تلخيص مختصر المقنع للشيخ عبد الوهاب الفارس شرح الشيخ عثمان الخميس
الصوت
فوائد ( تلخيص مختصر المقنع للشيخ عبد الوهاب الفارس شرح الشيخ عثمان الخميس )
19 فائدة5034- هل يُشرع لمن عجز عن العمرة لانشغاله أن يُوكِّلَ غيرَه؟ - عثمان الخميس
لا أستطيع أخذ إجازة من عملي في شهر رمضان هل إذا دفعت لي أحد أن يعتمر بدالي أخذ أجر حجة مع الرسول صلى الله عليه وسلم لا إذن تعطي أحد يعتمر عنك ما يصلح هذا إذا أعتمر أنت متى تستمر
تأخذ الأجر لك نية العمرة تأخذ أجر العمرة يعني النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا سافر المرء أو مرض كتب له أجره صحيحا مقيمة يعني تأخذ أجر العمرة وأنت جالس في بلدك وصافرت لأنك ناوي
العمرة بس ما تيسر لك ذلك تأخذ الأجر إن شاء الله وساعد الناس ما اعتمروا وخليهم يعتمرون تأخذ أجرين أجر عمرتك وأجر أنك يسرت لناس لم يعتمروا في حياتهم أن يعتمروا
تحميل الصوت
تم الاستماع
5035- حكم لبس الحذاء للمُحرِم - عثمان الخميس
لبس الحذاء بدون جوارب بعد نية الإحرام في أدانة الكعب القدم غير ظاهر هذا عليها كفارة نعم هذا محظور من محظورات الإحرام لبس الحذاء للرجل للمرأة ما عليها شيء لبس ما شاءت لكن الرجل هذا
من محظورات الإحرام لبس الخفين والحذاء منه لا يجوز لبسه ولذلك مخير إما أن يصوم ثلاثة أيام وإما أن يطلب ستة من ساكرين وإما أن يذبح شات مخير بين هذه الأمور
تحميل الصوت
تم الاستماع
5036- إذا كانت كل الأقدار من الخير فكيف يكون ظلم الإنسان لغيره من الخير؟ - عثمان الخميس
إذا كانت كل الأقدار المكتوبة لنا خير وهي أقدار الله فكيف يكون الظلم للإنسان لآخر خير وكيف يكون القهر شيء كبير لجرد تعود منه الرسول صلى الله عليه وسلم من أقدار الله نعم يعني خير من
حيث ما تحصل أنت من الأجر من الصبر والرضا بقضاء الله وقدري هذا الخير الذي لك وأسأل أن تكرأوا شيء يجعل الله فيه خيرا كثيرا فكتب عليكم القتال وهو كره لكم أن تحبوا شيء وهو شر لكم وأن
تكرأوا شيء هو خير لكم فالقضة أن الخير والشر في أفعال الله الله ما يفعل الشر أبدا سبحانه وتعالى خلق الشر ورأس الشر إبليس لكن لا يفعله سبحانه وتعالى بل نهى عنه جل وعلا لكن الذي يقع
لك من أقدار الله تبارك وتعالى هو خير لك من حيث الأجر الذي تناله في حال صبرك
تحميل الصوت
تم الاستماع
5037- هل أبناء العمة من الرَّحِم التي تجب صلتُها؟ - عثمان الخميس
هل يعتبر أبناء العمّة من صلية الرحم لوجب صلية الله نعم الذي يلتقي معك في اسمك الرابع سواء من جهة أبيك ومن جهة أمك ومن أرحمك الذي يلتقي معك في اسمك الرابع هو من أرحمك من جهة أبيك
ومن جهة أمك يعني رسول محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم صلى الله عليه وسلم كل أولاد هاشم رحم النبي صلى الله عليه وسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
5038- حكم لعن إبليس - عثمان الخميس
هل يجوز قول يلعن إبليس؟
يجوز أن تلعن إبليس لكن الأفضل أن تستعيد منه يجب استعاذة من الشيطان و ليس لعنه لكن لا لو نعنه كما قالنا ألعنك بلعنة الله التارنة ما في بس
تحميل الصوت
تم الاستماع
5039- حكم إطالة السجود - عثمان الخميس
دائما أطيل السجود هل هذا جائز؟
جائز لكن إذا كنت منفرداً ما تكون إمام وتطيل السجود بالناس وتشق عليهم إذا كنت منفرداً لا بأس بذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
5040- هل يجوز أكل السمك الذي وُضِعَت عليه بيرة؟ - عثمان الخميس
في بعض الدول الأوروبية يضعون قليلة من البيرة على السمك ثم يتم قليه بالزيت هل يجوز أكله؟
لا يجوز أكله
تحميل الصوت
تم الاستماع
5041- حكم مَن بدأ الصيام في بلده ثم قَدِمَ إلى بلدٍ صام أهلُه قبله بيوم - عثمان الخميس
يعني قلت لك أنت صمت يوم الخميس ونحن صمناهن الأربعاء كثير يسألون عن هذا المهم إذا صمت يوم الخميس وجئت إلى الكويت وكانوا يسبقوك بيوم إذا صام أهل الكويت 29 يوم مثلاً وعيدوا يوم 30
اللي هو يصير واحد من شوال تعيد معهم وتقضي يوماً لأنه ما يصير رمضان 28 تكون صمت 28 يوماً فتقضي يوماً بعد العيد وإذا صاموا 30 يوم خاصة أمورك طيبة إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
5042- هل إعادة الصلاة بعد خروج وقتها من باب الأداء أو القضاء؟ - عثمان الخميس
إذا حدث خلل في الصلاة ويجب إعادتها وخرج وقتها فهل تكون أداءً من قضاءً؟
لا تكون قضاءً لكن لا تحرم أجر الصلاة التي صليتها
تحميل الصوت
تم الاستماع
5043- حكم قراءة سورة الكافرون في صلاة الضحى - عثمان الخميس
هل يجب في صلاة الضحى قراءة سورة الكافرون في الركعة الأولى والأخلاص الثانية؟
لا يجب ولا يستحب اقرأ ما شئت ما ثبت فيها شيء صلاة الضحى ماذا تقرأ؟
الذي ورد قراءة الكافرون والإخلاص في ركعتين المغرب وركعتين الفجر لكن الضحى ما ثبت فيه قراءة معينة اقرأ ما شئت من القرآن
تحميل الصوت
تم الاستماع
5044- كيف نجمع بين قوله تعالى:﴿ألهاكم التكاثر﴾، وقوله ﷺ: «فإني مكاثر بكم الأمم»؟ - عثمان الخميس
كيف نجمع بين قول الله تعالى:
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثَرُ وَقَوْلِ صَلَى تَكَاثَرُ فَإِنِّي هُمْ بَاهِلُكُمْ وَإِنْهُمْ لا التكاثر تكاثر من الدنيا المقصود أَلْهَاكُمُ التَّكَاثَرُ أي من الدنيا إن إنسان بس يفكر
بالدنيا فكرة حتى توفي لكن تكثير الذرية وهذا لا بالعكس هذا شيء طيب
تحميل الصوت
تم الاستماع
5045- هل جميع المؤمنين يسترهم الله يوم القيامة؟ - عثمان الخميس
في حديث سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم هل هذا يعني أن جميع المؤمنين لن يفضحوا يوم القيامة نعم هذا الأصل الإنسان إذا ستر على نفسه في هذه الدنيا وستره الله نعم يستره الله
يوم القيامة
تحميل الصوت
تم الاستماع
5046- سبيل الازدياد من الحور العين في الجنة - عثمان الخميس
قد ذكرنا لكل رجل اثنان من الحور العين على الأقل فهل هناك عمل أو قول يزيد عددهم الشهادة سبعون حورية الشهيد يعطيها سبعين حورية من الحين تفكر بالحور العين
تحميل الصوت
تم الاستماع
5047- أصاحب والدي إلى المسجد لكبر سنه، فهل أنتظره إذا تأخر أم أذهب لوحدي لأدرك الجماعة من أولها؟
لدي والد كبير في السن وأنا الذي أصحبه للمسجد فبعض الأوقات يتأخر والدي لقضاء حاجة أو نحوها فأتأخر أنا عن الصلاة هل أنتظره مع التأخير أم أذهب المسجد مفرد لا أنتظره ولك الأجر البر إن
شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
5048- هل الكفار يمرّون على الصراط يوم القيامة؟ - عثمان الخميس
ذكرتم في أعلام السنة المنشورة أن الأظهر أن الكفار لا يعبرون الصراط وإنما يدخل النار مباشرة كيف ذلك وقد جاء في الحديث أن كل يعبرون الصراط منهم من يعجوج ومعجوج آه كل ألف أن كل ألف
يعبرون الصراط 999 منهم من يعجوج ومعجوج لا غير صحيح وإنما هذا الذي ورد حديث آدم لما قال نبي صلى الله عليه وسلم إن الله يقول لآدم أخرج بعث النار قال ومن بعث النار؟
قال من كل ألف 999 فالصحابة خافة قالوا من من الواحد؟
إذا كل ألف 999 في النار من من الواحد؟
قال منكم الواحد من يعجوج ومعجوج 999 هذا في بعث النار ما في ذكر الصراط أصلا ليس له ذكر الصراط هذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
5049- كيف يكون العبد مُستسلِمًا لقضاء الله وقدره؟ - عثمان الخميس
كيف يسلم ويرضى الإنسان بقضاء الله وقدره أن يقول قدر الله ما شاء فعل والحمد لله على كل حال وما شابه ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
5050- حكم تواصل الرجل مع الفتاة التي يريد الزواج بها - عثمان الخميس
أتواصل مع فتاة بعلم أهلها حيث أني أريدها بالحالة هل يجوز كلام معها؟
لا ما يجوز ما يجوز تكلم معها الشيطان حاضر ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما والتلفون نعم من الخلوة ما يجوز يكلمها أبداً تبيها رفض تزوجها حتى لو أهلها راضين أهلها مو صاحيين
اللي يرضون بنتهم تكلم مع واحد والتلفون وكذا وما هو زوجها ولو كذا ليش صحيح
تحميل الصوت
تم الاستماع
5051- حكم قول الرجل لصاحبه: يا كافر يا زنديق - عثمان الخميس
الحكم من يقول لي أخي يا كافر يا زنديق وهو يضحك هذا يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم وإن رجل يتكلم بالكلمة سخط الله لا يلقي لها بالا تهوي به في نار جهنم والعياذ بالله هذه الأمور
ما فيها ضحك ولا فيها غش مرأة يجب إنسان يكون حذر في مثل هذه
تحميل الصوت
تم الاستماع
5052- كيف يتقرَّب المسلم إلى الله؟ - عثمان الخميس
كيف أتقرب إلى الله وكيف أستمر بذلك؟
تقرب إلى الله بفعل أوامري واجتناب نواهيه
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 4961-4979 من 4979 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2040-2021
من
2060-2041
من
2080-2061
من
2100-2081
من
2120-2101
من
2140-2121
من
2160-2141
من
2180-2161
من
2200-2181
من
2220-2201
من
2240-2221
من
2260-2241
من
2280-2261
من
2300-2281
من
2320-2301
من
2340-2321
من
2360-2341
من
2380-2361
من
2400-2381
من
2420-2401
من
2440-2421
من
2460-2441
من
2480-2461
من
2500-2481
من
2520-2501
من
2540-2521
من
2560-2541
من
2580-2561
من
2600-2581
من
2620-2601
من
2640-2621
من
2660-2641
من
2680-2661
من
2700-2681
من
2720-2701
من
2740-2721
من
2760-2741
من
2780-2761
من
2800-2781
من
2820-2801
من
2840-2821
من
2860-2841
من
2880-2861
من
2900-2881
من
2920-2901
من
2940-2921
من
2960-2941
من
2980-2961
من
3000-2981
من
3020-3001
من
3040-3021
من
3060-3041
من
3080-3061
من
3100-3081
من
3120-3101
من
3140-3121
من
3160-3141
من
3180-3161
من
3200-3181
من
3220-3201
من
3240-3221
من
3260-3241
من
3280-3261
من
3300-3281
من
3320-3301
من
3340-3321
من
3360-3341
من
3380-3361
من
3400-3381
من
3420-3401
من
3440-3421
من
3460-3441
من
3480-3461
من
3500-3481
من
3520-3501
من
3540-3521
من
3560-3541
من
3580-3561
من
3600-3581
من
3620-3601
من
3640-3621
من
3660-3641
من
3680-3661
من
3700-3681
من
3720-3701
من
3740-3721
من
3760-3741
من
3780-3761
من
3800-3781
من
3820-3801
من
3840-3821
من
3860-3841
من
3880-3861
من
3900-3881
من
3920-3901
من
3940-3921
من
3960-3941
من
3980-3961
من
4000-3981
من
4020-4001
من
4040-4021
من
4060-4041
من
4080-4061
من
4100-4081
من
4120-4101
من
4140-4121
من
4160-4141
من
4180-4161
من
4200-4181
من
4220-4201
من
4240-4221
من
4260-4241
من
4280-4261
من
4300-4281
من
4320-4301
من
4340-4321
من
4360-4341
من
4380-4361
من
4400-4381
من
4420-4401
من
4440-4421
من
4460-4441
من
4480-4461
من
4500-4481
من
4520-4501
من
4540-4521
من
4560-4541
من
4580-4561
من
4600-4581
من
4620-4601
من
4640-4621
من
4660-4641
من
4680-4661
من
4700-4681
من
4720-4701
من
4740-4721
من
4760-4741
من
4780-4761
من
4800-4781
من
4820-4801
من
4840-4821
من
4860-4841
من
4880-4861
من
4900-4881
من
4920-4901
من
4940-4921
من
4960-4941
من
4979-4961
المعروض حاليًا
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.