سورة الأعراف
الصوت
فوائد ( سورة الأعراف )
20 فائدة362 - الصلاة خلف إمام يقرأ بالمقامات - عثمان الخميس
لأن لا بأس الصلاة برا الإمام إذا كان يقرأ المقام طالما أنه لا يعني يلعب لأن الأصل مقامات هذه لا بأس بها إذا كان الإنسان يقرأ بها لأن هذا من التغني بالقرآن والنبي صلى الله عليه وسلم
يقول ليس مننا ولم يتغنى بالقرآن إذا كان يقرأ بالمقام ويجيده وكذا ويلتزم به ما في بأس إن شاء الله تعالى بس لا يكون لعبا إذا كان ليس من باب اللعب ما في بأس إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
363 - هل ما جاز الكذب به جاز الحلف به؟ - عثمان الخميس
هل ما جاز الكذب به جاز الحلف به؟
نعم إذا جاز الكذب جاز الحلف عليه يعني رجل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أم كلثوم لم أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يأذن بشيء من الكذب إلا في حديث الرجل امرأتي وحديث
المرأة زوجها والحرب فالحرب خدعة والإصلاح بين الناس وإذا قال ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا يجاز الحليف عليه ما فيه بس إن شاء الله تعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
364 - إذا نزل روث طير على ملابسي هل ينتقض وضوئي؟ - عثمان الخميس
يشي في الشارع يوجز طير أضى حاجته فوقي وجاءت على ملابس فهذا لا ينقذ الوضوء ولكن ملابس طاهرة نعم لا ينقذ الوضوء والطير طاهر وروث ما أكل اللحم طاهر إلا إذا كان الطير هذا غير ما أكل
لحم جارح مثلاً أو شيء شديد هذا يجب إزالة لأن هذا بوله وروثه قدر نجس أما إذا كان الطير مما يؤكل لحمه فبوله وروثه طاهر وبالتالي ينظفه فقط من باب الاستقذار من باب النجاسة إذا كان
الطير جارحاً فهذا نجس وإذاك يجب غسله وإزالته قبل الصلاة
تحميل الصوت
تم الاستماع
365 - مُدرّس يُجبر الطلاب على القيام إذا دخل - عثمان الخميس
يقول المدرس يجبر الطلاب على القيام إذا دخل الصف هذا خطأ من المدرس لكن الطلاب ليس عليهم شيء إذا وقفوا وإنما الحديث جاء في النهي عن المدرس وليس الطلاب يقول من أحب أن يتمثى له الناس
قيامه فليتبوا مقعده من النار لكن أنت تقف بدون ما يأمرك ما في بس إن شاء الله تعالى لكن هو الذي عليه الإثم أنه يحزن إذا لم يقف له الناس إذا وقف له الناس تعظيما وهذا الذي قال عنه
النبي صلى الله عليه وسلم من أحب أن يتمثل له الناس قيامه فليتبوا مقعده من النار
تحميل الصوت
تم الاستماع
366 - امرأة حامل صلّت على الكرسي لفترة حفاظاً على الجنين - عثمان الخميس
يقول امرأة صلت فترة وهي حامل بثوم على كرسي اجتهادا منها حفاظا على الجنين رغم أن ركوعها وسجدها على الأرض لا يشق عليها ما حكم صلاتها والله إذا كانت جاهلة والصلوات كثيرة جدا لا تعيدها
لكن تنتبه الآن أنه ليس كل أحد يصلي على الكرسي إلا إذا كان عاجزا وذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول صلي قائما فإن لم تستطع فقاعدا الذي لا يستطيع أما إذا كان يستطيع الإنسان أن يعني
من باب الحذر أو من باب كذا لا ما يجوز القيام ركن يقول النبي صلى الله عليه وسلم صلي قائما يقول الله تبارك وتعالى وقوموا لله قانتين فالأصل القيام ركن من أركان الصلاة لكن إذا كان هذا
فعل جاء منها عن جهل وصلوات كثيرة لا تعيد أما إذا صلوات قليلة سبوع سبوعين تعيد هذه الصلاة أما إذا كانت كثيرة لا تعيد نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
367 - هل على المال الربوي زكاة؟ - عثمان الخميس
لا المال الربوي ليس فيه زكاة لأن الله طيب لا يقبل إلا طيبا أي مال ربوي زكاته باطلة أبدا لا تقبل زكاة المال الربوي
تحميل الصوت
تم الاستماع
368 - هل على مال القرض زكاة؟ - عثمان الخميس
هل على فلوس القرض زكاة؟
نعم إذا كان القرض موجوداً ما زال موجوداً ففيه زكاة نعم ما صرفه
تحميل الصوت
تم الاستماع
369 - هل يجب على حافظ القرآن تعلم المقامات؟ - عثمان الخميس
هل يجب على حافظ القرآن تعلم المقامات؟
لا ما يجب أبداً
تحميل الصوت
تم الاستماع
370 - هل التداول حلال أو حرام؟ - عثمان الخميس
التداول بماذا؟
التداول في الحلال حلال وفي الحرام حرام حسب التداول قد يكونوا حلال وقد يكونوا حراماً نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
371 - سحب المال من الأجهزة الخاصة بالبنوك الربويّة - عثمان الخميس
كيف سحب من بنك الربوية؟
أدري وحسابك وين؟
بنك إسلامي ما في بس إن شاء الله تعالى إذا الإنسان يعني كان يريد مالاً مثلاً من حسابه لكن يأخذه عن طريق يعني هذه الأجهزة فلا شيء عليك إن شاء الله تعالى أبداً
تحميل الصوت
تم الاستماع
372 - حكم من يعمل ذنباً ويقول إن الله غفور رحيم - عثمان الخميس
حكم من يعمل ذنبا فيقول الله غفور رحيم صحيح الله غفور رحيم سبحانه وتعالى ولكن الإنسان لا يقولها على سبيل الاستهتار ولكن يقولها وهو ندمان حزين ويقول الله غفور رحيم ليس الله المغفر أم
لا لكن لا يقول هذا الكلام على سبيل الاستهتار يعمل الذنب ويقول الله غفور رحيم ويضحك لا يقول الله غفور رحيم ويحزن ويندم هكذا يجب
تحميل الصوت
تم الاستماع
373 - أولى المذاهب الفقهيّة للتعلّم عليها في مصر - عثمان الخميس
ما هي أولى المذاهب الفقهية بالتعليم عليها في مصر ما أدري مصر كان في الأزهر يدرس المذاهب الأربعة وفي مصر ما زال هناك علماء في المذاهب الحنفي علماء في المذاهب الشافعي المالكي الحنبلي
فحسب الشيخ الذي تتعلم عليه إذا كان حنبلياً تتعلم عليه المذاهب الحنبي إذا كان مالكياً تتعلم عليه المذاهب المالكي أو الشافعي أو الحنفي حسب الشيخ الذي تدرس عليه
تحميل الصوت
تم الاستماع
374 - سوء الظن بالله سبحانه وتعالى - عثمان الخميس
سوء ظن لا سنظن بالنفس وليس بالله الله تبارك وتعالى يقبل الأعمال إذا كانت صالحة ولكن الإنسان يسيء الظن في نفسه هو أنه لم يخلص أنه لم يتق الله تبارك أنه لم يأتي بالعمل على وجهه
فيجتهد زيادة أنه يعني يعمل أكثر يجتهد أكثر يخلص أكثر لكن لا يسيء الظن بالله تبارك الأصل أن الله يقبل الأعمال سبحانه وتعالى إذا كانت خالصة لوجهه وكانت على السنة الله يقبلها هذا هو
الأصل فلا تسيء الظن بالله وإنما الإنسان يسيء الظن بنفسه هل أدى العمل على الطريقة التي يحبها الله ويريدها أو لا لكن لا يسيء الظن بالله سبحانه وتعالى أبدا
تحميل الصوت
تم الاستماع
375 - هل شراء البضاعة من غير المسلم تدخل في الولاء والبراء؟ - عثمان الخميس
لا لا لا يخطش يقول إذا اشتريت بضاعة من غير مسلم هكذا؟
أي نعم إذا اشتريت بضاعة من غير مسلم هل يدخل في البراءة؟
لا لا يدخل في البراءة لكن إذا كان المسلم يبيع البضاعة نفسها وبالسعر نفسه فربح المسلم وكذا لو كان الملتزم يعني يبيع هذه البضاعة وغير الملتزم يبيع نفس البضاعة تربح الملتزم لو كان
أخوك يبيع هذه البضاعة ورجل أجنبي مسلم أيضا يبيع تربح أخاك وهكذا يعني لكن في النهاية جائز ما في شيء إن شاء الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
376 - هل الغفوة في المسجد تُبطل الوضوء؟ - عثمان الخميس
يقول هل إذا أخذتني غفوة من النوم في المسجد يبطو الوضوء؟
حسب إذا كانت هذه الغفوة عميقة يعني لا تدري باللي حولك نعم ينتقل الوضوء لأنه مظنة الحدث وليس حدثاً وإنه مظنة الحدث فينتقل الوضوء بها أما إذا كان غفوة نودة يعني صغيرة شيء وهذا ما
يبطو لأنك لو انتقل الوضوء لا شعرت به
تحميل الصوت
تم الاستماع
377 - حاجة الإنسان لغيره - عثمان الخميس
لا يحيجك لا بالأكس الناس للناس من عربهم ومن عجلهم بعض لبعض وإن لم يعلموا خدموا لا الناس ما في إنسان ما يحتاج لغيره لكن تقول عسى الله يغنيك عني ويغنينا عنك ما في بس إن ما أحتاجك ولا
تحتاجني الدعاء هذا لكن ستحتاجه إلى الناس ما في بس ما في بس ما في بس
تحميل الصوت
تم الاستماع
378 - معنى دعاء “واجعله الوارث منّا” - عثمان الخميس
يقول ما معنى هذا الدعاء؟
وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا وَالْهَاءُ تعود على ماذا في اجعله هو بداية الدعاء الإنسان يقول اللهم اتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقواتنا يقول وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا اجعله يعني
السمع والبصر والقوة اجعله الوارث يعني هو يرثنا لا نحن نرثه يعني لا يموت سمعي وأنا حي لا يموت بصري وأنا حي لا تموت قوتي وأنا حي أبكم أعيش أصم أعيش لا قوة لي لا أتمتع بهذه القوة حتى
أموت أنا هي التي ترثني وليس أنا الذي أرثه يعني أموت قبل أن تموت هي يعني أتمتع في حياتي بسمعي وبصري وقوتي والله أعلم طيب
تحميل الصوت
تم الاستماع
379 - الكلام بين خطبتي الجمعة - عثمان الخميس
ما حكم الكلام بين الخطبتين في الجمعة الأصل أنه إنسان لا يتكلم أثناء خطبة الجمعة من قال لصاحبه الصح والإمام يخطب فلا جمعة له فالكلام لا يجل حتى إنه ذهب جماهير أهل العلم لا يرد
السلام ولا يشمت العاطس ولا يأمر بمعروف ولا ينعم منكر إلى هذه الدرجة ما يفعل شيئا من ذلك طالما أن الإمام يخطب واختلف في ما بين الخطبتين أو إذا انقطع حديث الإمام مثلا الإمام ويخطب
جاءته نوبة سعال مثلا بدأ يكح مثلا توقف عن الخطبة مثلا طيب أو لأي سبب من الأسباب أو بين الخطبتين فقالوا هنا يجوز الحديث يعني الحديث يمتنع إذا كان هو يخطب أما إذا كان ساكتا لأي سبب
من الأسباب من اخترب الميكروفون قاعد يصلحونه مثلا مثلا نفرض المكبر الصوت صار في عطل مثلا بدأوا يصلحونه خذوا دقيقتين ثلاث دقائق لا في بس أنك تتكلم مثلا الإمام صار يسعل مثلا لا في بس
أنك تتكلم الإمام جلس بين الخطبتين لا بس لكن الجلس بين الخطبتين لحظات يعني خشى أنك تتكلم صعيد الإمام بتكمل صرفتك راحت عليك الجمعة كلها فالإنسان لا يحرص على الكلام والإمام يخطب
تحميل الصوت
تم الاستماع
380 - هل تتفاوت الأعذار بين من يعيش في بلد محافظ وبلد غير محافظ؟ - عثمان الخميس
طبعا أكيد أكيد أكيد الله تبارك وتعالى يقول هل تتفاوت العذر عند الله تبارك بين من يعيش في بلاد محافظة ومن يعيش في بلاد غير محافظة ومن تهيأ له الأمور من التهيئة طبعا قطعا الله تبارك
لا يظلم أحدا سبحانه وتعالى ويطي كل ذي حق حقه جل وعلا فيتفاوت نعم نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
381 - هل صلّى الرسول ﷺ وهو راكب الخيل؟ - عثمان الخميس
صلى وهو راكب فوق الخيل لا لا لا وإنما النبي صلى الله عليه وسلم يعني صلى وهو سقط من فرسه فجحشت رجله فصلى وهو جالس صلى الله عليه وسلم نعم وذات في حديث أنس النبي صلى الله عليه وسلم
صلى على دابته في السفر في السفر على البعير في السفر وليس في الحضر الحضر ما يجوز
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 361-380 من 1623 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
المعروض حاليًا
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1623-1621
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.