماء إلى ماء
طهور وطاهر ونزل ذكر هذا قال الماء الطهور المباح ذكر هذا الماء الطهور المباح إذا ما كان مباح لا يكون طهور ما يجوز تطهر بماء مسروق أو مغصوب نجس
تحميل الصوت
تم الاستماع
136 - هل يُقبل الصوم من تارك الصلاة تكاسلاً؟ - عثمان الخميس
هل يقبل الصوم من تارك الصلاة تكاسلاً؟
إلا من اخت لا تصلي إلا قليلاً وتصلي في رمضان وتعب في مصحيلها والله الظاهر والله أعلم أنه هذا شيء وهذه عبادة وهذه عبادة لا تداخل بينهما يعني يصح الصوم بدون صلاة تصح الصلاة بدون صوم
إذا كان إنسان غير يعني ناكر للصلاة وإنما يصلي أحياناً ويترك أحياناً وكذا فإنه مقصر فيها ولكن الصلاة أهم من الصوم ركن الصلاة أهم من ركن الصوم شكرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
137 - التشكيك وإخراج الإشاعات على العمل الخيري في رمضان - عثمان الخميس
في كل سنة في رمضان يشكك أناس في العمل الخيري ويخرج الإشاعات ما رح يخلصون أقول ما دي عن صحة الكلام هذا لكن سمعته من بعضهم يقولون الغزال أسرع من الفهد لكن الفهد يصيد أن الغزال تلفت
هو يركض يتلفت يطالع وصلني ما وصلني كذا فيصيده لكن إذا كنت ما تلفت خلاص فلذلك لا تلتفت إليهم القافلة تسير ولا يهم أنك هؤلاء الذين يطعنون في العمل الخيري
وكذا دعم قد يكون هناك قصور قد يكون هناك أخطاء لكن الأصل فيه أن الناس على خير إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
138 - هل حوض النبي ﷺ خاص لأمته فقط؟ - عثمان الخميس
ما وصف حوض النبي صلى الله عليه وسلم هل يشرب منه كل أهل الجنة أم أمة محمد خاصة لا الحوض لأمة محمد صلى الله عليه وسلم وذلك قال بعض أهل العلم بناء على حديث فيه ضعف أنه لكل نبي حوض لكل
نبي حوض والله أعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
139 - فتحت حساب في بنك ربوي وتعاملت معهم فما الحكم؟ - عثمان الخميس
فتحت حساب في بنك والبنك طلع ربوي وأنا تعاملت معاهم كذا مرة هل علي إثم؟
نعم ما يجب أن يفتح حساب في بنك ربوي الآن أغلق حسابك أغلق حسابك وافتح في بنك إسلامي لله المستعان
تحميل الصوت
تم الاستماع
140 - فضل صيام ست من شوال وهل نصومها أو نصوم القضاء أولاً؟ - عثمان الخميس
ما هو فضل صيام ستة من شوال؟
وأيهما الأفضل قضاء الصوم أو صوم ستة من شوال؟
هل يجزم الجن النية بينهم؟
صيام ستة من شوال كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ثم أتبع ستة من شوال كان كصيام الدهر يعني هذا فضل صيام ستة من شوال أما قضية يجوز يقدم القضاء على ستة من شوال نعم يقدم
القضاء على القضاء واجب فيقدمه على صيام ستة من شوال ولكن بالنسبة للنساء إذا كانت الأيام التي افترتها كثيرة وتخشى أنها ما تدرك تصوم ستة من شوال مع القضاء تقدم ستة من شوال وتقضي بعد
ذلك لأن القضاء بابه مفتوح
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 121-140 من 4979 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
المعروض حاليًا
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4979-4961
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.