شرح مطول لكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب شرح الشيخ عثمان الخميس
الصوت
فوائد ( شرح مطول لكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب شرح الشيخ عثمان الخميس )
20 فائدة1254 - أحوال شكر الله سبحانه وتعالى - عثمان الخميس
وقال أهل العم شكر الله على ثلاثة أحوال أولها أن تنسب له سبحانه لا يجد أن الله ينعم وينسب إلى غيره كما قال الله تبارك وتعالى وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون يعني الله هو الذي يعطي ويشكر
غيره سبحانه وتعالى وتجعلون رزقكم أي شكركم كما قال ابن عباس تجعلون شكركم أنكم تكذبون هكذا تشكر النعم فإذا أول شيء في شكر النعم من الله تبارك أن تنسب إليه جل وعلا أنه هو المنعم
الحقيقي سبحانه وتعالى الشيء الثاني أن يحدث بهذه النعم أن يظهر نعمة الله عليك كما قال الله تبارك وتعالى أما بنعمة ربك فحدث يظهر نعمة الله عليك الشيء الثالث من شكر النعمة أن يستخدمها
فيما يرضي الله تبارك وتعالى أن يستخدمها فيما يرضي ولا يستخدمها في معصية الله جل وعلا مشرك اليوم اليوم ماذا يفعلون ينسبون النعم إلى غير الله ويطلبونها من غير الله ثم يقولون نحن
موحلين أي توحيد هذا أي توحيد هذا يذبحون لغير الله ينذرون لغير الله يخافون من غير الله وينسبون النعمة إلى غير الله ثم يقولون نحن موحلين لا والله ما هم موحلين أبدا ليس هذا هو التوحيد
الذي أمر الله تبارك وتعالى به والله المستعان نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1255 - مسائل باب قوله تعالى (يَعۡرِفُونَ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا...) - عثمان الخميس
نعم تفسرنا هذا وبينه المؤلف رحمه الله نعم نعم سواء قلنا مع الاعتقاد أو بدون الاعتقاد فإن كان مع الاعتقاد فهو كفر فإن كان بدون الاعتقاد يعني كفر أكبر نقول إلا إلا إذا كان بدون
الاعتقاد فنقول هذا كفر أصغر أو سوء تعبير نعم نعم الذي لا ينسب النعمة إلى الله فهو منكر لها نعم نعم اجتماع الضدين في القلب وهو أنه يعرف نعمة الله وبالوقت نفسه ينكرها كيف يكون هذا
فهو يقع هذا بين الناس والله أعلى وعلم صلى الله عليه و سلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1256 - تغيير الحفاظات للعجزة - عثمان الخميس
يقول أنا أدرس الطب في ألمانيا ومن شروط التسجيل أن أتدرب في دار العجزة وأهتم بالمريض من تغيير حفاظاتهم ودخول الحمام معهم سواء رجال أو نساء لمدة ستة أشهر لا بأس إذا كانوا يحتاجون
لهذا الأمر وأنت ملزم بهذا لا بأس إن شاء الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
1257 - هل التوبة من صغائر الذنوب أم من الكبائر فقط؟ - عثمان الخميس
ما الفرق بين الصغائر والكبائر من الذنوب؟
وهل يجب التوبة من الأثنين؟
لا هو الأفضل الإنسان إذا تاب يعمم بتوبتي لكن ما يجب التوبة منه هو الكبائر أما الصغائر فيمحوها الله تبارك وتعالى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان
والعمر إلى العمر مكفرات لما بينهن فالصغائر تمحى بغير ذاك حتى باجتناب الكبائر إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتهم قال هذا العلم الصغائر التوبة هي الكبائر
تحميل الصوت
تم الاستماع
1258 - هل يحق للزوجة طلب الطلاق لعدم توفير خادمة لها؟ - عثمان الخميس
هل يحق للزوجة طلب الطلاق إذا لم يوفر لها زوجها خادمة لا ما يجوز ما يجوز أن تطلب الطلاق لمجرد أنه لم يوفر لها خادمة لكن إذا قصر في النفقة وهذا نعم أما مجرد خادمة لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
1259 - هل يجوز للمرأة أن تؤذن وتقيم في البيت؟ - عثمان الخميس
هل للمرأة في البيت أن تؤذن وتقيم الصلاة في صلاة الفرض نعم لها ذلك هذا ذكر لا تبنى من الذكر لكن لا ترفع صوتها بحيث يسمعها الأجانب يسمعها أهلها محارمها لا بأس بذلك إن شاء الله لكن
ليس واجباً
تحميل الصوت
تم الاستماع
1260 - ترك صحبة السوء واجب - عثمان الخميس
يقول عندي أصحاب يسمعون الأغاني ويسبون ويشتمون ولا يغضون البصر ويدخنون وريد أن أتركهم قال لي بعض أصحابي هذا ليس من الأدب لا هذا من الواجب وليس فقط الأدب لا يجد لك أن ترافق هؤلاء لا
يجد لك أن ترافقهم لا يجب عليك أن تفارقهم وهذا الذي قال لك ليس من الأدب هذا ليس بناصح لك الله المستعان
تحميل الصوت
تم الاستماع
1261 - السلام عند دخول المسجد - عثمان الخميس
يقول حكم السلام عند دخول المسجد حيث إن مجموعة من الناس تقرأ القرآن لا ما في بس لكن لا ترفع صوتك بالسلام سلم على القريب فقط لا تشغل الناس بسلامك بعض الناس يدخل المسجد يرفع صوته
بالسلام ما يجوز وإنما يسلم على الذي بجانبه فقط أما يرفع صوته بالسلام لا لا يصلح
تحميل الصوت
تم الاستماع
1262 - هل أمسك عن شعري وظفري إذا شاركت بوقف الأضاحي للجمعيات؟ - عثمان الخميس
توجد بعض الجمعيات الخيرية تعمل وقفا للأضاحي حيث إنهم يذبحون كل سنة أضحية واحدة للوقف الواحد فهل يجب علي أن أمسك عن شعري وأضفاري إذا كان هذا الوقف لك ومن مالك نعم أما إذا لم يكن لك
وإنما شاركت بجزء يسير لا لا تمسك
تحميل الصوت
تم الاستماع
1263 - الفرق بين قول “ هذه صدقة لوجه الله” وقول “ هذه صدقة عني” - عثمان الخميس
هل هناك فرق عندما أقول هذه الصدقة لوجه الله أو هذه الصدقة عني لا بس كلها جائزة شاء الله لأنك ما قصدت إلا وجه الله سبحانه وتعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
1264 - هل يجب الجلوس عند الأكل مثل الشرب ؟ - عثمان الخميس
هل يجب الجلوس عند الأكل مثل الشرب؟
يعني جاء عن بعض السبب أنه عن أنس بن مالك رضي الله عنه سئل عن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب قائماً فقيل لأنس والأكل قال أشد أو أشر ولكن ذا جاء ثبت عن بعض الصحابة مشهور عن
خلفاء الأربع رضي الله عنه كان يأكلون وهم يمشون فلا بأس إن شاء الله تعالى والأصل إنسان إذا أراد يأكل يجلس لكن لو أكل أو شرب وهو قائم ماشي مهلاً إن شاء الله تعالى وإن كان الظهر يعني
الشرب ورد فيه الكراهة
تحميل الصوت
تم الاستماع
1265 - نسب النعمة والأمن في البلد إلى وليّ الأمر - عثمان الخميس
يقول في بعض الدول ينسب الشعب النعمة في البلد والأمن إلى ولي الأمر وينسى الثنى على الله ما يجوز هذا الذي قلناه قبل قليل لا يجوز يجب أن تنسب هذه النعم إلى الله لا ولي أمر ولا غيره
وإنما تنسب إلى الله تعالى وإنما هؤلاء أسباب
تحميل الصوت
تم الاستماع
1266 - نصيحة لمن تكالبت عليه الهموم - عثمان الخميس
نصيحة لمن تكالبت عليه الهموم ألا بذكر الله تطمئن القلوب أكثر من ذكر الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يذهب الله همك كله
تحميل الصوت
تم الاستماع
1267 - يفعل خير وينوي أجره للنبي ﷺ - عثمان الخميس
يقول بعض الناس عندما يتبرع يقول أريد أن أسمي هذا البئر وهذا باسم النبي صلى الله عليه وسلم يقول نيته وأجره للنبي لا النبي صلى الله عليه وسلم ما أخذ أجره لا أجر للنبي صلى الله عليه
وسلم ما أخذ أجره صلى الله عليه وسلم كل عمل خير نعمله يأخذ مثله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل أجر فاعله والنبي ما أخذ أجرنا ولم يثبت عن الصحابة أنهم أهدوا شيئا من
عباداتهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخذ لا يحتاج لك النبي صلى الله عليه وسلم ضمن الجنة وهو من أهل الجنة خالص تعب على نفسك فقط نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1268 - هل أقبل برجل عاق لوالدته؟ - عثمان الخميس
تقدم لي رجل عاقل لوالدته لا يكلمها هل أقبله أم أرفضه والله فيه تفصيل ينظر لماذا هو عاقل لوالدته قد تكون والدته فيها شر ساحرة قد تكون كافرة قد تكون يعني فيها من الشر ما الله به عليم
الله أعلم لماذا هو عاقل يسأل فإذا تبين أنه هو المخطئ لا لا لا لا تقبليه وأما إذا كان لا هو طيب ومحترم وكذا وكذا ولكن والدته هي اللي فيها البلأ ما فيه بس
تحميل الصوت
تم الاستماع
1269 - الصلاة والوضوء مع وجود الوشم في الجسم - عثمان الخميس
أنا تائب وعلي وشم هل صلاتي صحيحة مع الوشم؟
هل الوضوء صحيح؟
نعم الصلاة صحيحة والوضوء صحيح صلاة بركاته يغفر لك
تحميل الصوت
تم الاستماع
1270 - حكم دخول المسجد للحائض - عثمان الخميس
ما حكم دخول المسجد للحائض؟
في خلاف لأهل العلم حائض هل تجد أن تدخل المسجد لأ؟
لكن ظاهر الله العالم لا يوجد حديث صريح صحيح يمنع الحائض من دخول المسجد ولكن هي تمنع من الصلاة الله أعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1271 - هل لمريض الصرع أجر على صبره؟ - عثمان الخميس
هل لمريض الصرع أجر على صبره نعم أكيد المرأة التي جاءت للنبي صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله أني أسرع فادعو الله لي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن شئت دعوت الله لك وإن شئت
صبرتي ولك الجنة قالت أصبر ولكن ادعو الله أن لا أتكشف يعني إذا صرعت أني ما أتكشف ما تترجع عورتي للناس فدعا لها النبي صلى الله عليه وسلم فلا شك أن مريض الصرع له أجر عظيم عند الله
تبارك وتعالى الله يحرمنا وإياكم الأجر والله أعلى واعلم وصلى الله وسلم وبركاته نبينا محمد
تحميل الصوت
تم الاستماع
1272 - القراءة على الطريقة النجديّة - عثمان الخميس
يسأل عمر عن القراءة التي يقرأها بهذه الطريقة يسمونها الطريقة النجدية هل هي جائزة لا بأس إن شاء الله تعالى لا بأس القراءة بهذه الطريقة لا بأس بها إن شاء الله تعالى بل هي قراءة جميلة
ومفهومة ومقبولة إن شاء الله تعالى لا بأس بذلك إن شاء الله تعالى وإن كريها البعض لكن لا دليل على كراها أبدا لا دليل على كراهتها أبدا وإن بعض أهلهم قال أنه لا يقرأ غير القرآن كقراءة
القرآن وهو يقرأ ليس على قراءة القرآن ولا على تجويد القرآن والله أعلم صلى الله وسلم ورحمة الله وبركاته
تحميل الصوت
تم الاستماع
1273 - الغاية من خلق الإنس والجن - عثمان الخميس
أولها قول الله تبارك وتعالى أيها الناس عبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون الذي جعل لكم الأرض فراشة والسماء بناءة وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمارات رزقا لكم
فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون وهذه الآية فيها أمر الله تبارك وتعالى للناس أن يعبدوا الله تبارك وتعالى وعبدوا ربكم وهذه هي الغاية التي من أجلها خلق الله تبارك وتعالى الإنس
والجن إلا ليعبدون عبدوا ربكم أي وحده سبحانه وتعالى ثم ذكر سبب عبادته قال الذي خلقكم والذين من قبلكم طالما أنه هو الذي خلقكم إذن هو الذي يعبد سبحانه وتعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1241-1260 من 2025 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
المعروض حاليًا
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1640-1621
من
1660-1641
من
1680-1661
من
1700-1681
من
1720-1701
من
1740-1721
من
1760-1741
من
1780-1761
من
1800-1781
من
1820-1801
من
1840-1821
من
1860-1841
من
1880-1861
من
1900-1881
من
1920-1901
من
1940-1921
من
1960-1941
من
1980-1961
من
2000-1981
من
2020-2001
من
2025-2021
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.