سورة الأعراف
الصوت
فوائد ( سورة الأعراف )
20 فائدة561 - إدخال السجائر إلى المسجد - عثمان الخميس
هل يسمح بدخول السقاير إلى المسجد أثناء الصلاة؟
عند من يقول إنها نجسة نعم لا يمكن إدخالها إلى المسجد ومن يقول إنها ليست بنجسة طالب أنها شيء محرم لا تدخلها المسجد أبداً ضعها في السيارة أو ضعها عند النعال ولو تتركها بعد هذا الأصل
أن تترك التدخين صلى الله عليه وسلم أن يتبع الجميع فالقضة أن لا ينبغي الإنسان أن يدخلها إلى المسجد والله المستعان
تحميل الصوت
تم الاستماع
562 - تاجر ذهب توفي وعليه مبلغا قديما من الذهب كيف يُسدد؟ - عثمان الخميس
يقول والدي تاجر ذهب توفاه الله عليه مبلغ ذهب ولكن منذ التسعينات كيف ندفعه على قيمة الذهب في ذلك اليوم اللي توفي فيه قيمة الذهب في ذلك اليوم يسدد إلى أصحابه
تحميل الصوت
تم الاستماع
563 - إذا كرهت والدي بسبب قسوته هل عليَّ شيء؟ - عثمان الخميس
يقول أبي قاس جدا معي لا يحبني هل إذا كرهته أو لم يخدمه علي شيء نعم هذا من الأمور التي يعني يغرسها الآباء في نفوس الأبناء يعني الأب إذا لم يحترم ابنه ولم يقدره ولم يعتني به وأهمله
ستكون العاقبة هذه أن الابن يكره الأب ولا يحبه ولا يحترمه ويتمنى موته وغير ذلك فهل أبان يتقوا الله في أولادهم وعلى الأولاد أيضا يتقوا الله كون الأب أخطأ لا يعني أنك تخطئ له حق عليك
ولك حق عليك كونه قصر في حقه لك لا يجد لك أن تقصر في حقه عليك فعلى الأبن أن يتق الله في والده كونه لا يحبه هذه قلبية هذا ما نلومه عليها ولكن المعاملة يتق الله في والده والله المستعد
تحميل الصوت
تم الاستماع
564 - عمل قرعة للزوجات عند السفر - عثمان الخميس
يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم عندما يخرج لغزوة يقرع بين نسائه فمتى يشرع الاختراع ومتى تشرع الاستخارة لا شانب الاقتراع بين الاستخارة القرعة الرجل إذا كانت له أكثر من زوجة فإنه
يستحب له أن يقرع بينهن إذا أراد السفر من اللي بتسافر معاين؟
ثنتين ثلاث أربع كلهم قالوا بنسافر أو ثلاث بتسافر أو ثنتين أو واحد قال لي بنسافر ياخذها لكن إذا كنا كلهن يريدن السفر معاهم كانت أثنتين أو كنا ثلاث نسوة أو كنا أربع نسوة طيب فيعمل
قرعة ولا تتخذ قرعة وتذهب معاهم أما الاستخارة فالاستخارة يعني شيء آخر الاستخارة هذه إذا أراد الإنسان هم إنسان بعمل ما فإنه يستحب له أن يستخير الله تبارك وتعالى قبل أن يقدم على هذا
العمل
تحميل الصوت
تم الاستماع
565 - لا يستطيع أن يعطي زوجته حقها فماذا يفعل؟ - عثمان الخميس
يقول رجل متزوج لكنه يشعر أنه لا يستطيع أن يعطي زوجته حقها من المعاشرة أو المعاملة الحسنة أو اللطف أو غير ذلك من الأمور لا يستطيع إما أنه كاره لها وإما أنه يعني يسده شيء عنها لا
يظلمها أهم شيء لا يظلمها يخيرها يخيرها يقول لها أنا لا أريد أن أظلمك لكن أجد في نفسي نفورا عنك فإن شئتي الطلاق طلقتك وإن شئتي أن تبقي عندي معززة مكرمة لكن تتحملين ما يحدث مني تجاهك
فإذا رضيت تبقى معه وإذا لم ترضى يطلقها لعل الله يرزقها من يعفها ويكفها والله المستعان
تحميل الصوت
تم الاستماع
566 - ابني رضع من أختي فكم رضعة تلزم ليحرم؟ - عثمان الخميس
يقول ابني رضع من أختي فكم رضع حتى يحرم خمس رضعات خمس رضعات وبعض أهل العلم يرى ثلاث رضعات وبعض يرى رضع واحدة فأنت طالما أن عمره شهر حتى تخرج من الخلاف خلي أختك ترضع خمس رضعات على
الأقل فيكون ابنها لها إن شاء الله من الرضع ما لشغل كل آدم يقول لها يمه أخوه من الرضع قبلها وإلا الرضع وعقبها كلهم أخوانها وزوجها أبوه ولو زوجها من زوجة أحدى ثانية عيالها أيضا
أخوانها من الرضع وضحت؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
567 - استخدام الرجال العطور النسائية - عثمان الخميس
كيف كما نعلم أن هناك عطورة نسائية ورجالية لهناك مانع أن يستعمل الرجل عطورة نسائية والعكس والهذا يدخل في التشبه والله أنا ما أفهم بالعطور لكن مرة سمعت أحدهم يتكلم يقول عن نفسه إنه
تاجر عطور ويقول عطور رجالي وعطور نسائي كذبة كذبها يعني بائع العطور للبيع وعطور نسائية لها ميزة من تشمت عرف أن هذه مرأة من تشمت عرف أن هذا رجل والعلم عند الله تبارك وتعالى لكن طالما
أنه عرف عرفا بين الناس تعرف الناس أن هذا عطر نسائي يبتعد الإنسان عنه حتى يكف ألسن الناس عنه والعكس صحيح كذلك فلا تستخدم المرأة العطورات التي الآن صار لا يستعملها إلا الرجال فتكف عن
هذه العطور والله أعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
554 - لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبلٍ من ذهب - عثمان الخميس
هل صحيح لا تقوم سا حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب؟
نعم صحيح جاء في الحديث عن نبي صلى الله عليه وسلم أحمد أنه لا تقوم سا حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يتقاتل عليه الناس مقتلة عظيمة يتقاتل على هذا الذهب
تحميل الصوت
تم الاستماع
568 - المناديل المعطرة للوضوء والتيمم - عثمان الخميس
يقول أمي عملت عملية ولا تستطيع الوضوء واستخدمت المناديل المعطرة ويتيممت هل هذا جائز؟
لا الأصل في التيمم أن يكون بالتراب فلم تجدوا ماء فتيمموا المقصود التراب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وتربتها طهورا يقول الله تبارك وتيمموا صعيدا فالقضي التيمم يكون على الصعيد
على التراب وليس بالمناديل التيمم ولو كانت معطرة يكون قريبين من أمهم يأتونها بالوضوء يساعدونها عليه ولا يهملون بحيث أنها تحتاج إلى أن تتيمم خاصة إذا ما كان عليها وايرات وكذا وأجهزة
ويمكنها أن تتوضى لكن لا تستطيع القيام يجبوا الله لما يوضونهم يمسحون وجهها ويديها وشعرها ورجليها هذا البر الذي نريد فعلى أولادها أن يتقوا الله في أمهم سواء كانوا ذكورا أو إناثا
الأمر الثاني لو قدر أن لا تقدر حتى الماء لا يمكن أن يوضونها مثلا بالعناية مثلا أو لا يمكن وصول الماء إليها لأي سبب من الأسباب هنا تيمم إما أن يأتوا بالتراب يتممونها وإذا لم يكن
التراب تيمم على الفراش أو على غيره أو حتى على المناديل لكن هذا في أضيق الحدود
تحميل الصوت
تم الاستماع
570 - خطبة الجمعة في مستشفى في هيوستن - عثمان الخميس
نحن مجموعة شباب أكثر من خمسين نعمل في مستشفى في هيوستن الإدارة توفر لنا مكاناً مصلى لصلاة الجمعة ما هي السنة أو أركان خطبة الجمعة إذا اخترنا خطيباً للجمعة منه نعم إذا كان وقت صلاة
الجمعة تكونون في المستشفى مثلاً فنعم تقدمون أحدكم يخطب فيكم خطبة قصيرة ويصلي فيكم صلاة الجمعة وأما أركان الخطبة يحمد الله ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا إنه يذكر آية
ويأمر بتقوى الله تبارك وتعالى ثم بعد ذلك يصلي بهم الجمعة يعني لا يطيل فيهم الخطبة حتى لا يعني ترد عليهم يقول أنتم تصبحون تصلون تهملون أعمالكم وكذا كما كان هدي النبي صلى الله عليه
وسلم كان يقصر يقصر الخطبة صلى الله عليه وسلم ويطيل الصلاة والله أعلى وأعلم وصلى الله وسلم علينا محمد
تحميل الصوت
تم الاستماع
571 - هل النيسابوري شيعي أو رافضي؟ - عثمان الخميس
ظهر أحد الأشخاص يتحدث عن علم الحديث وإما تحدث فيه عن المستدرك للحاكم وقال للحاكم نيسا بوري شيعي رافضي ويدعو عليه بالعذاب في جهنم ويدعي أنه كتب المستدرك وحشاه بالأحاديث المكذوبة من
فضائل أهل البيت نجد الشيع وطعن في الصحيحين لكنه في الوقت نفسه رد بعض حديث صحيحين وحديث أنت ما علم بأمر دنياكم وحديث إن بس فيه رجل شحيح يرد هذه الحديث بحجج واهية فيما ردكم كلام باطل
طبعا وقد تكلمنا عن هذا الموضوع أسبوع الماضي تكلمنا عنه وقلنا يعني سأل أحدهم عن مستدرك الحاكم وبينا أن مستدرك الحاكم يعني أنه لم يتمه الحاكم رحمه الله تبارك والحاكم من علماء أهل
السنة قط لكن فيه تشيع يسير لا يضره هذا قد كان في بعض أهل العلم أن يكون فيه تشيع يسير هذا لا يضر إن شاء الله تعالى لكن كونه رافضي لا هذا الكلام باطل أبدا
تحميل الصوت
تم الاستماع
572 - عرف والدته بعد ثلاثين سنة ولا يشعر تجاهها بأي مشاعر - عثمان الخميس
يقول من أربعين سنة حصل طلاق بين أمي وأبي عن طريق الخلع وتنازلت أمي عن حضانتنا أنا وإخوتي حينها لتحقيق الخلع ولم أعلم عنها شيئا إلا بعد مرور ثلاثين عام بالصدفة عندما تواصل معها لا
أشعر بأي مشاعر تجاهه وطباعها قاسي جدا رغم أني أفتقد حنانها ولطفها وعندما أبتعد عن كلام معها تهددني بأنني حاق سوف تحاججني أمام الله الصراط المستقيم وتدعو علي بغضب الله وأن ابتعادي
عنها بسبب زوجتي واتهمتها سابقا أنها تفعل الأعمال والأسحار مع العلم أنا وإخوتي نرسل المال يسير لها ولأولادها من زوجها المتوفة وفي بلد آخر هل علي إثم لو امتنعت عن التواصل معها بكثرة
ما تسبب من المشاكل وعدم شعوري بها يعني تتكلم عن قضية قبل أربعين سنة حدثت يعني الله أعلم يعني من كان المخطئ هي أو الأب هل الأب هو الذي حرمها من أولادها أو هي التي تنازلت عنهم ولم
تريد أن تربيهم الله أعلم هذه أشياء أنتم ما حضرتموها لكن تبقى أنها أمك مهما كانت يعني سيئة تبقى أما لك فعليك أن تتق الله فيها تتواصل معها لا تدخلها في حياتك الخاصة في حياتك الخاصة
يعني لا شأن لها بزوجتك بالتلفون اتصال رسالة لا تذهب تزورها في بلدها لا تذهب بأولادك وزوجتك إليها تذهب أنت وحدك ترسل لها بعض المال استمر في هذا مع الدعاء لها والله المستعان
تحميل الصوت
تم الاستماع
573 - اشتريت بخور للتجارة ثم استخدمته هل عليه زكاة؟ - عثمان الخميس
اشترت كمية بخور للتجارة قريب من 6 كيلو أو 7 بعدها غيرت رأيي والآن أستخدم منه القليل هل علي زكاة؟
لا طالما أنه غيره من التجارة إلى الاستحواذ الخاص فلا يكون عروض تجارة خلاص الآن تغير من عروض تجارة إلى ملك خاص والملك الخاص ليس فيه زكاة إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
574 - نشر إعلانات في الطرقات فيها نساء متبرجات - عثمان الخميس
يقول الآن بدأت تكثر في الشوارع أو تظهر دعايات وفيها نساء متبرجات وكذا والله يناصح أظنها تابع وزارة التجارة أو وزارة الإعلام الأثنين مع بعض نعم يناصحون إن شاء الله تعالى شوف إن شاء
الله إن شاء الله يناصحون اللي له درب على وزير التجارة وعلى وزير الإعلام يناصحوا في هذا إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
575 - هل تصح الوصيّة للوارث؟ - عثمان الخميس
لا هذه الكثير من الأهل الذهبين أنها منسوخة للوصية للوالدين والأقربين أنها منسوخة وأنه لا وصية لوارث هذا هو الأصل أن الذي أعطاه الله نصيبه من الورث لا تجوز له الوصية قال أهل العلم
إلا إذا أذن الورثة وكانوا كلهم يعني عقلاء راشدون وأذنوا تنفذ لكن الأصل أن الورث أخذ حقه ونصيبه من الله تباركه بارك وتعالى.
انام.
تحميل الصوت
تم الاستماع
583 - الإنكار على الخليفة في بلاد المسلمين - عثمان الخميس
يقول عيب الدول الدينية أن الاعتراض عليه خلفية الله يعني الاعتراض على الله لا غير صحيح هذا الصحابة رضي الله عنهم ناقشوا الخلفاء والتابعون ناقشوا الخلفاء واعترضوا عليهم وأنكروا عليهم
هذا أمر مشتهر جدا طيب على قلة الأخطاء في ذلك الوقت خاصة أيام الخلفاء الراشدين ومع هذا كانوا يأتون ويكلمونهم ويعترضون عليهم ويناقشونهم من يقول إذا كان الشرع يطبق أن الخليفة عندنا
معصوم لا أحد قال هذا أن الخليفة معصوم أبدا لا أحد من المسلمين يقول هذا العصمة لمحمد صلى الله عليه وسلم فقط وأما غير نبي صلى الله عليه وسلم من أبي بكر إلى أقل الناس ليس له عصمة أبدا
لا أحد يقول بعصمتهم وذلك يقولون بمناقشة الخلفاء ودعوتهم ونواصحتهم وتذكيرهم بالله تبارك وتعالى وهذا كثير جدا أنا أذكر حادثة قريبة جدا لما وقال عبيد الله بن زياد صحابي معقل بن يسار
وهو في مرض الموت فلما زاره قال إني أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من أمير يسترعيه الله رعية لا ينصح لها لم يرح أحد
الجنة هكذا يحذره من هذا وكان العلماء يضخع الخلفاء ويناصحونهم ويدكرونهم بالله تبارك وتعالى قصة الليث سعد أو عبد الرحمن بن أبي ذئب أحدهما الله أعلم أنسيت الآن لما دخل هارون الرشيد
إلى المسجد فقام الناس إليه وظل ابن أبي ذئب في محله لم يتحرك فقال له هارون ما لك يعني الناس كلهم قاموا وأنت جالس ما لك قال كنت أريد أن أقوم تذكرت قول الله تبارك وتعالى يوم يقوم
الناس لرب العالمين فقلت والله لا أقف إلا لله فجلست فسكت عنه وصرف ما تكلم عليه كان ينكرون يتكلمون ودخل الأوزاعي على أبي جعفر المنصور فقال له ماذا ترى قال أرى أنك ظالم قال والأموال
التي أخذناها من بني أمي قال إن كانت عليهم حرام فعليكم حرام وإن كانت لهم حلال فعليكم حرام وإن كانت لهم حرام فعليكم أحرم وأنكر عليه حتى إنه كان يلبس ثياب الكفن يلبس الكفن تحت ملابسه
يقول احتمال أقتل ليس لأن احتمال أقتل لأنه وقعت في محظور لا خوفا من ظلم الخليفة لكن كانوا ينكرون الخلفاء يتقبلون هذا كلام غير صحيح أبدا أنه في دولة الإسلام لا يسمح لي أحد أن ينكر
غير صحيح هذا كلام فاضي هذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
577 - اهتمام الآباء بدراسة أولادهم أكثر من صلاتهم - عثمان الخميس
يقول نصيحا للأباء والأمهات الذين يتشددون في أمور الدنيا كالدراسة ولا يفعلون ذلك في موضوع الصلاة هذا لا يجوز على الأباء أن يتقوا الله تبارك وتعالى يعني يحرص على أمور الآخرة أكثر من
أمور الدنيا يعني لو كان ولدك مثلا توقظه للصلاة فلا يقوم أنا رأيي هذا رأي خاص إذا كان توقظه للصلاة فلا يقوم لا توقظه للدراسة خليه يولي أو إذا كان يداوم مثلا موظف ولا كذا لا توقظه
للعمل الصلاة إذا كان يتعاجز عن الصلاة لا توقظه للعمل يعني لا يجوز للأباء والأمهات أن يهتموا بموضوع الدراسة ويهملوا موضوع الصلاة وأمور الشرع كلها بشكل عام فالقصد على الأباء والأمهات
أن يتقوا الله في أولادهم وأن يهتموا بما فيه نفعهم في الآخرة أكثر من اهتمام بما فيه نفعهم في هذه الدنيا
تحميل الصوت
تم الاستماع
576 - أيهما أفضل حضور الدروس أونلاين أو في المسجد للنساء؟ - عثمان الخميس
تقول جموع من النساء كنا نحضر سابقا مجالس الذكر للنساء في البيوت أو المساجد قبل كورونا ومن الله علينا بالاستماع عن طريق زوم وقت كورونا وبعد انتهاء كورونا تم استئناف الدروس في البيوت
أو المساجد قالت إحداهن حضوركم إلى القاعة أو المسجد لاستماع الدرس أكثر أجرا وفضلا من الاستماع في بيوتكم عن طريق الزوم مباشر علم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة المرأة في بيتها
أفضل حتى المسجد النبي لا شك يعني المرأة إذا كانت الصلاة اللي هي الفريضة وفي مسجد النبي صلى الله عليه وسلم اللي هو الصلاة بألف صلاة صلاتها في بيتها خير لها كذلك حضورها للدروس في
بيتها أفضل لها خير لها أن تحضر الدروس وهي في بيتها إذا كان يمكن ذلك يعني هذه نعمة من الله تباركاتها التقنيات الحديثة هذه والوسائل التواصل أن تسمع الدرس وهي في بيتها هذا أفضل لها من
حضورها إلى المسجد لكن يجوز حضورها إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
578 - صحّة حديث النبي ﷺ “فاطمة سيدة نساء أهل الجنة” - عثمان الخميس
صحة حديث فاطمة سيدة نساء الجنة نعم في الصحيح حديث صحيح أن فاطمة سيدة نساء الجنة هذا حديث صحيح وثابت في الصحيحين
تحميل الصوت
تم الاستماع
579 - حديث النبي ﷺ “لا سمر بعد العشاء” - عثمان الخميس
نعم الحديث لا سمر بعد العشاء يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا سمر بعد العشاء ذهب أكثر العلم من هذا المقصود فيه الكراهة أنه يكره للإنسان أن يسمر بعد العشاء ما لم يكن في ذكر الله
تبارك وتعالى أو عنده ضيف أو مع أهله لكن إذا كان لحاجة فهذا لا بأس به أما إذا كان ليس لحاجة فهذا من المكره وليس المحرم تركوا أفضل لا شك
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 561-580 من 1623 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
المعروض حاليًا
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1623-1621
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.