شرح مطول لكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب شرح الشيخ عثمان الخميس
الصوت
فوائد ( شرح مطول لكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب شرح الشيخ عثمان الخميس )
20 فائدة1915 - كيف أراجع زوجتي إذا طلّقتها؟ - عثمان الخميس
طلقت زوجتي الطلقة الأولى أريد أن أرجعها كيف الطريقة؟
إذا كانت في عدتها يعني لم تنقض عدتها وكان قد دخل بها فيقول لها أرجعتك فقط ويشهد رجلين أخوين له أو أخوين لها أو صديقين يعرفونه ويعرفونها يقول فلانة طلقتها بالتاريخ الفلاني وأرجعتها
بالتاريخ الفلاني وإذا كانت غير مدخول بها يعني ما دخل بها طلقها هذه لا تحل له إلا بعقد جديد مهار ورضى وولي مثل عقد الأول تماما لا يجوز له أن يراجعها إذا كان لم يدخل بها وإذا انقضت
عدتها سواء بولادة أو بالأشهر إذا كانت كبيرة ما تحيض أو بالحيض أو القرؤ بشكل عام سواء قلنا حيض أو طهر من الحيض فإنه يكون قبل انتهاء العدة لأنه بعد انتهاء العدة ليس له أن يراجعها إلا
بعقد جديد أما قبل انتهاء العدة وهذا الذي يظهر من السائل فإنه فقط يقول لها أرجعتك إلى ذمتي ويكتب هو وتكتب هي أنه طلق بالتاريخ الفلاني وأرجع بالتاريخ الفلاني لأن كثيرا من الناس ينسون
يقولون طلقت زوجتي بس ما أدري مرة أو مرتين مرتين أو ثلاث ما أدري هذه الثانية أو الثالثة ينسون لذلك لابد أن تكتب هذه الأشياء يكتب طلقتها بتاريخ كذا أرجعتها بتاريخي كذا والله أعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1916 - حكم عقد القران في المسجد - عثمان الخميس
ما حكم عقد القرآن في المسجد لا بس يجوز يجوز عقد القرآن في المسجد ويجوز في البيت الأمر فيه ساعة إن شاء الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
1917 - حكم من يُصلّي ويفعل الكبائر - عثمان الخميس
ما حكم من يصلي الصلوات الخمس ولكنه يقوم ببعض الكبائر يستمر في الصلاة ويتوب من الكبائر لأن ترك الصلاة أعظم من هذه الكبائر التي يفعلها أكبر كبيرة بعد الشرك يترك الصلاة فيستمر في
صلاته ويسعى في ترك هذه الكبائر والهادي الله سبحانه وتعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
1918 - هل يجوز للمُعتدّة لبس ساعة من الذهب؟ - عثمان الخميس
هل يجوز للمعتدة لبس ساعة والساعة هي غالية ذهب إذا كانت من الذهب فتبتعد عن لباس الذهب حتى ينبض عنه قال حتى الخاتم تنزعه إذا كان خاتم ذهب فالمهم أن المعتدة من وفاة العدة عدة عدة وفاة
عدة طلاق عدة طلاق ما فيها شيء عدة تعيش حياة طبيعية عدة الوفاة هي التي تمتنع من ثلاثة أشياء تمتنع من الخروج إلا لحاجة وتمتنع من العطور والذهب وما شابه ذلك من الأمور وتبتعد عن
الملابس الزاهية تلبس ملابس عادية حتى لو جديدة ما في مشكلة لكن تعيش حياة طبيعية إن شاء الله من سور القيشة
تحميل الصوت
تم الاستماع
1919 - الفرق بين السماع والإنصات - عثمان الخميس
ما الفرق بين السماع والإنصات في قوله تعالى فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِطُوا يقول الاستماع هو الإنصات والفهم محاولة الفهم والعلم عند الله جل وعلا
تحميل الصوت
تم الاستماع
1920 - قراءة القرآن والشخص مستلقي - عثمان الخميس
ما حكم قراءة القرآن والشخص مستلقي على ظهره لا بأس تقول عائشة رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن على كل إحيانه وفي رواية كان يقرأ القرآن ورسوه في حجري يعني
رسوه في حجره يعني مستلقي صلى الله عليه وسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1921 - حكم المسح على الحذاء - عثمان الخميس
حكم المسعى الحذاء إذا كان تحت الحذاء جورب والجورب لبسه على طهارة ثم لبس فوقه الحذاء فلا منع من لبس المسعى الحذاء وعلى الجورب يعني أنه يبدأ المس من أوله إلى أن يشرع في الساق الله
أعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1922 - قال لجيرانه والله لا يقبل الله عذركم فهل هذا من التألي على الله سبحانه وتعالى؟ - عثمان الخميس
يقول لنا جيران كانوا يؤذوننا حتى الفجر وكان عذرهم الأطفال يحبون اللعب بالليل وليس بيدنا شيء فقلت لهم والله لا يقبل الله عذركم يوم القيامة لأذيتكم جيرانكم فهل هذا من التألي على الله
لا هذا ليس من التألي على الله إنه يخبر أن الله يعني هذا العذر سيء بايخ يقصد العذر غير صحيح لكن أولئك لا يحلف لا يقول والله لا يقبل الله عذركم وإنما يقول هذا ليس عذرا بالما يحلف
ترجمة نانسي قنقر
تحميل الصوت
تم الاستماع
1923 - الحلف عند البيع - عثمان الخميس
ما حكم الحلف عند البيع حيث إنه يتصر على الشخص طالباً السلعة أو الخدمة التي يوفرها فيحث على إنزال السعر وفعل إنزال السعر يضرني فأحلف بأن فيها خسارة فما حكم ذلك؟
قلنا الأصل هذا مر بنا الحلف على البيع في الكتاب نفسه والإنسان لا يكثر الحلف والله تبارك يقول احفظوا أيمانكم وقلنا من حفظ اليمين أربعة أشياء أنه لا يكثر من الحلف الأمر الثاني إذا
حلف وفى حلف عليه الأمر الثالث أنه إذا لم يوفي فإنه يكفر عن يمينه إذا حنث يكفر عن يمينه والأمر الرابع أنه لا يحلف إلا بالله أو أسمائه أو صفاته الحلف المشروع فقط على كل حال الحلف على
البيع إذا كان مرة طارئة هكذا لا بد لكن أن يجعل الله يمينه سبحانه وتعالى دائماً يحلف بالله في البيع والشراء لا يبارك الله له
تحميل الصوت
تم الاستماع
1924 - طلّق الأولى لأجل امرأة أخرى ثم طلقها لحبه للأولى! - عثمان الخميس
يقول طلقت زوجتي واتزوجت امرأة ثانية لكني لم أحبها وطلقتها ورجعت زوجتي الأولى هل أنا آثم؟
ألست آثماً لا شيء عليك شيء أهم شيء لا تكون ظلمت أحداً منهما ما في بس وشك وما تعرف قديري لا جررت غيري ما أعرف قدر زوجتي الأولى لما الزوجة الثالثة طلعت عيونها الله يستعمل
تحميل الصوت
تم الاستماع
1925 - سائقي عمل حادثاً في السيارة فهل أخصم من راتبه مقابل التصليح؟ - عثمان الخميس
يقول عندي سائق عمل حادثا بالسيارة والتصليح مكلف هل يجوز أن أخصم من راتبه جزء من أجور التصليح وليس كل المبلغ؟
إذا كان هو الذي أخطأ مقصر أهمل فنعم أما إذا كان لم يهمل لا ليس لك هذا إذا كان أهمل يتحمل خطأه
تحميل الصوت
تم الاستماع
1927 - قول الشيطان (فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ...) - عثمان الخميس
قول الشيطان فَبِمَا أَغْوَيْتَنَا لَا قُعْدَنَّا لَهُمْ صُرَاطَكَ مُسْتَقِيمٌ لماذا قال أغويتني؟
كذباً يدعي لو شاء الله ما أشركنا ولا أباؤنا كذبون فهو يدعي هذه الدعوة الكاذبة دعوة كاذبة شيطان يعني يقول الصدق
تحميل الصوت
تم الاستماع
1928 - الزواج من فتاة تُصلّي لكن أبوها مُلحد - عثمان الخميس
يقول هذا الجزء الزواج من فتاة تصلي وملتزمة لكن أبوها ملحد مخشا لذلك مؤثر على زوجها لا يخرج الحية من الميت يخرج الحية من الميت أبوها ملحد هذا شأن والدها لكن إذا اطمأن قلبك إلى أنها
لا شأن لها بوالدها ولا ولم تتأثر بأقواله وكذا لا شيء عليها عكر من أبي جهل ابن أبي جهل أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيد صحابية جليلة وغيرهم كثير عتبة بن أبي لهب أسلم وأبوه أبو لهب
فالقصد لا يلزم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1929 - الجلوس بين الشمس والظل - عثمان الخميس
ما حكم الجلوس بين الشمس والظل؟
الحديث فيه كلام يعني في تفوت يعني على كل حال إذا تقصد الإنسان هذا يكره له ذلك يكره له ذلك فيبتعد وذكرنا هذا مجالس مجلس الشيطان من يقعد يقعد يجلس بين الظل والشمس
تحميل الصوت
تم الاستماع
1930 - أفضل دعاء لمسح الذنوب - عثمان الخميس
ما أفضل دعاء لمسح الذنوب؟
نحن عندنا الاستغفار وعندنا التسبيح عندنا الاستغفار وعندنا التسبيح يقول ابن قيم سألته ابن تيمية إذا كان الإنسان يذنب يستغفر أم يسبح؟
قال فهل كانت إجابة ابن تيمية قال وهل يستخدم البخور من كان ثيابهم التسخة؟
يعني التسبيح فضل الاستغفار إزالة الذنوب وخاصة اليوم يعني ذنوبنا كثير إنسى الله تبارك أن يغفر لنا ولكم فيكثر الإنسان من الاستغفار يكثر من الاستغفار
تحميل الصوت
تم الاستماع
1931 - هل كان لفاطمة رضي الله عنها ولداً اسمه محسن؟ - عثمان الخميس
هل كان للسيدة فاطمة رضي الله عنها ولد اسمه محسن؟
ما ثبت كل الأحاديث الواردة فيه محسن ضعيفة وإنما أولادها أربعة حسن الحسين وزينب أم كلثم فلا أولاد فاطمة رضي الله عنها أما محسن فلم يثبت أنها ولدت محسناً أو أنه سقط سقط كل هذا لا
يثبت
تحميل الصوت
تم الاستماع
1932 - هل يجوز عقد الزواج عن بُعد؟ - عثمان الخميس
هل يجوز عقد الزواج عن بعد؟
الزوج في مكان زوجة في مكان آخر وذلك وظروف البلد يجوز الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج أم حبيبه وهي في الحبشة وهو في المدينة صلى الله عليه وسلم وزوجها إياها عثمان بن عفان كان الوكيل
فما في بس أن يعني يتزوج عن بعد ما في بس إن شاء الله تعالى أهم شيء يكون باقي الشروط الولي والرضا وعدم الموانع
تحميل الصوت
تم الاستماع
1933 - مريض الكلى هل يجوز له جمع الظهر والعصر؟ - عثمان الخميس
أنا أغسل كلا أدخل الغسيل الساعة 12 ظهراً وأخرج أحياناً أربع ونص هل يجوز أجمع الظهر والعصر أو أصلي العصر على السرير؟
المريض له أن يجمع لكن بدون قصر المريض له أن يجمع بدون قصر إذا كان هذا الواقع يعني أربع ونص يعني ما بقي شيء على ذا المغرب يعني بالكاد يبدو يمكن يصلي أو كذا فما في مانع عني يجمع
الظهر والعصر بجمع تقديم لأن الظهر يجمع 11 ونص يعني قبل 12 ما في بس يجمع شكرا
تحميل الصوت
تم الاستماع
1934 - يجلس مع أبيه وهو يشرب الشيشة - عثمان الخميس
هل يجوز أجلس مع أبي وهو يستخدم الشيشة الشيشة يسمونها أرجيلة وبعد خلينا نشوف على مستوى العالم العربي خلينا نفهم كيف ها جوزة هي وبعد بعد يسمونها بعد ها أشوف ما في مدخني ما تعرفون
الحمد لله فالقصد أنه يقول ما عليك شيء إن شاء الله تعالى لكن ناصحه وادعو له أن الله يهديه سبحانه وتعالى ليس عليك شيء إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
1935 - يعمل عملاً لوجه الله سبحانه وتعالى ويشعر أنه رياء - عثمان الخميس
ما نصيحتك لمن يعمل عمل لوجه الله ويحس أن عمله فيه رياء هذا من الشيطان الرياء ما فيه رياء غصب الرياء يكون مقصوداً لذاته ما فيه واحد يصير مرائي ولا يريد الرياء أبداً الرياء يتقصده
الإنسان هو خبيث النفس هو يبين نفسه تشوفه يبين نفسه أما من يعمله لا يريد الرياء ويصير مرائياً لا يمكن أبداً الرياء يتقصده صاحبه
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1881-1900 من 2025 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
المعروض حاليًا
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2025-2021
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.