583 - الإنكار على الخليفة في بلاد المسلمين - عثمان الخميس

يقول عيب الدول الدينية أن الاعتراض عليه خلفية الله يعني الاعتراض على الله لا غير صحيح هذا الصحابة رضي الله عنهم ناقشوا الخلفاء والتابعون ناقشوا الخلفاء واعترضوا عليهم وأنكروا عليهم هذا أمر مشتهر جدا طيب على قلة الأخطاء في ذلك الوقت خاصة أيام الخلفاء الراشدين ومع هذا كانوا يأتون ويكلمونهم ويعترضون عليهم ويناقشونهم من يقول إذا كان الشرع يطبق أن الخليفة عندنا معصوم لا أحد قال هذا أن الخليفة معصوم أبدا لا أحد من المسلمين يقول هذا العصمة لمحمد صلى الله عليه وسلم فقط وأما غير نبي صلى الله عليه وسلم من أبي بكر إلى أقل الناس ليس له عصمة أبدا لا أحد يقول بعصمتهم وذلك يقولون بمناقشة الخلفاء ودعوتهم ونواصحتهم وتذكيرهم بالله تبارك وتعالى وهذا كثير جدا أنا أذكر حادثة قريبة جدا لما وقال عبيد الله بن زياد صحابي معقل بن يسار وهو في مرض الموت فلما زاره قال إني أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من أمير يسترعيه الله رعية لا ينصح لها لم يرح أحد الجنة هكذا يحذره من هذا وكان العلماء يضخع الخلفاء ويناصحونهم ويدكرونهم بالله تبارك وتعالى قصة الليث سعد أو عبد الرحمن بن أبي ذئب أحدهما الله أعلم أنسيت الآن لما دخل هارون الرشيد إلى المسجد فقام الناس إليه وظل ابن أبي ذئب في محله لم يتحرك فقال له هارون ما لك يعني الناس كلهم قاموا وأنت جالس ما لك قال كنت أريد أن أقوم تذكرت قول الله تبارك وتعالى يوم يقوم الناس لرب العالمين فقلت والله لا أقف إلا لله فجلست فسكت عنه وصرف ما تكلم عليه كان ينكرون يتكلمون ودخل الأوزاعي على أبي جعفر المنصور فقال له ماذا ترى قال أرى أنك ظالم قال والأموال التي أخذناها من بني أمي قال إن كانت عليهم حرام فعليكم حرام وإن كانت لهم حلال فعليكم حرام وإن كانت لهم حرام فعليكم أحرم وأنكر عليه حتى إنه كان يلبس ثياب الكفن يلبس الكفن تحت ملابسه يقول احتمال أقتل ليس لأن احتمال أقتل لأنه وقعت في محظور لا خوفا من ظلم الخليفة لكن كانوا ينكرون الخلفاء يتقبلون هذا كلام غير صحيح أبدا أنه في دولة الإسلام لا يسمح لي أحد أن ينكر غير صحيح هذا كلام فاضي هذا