سورة الأعراف

1263 - يكره والده لأنه عصبي فما الحل؟ - عثمان الخميس

يقول أكره أبي بسبب العصبية على معظم الأمور فما هو الحل؟ الحل أن أنت عدل سلوكك طيب عصبي هذا طبع في الإنسان إنسان أحيانا يكون حاد الطبع خلقه هكذا فيه حدة الإنسان يعني الغضب يعني أحيانا الإنسان لا يملك نفسه لكن الإنسان إذا تدين يمسك نفسه شوي شوي يحاول يمكن أبوك يمكن أن أباك لم يجد أحدا ينصحه أو يذكره أو يعظه أو يرتب له أو كذا وظل على ما هو عليه لكن تكرهه لأجل أمر يعني خارج عن إرادته ما يجوز تحمل عصبية أبيك شو المشكلة يعني تكرهه لا ما يجوز تكره أباك لهذا الأمر بس إن عصبي يعني صرخ مثلا لكذا لا تفعل شيء نزعجه أنت يوم صغير تصرخ تبتشي وانت صغير وهذا وكاك عشت وشاء الله أبوك عصبي حاتفك من دنيا شمز من يعني لو على ما تصف في أحوالي هذا كذا يعني مولا هالدرجة تحملك وانت صغير انت لا تتحمله وهو كبير لا يصلح هذا الامر يجب عليك ان يصبر ويتق الله تبارك في والديه الله تبارك وتعالى يقول وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفة هذا هو يدعوه للشرك ابوك ما دعاك للشرك كل ما في الامر انه عصبي تجنب اعصابه اذا عصب امشي اخرج من البيت نام

تحميل الصوت

1264 - هل الأفضل التعجّل بحفظ القرآن أم حفظه على فترات؟ - عثمان الخميس

يقول هل التعجل بحفظ القرآن أم حفظه على فترات بثبات وإتقان لا الإتقان والعمل يقول عبد الله بن عمر ما كنا نتجاوز عشر آيات حتى نتقنها ونفهمها ونعمل بها ثم ننتقل بعدها إلى آيات أخرى

تحميل الصوت

1265 - إخبار الأم بأخطاء يفعلها الأب - عثمان الخميس

هل من النميمة إخبار أمي بشيء خطأ يفعله أبي؟ أو أني أقول لأمي أني أشك بأبي بأمر معين؟ نعم ما يجوز هذا ما يجوز قد تكون أنت مخطئا وتشغل قلب أمك على أبيك أو كذا إذا عندك شيء نصح أبك قل يا أبي أنا شفت كيت وكيت عليك كذا أنا شفت في هاتفك كذا أنا شفت رسالة كذا أنا رأيتك تنظر كذا أنصحه لمن ينصحه مثل من إخوانه أعمامك من أخوالك العقلاء لكن الأم لا ولا الأب على الأم أيضا لا يقع الشك في قلبها أو في قلبه عليها ثم تفسد الأسرة بسببك أنت والأمر كله بني على شك هذا لا يجوز

تحميل الصوت

1266 - هل يجوز للمرأة أن تخلع زوجها؟ - عثمان الخميس

أو الخلع الخلع المرأة لا تخلع زوجها المرأة لا تخلع زوجها وإنما المرأة تطلب خلع نفسها هي لا تخلع وإنها تطلب الخلع نفسها عند القاضي تذهب إلى القاضي تقول أريد أن أخالعه فالقاضي يناديه ويأمره أن يخالعها إذا اقتنع بكلامها ويأمرها بأن ترد له بعض ما يتفقان عليه كما فعلت جميلة لما خالعت أو طلبت الخلع من ثابت بن قيس بن شماس سألت النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله لا أعيب على ثابت من ديني ولا خلق ولكني أكره الكفر في الإسلام فقالها النبي صلى الله عليه وسلم ماذا أمهركي قالت حديقة قالت تردين علي حديقته قالت نعم فنادى ثابت قال فارقها فأمره أن يفارقها فالقاضي هو الذي يحكم بالفراق وليس المرأة هي التي تقضي بالفراق من زوجها إذا رأى ذلك وإذا تم الخلع بين الرجل والمرأة تعتد بحيضة تعتد بحيضة واختلف أهل العلم هل الخلع يعد طلقة أو لا يعد طلقة على خلاف بين أهل العلم والصحيح أنه لا يعد طلقة الخلع لا يعد طلقة لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال فارقها فسماه فراقا وهو فسخ لذلك عدته حيضة واحدة وليس ثلاث حيضات وإذا أراد زوجها أن يراجعها فيكون بعقد جديد لأن الخلع يأخذ حكم الطلقة البائنة بينون صغرى يعتبر بينون الصغرى أربع حالات خلع والطلاق قبل الدخول والطلاق وانتظار انتهاء العدة وطلاق الضرر هذا كله بينون صغرى فالخلع يتورح بينون الصغرى هنا

تحميل الصوت

1267 - هل يُعتبر الخلع طلقة وكم تعتد المرأة؟ - عثمان الخميس

وإذا تم الخلع بين الرجل والمرأة تعتد بحيضة تعتد بحيضة واختلف أهل العلم هل الخلع يعد طلقة أو لا يعد طلقة على خلاف بين أهل العلم والصحيح أنه لا يعد طلقة الخلع لا يعد طلقة لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال فارقها فسماه فراقا وهو فسخ ولذلك عدته حيضة واحدة وليه ثلاث حيضات وإذا أراد زوجها أن يراجعها فيكون بعقد جديد لأن الخلع يأخذ حكم الطلقة البائنة بينون صغرى يعتبر بينون صغرى أربع حالات خلع والطلاق قبل الدخول والطلاق وانتظار انتهاء العدة وطلاق الضرر هذا كله بينون صغرى فالخلع يتولي بينون صغرى هنا

تحميل الصوت

1268 - إذا كفلت يتيم بالجمعيات الخيرية هل أدخل في حديث النبي ﷺ؟ - عثمان الخميس

يقول حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنا وكفل يتيم كاهتين هل إذا كفلت بالجمعيات الخيرية أدخل ضمن الحديث؟ والله إن شاء الله تدخل لكن الكفالة الحقيقية الهيمية تأخذ ببيتك تربيه أنت يعني تعتني به عناية من كل الوجوه تعلمه وتربيه وتنفق عليه وتدرسه وترعاه تصحي أخطاء يعيش معك هذه كفالة اليتيم الحقيقية فأنت اليتيم الحقيقي أن تأخذه إلى بيتك وأن ترعاه رعاية تامة وأن تعامله كأولادك أما ما يحدث اليوم من كفالة الأيتام وهم في بلادهم هذا أمر طبيعي جداً لأن الآن الدول ما تسمح يجيب لك يتيم من هناك يعيش معك في بيتك فيزا وقضية وطفل صغير على إحساس الدخلة عندك ما يقبلون ما يقبل هذا وإذا قامت الجمعيات بكفالة هؤلاء الأيتام في بلادهم تعمل لهم محاضن مثلاً لهم إلى أسر يوثق بها فيتربون مع تلك الأسر وأنت تتكفل بالمبالغ التي تؤديها إليهم يعني في لباسه في دراسته في معيشته في كذا فهذا طيب إن شاء الله تعالى ولكن أيضاً ما ينبغي أن بعض الناس الذين يكفلون هؤلاء الأيتام لا يعرف اسمه لا عمر شافه لا شاف صورته لا عمر جلس معاه ما يصلح هذا وإن كانت هذه كفالة لكن ليست هي الكفالة المطلوبة يعني أقل شيء أقل شيء أن تكلم هذه الجمعية التي تكفل لك هذا اليتيم أن تقول أبي أكلمه الحين أمور ميسرة تصال فيديو وتشوفه يعرفك أنت اللي كافله وأنت تعرفه وتعرف أحواله وين يدرس وين كذا وأحيان بعض هذه الجمعيات ممكن تحط لك كاميرات نقل على هوا مباشر في المدرسة وشون يدرس وشون كذا ممكن أنت إذا يسر الله لك تسافر له تروح له وتشوف وضعه هناك يعني خل كفالة حقيقية لها كثير من الذين يكفلوا الأيتام لا يعرفون أسمائهم لا عمروا قعدوا معاهم لا يعرفون أشكالهم ويقول كان كافل اليتيم هذا يعني خلنا نقول صورة من صور الكفالة لكن ليست هي الكفالة التي ذكرها النبي والعلم عند الله تبارك وتعالى

تحميل الصوت

1269 - وضع خط بالحبر على المصحف أثناء المراجعة - عثمان الخميس

يقول أنا أراجع الحفظة من المصحف مع المحفظ وعندما يكون عندي خطأ أضع خطاً بقلم حبر هل يلز ذلك؟ يعني يضع خطاً بقلم الرصاص أفضل من الحبر حيث تعرف مكان الخطأ أو بهذه الأقلام اللي هي فسفورية اللي مع المدة تذهب أفضل من الحبر وكره أهل العلم أن يكتب مع القرآن غيره إلا إذا احتجت إلى ذلك ترجمة نانسي قنقر

تحميل الصوت

1270 - هل آية الكرسي تعتبر من أذكار الصباح والمساء؟ - عثمان الخميس

هل آية الكرسي تعتبر من أذكار الصباح والمساء أم إذا قرأتها بعد الفجر وبعد المغرب تغني تغني لأن بعد الفجر هذه أذكار الصباح وبعد المغرب هذه أذكار المساء فتقرأ آية الكرسي هنا وهنا تكون قرأتها من أذكار الصباح والمساء

تحميل الصوت

1271 - علي دين لشراء أشياء ممنوعة فهل يجب سداده؟ - عثمان الخميس

كان علي دين لوسيط في شراء أشياء ممنوعة وكان ذلك فيما سبق فهل يجب علي سداد هذا الدين؟ لا ما يجب علي سداد طالما أن الشيء محرم فإن المال الذي اتفقتم عليه مال باطل لا يجب لك أن تدفع له هذا المال ويجب عليك أن تتوب إلى الله تبارك وتعالى من هذا العمل

تحميل الصوت

1272 - كيف نصبر على موت الأب؟ - عثمان الخميس

كيف نصبر على موت الأب فكل ما أتذكره يضيق صدري وأقوم أبحث عنه لعله حي لا بد أن نؤمن أن كل إنسان سيموت يعني لن يخلد أبوك كما أنه لم يخلد أبي بل لم يخلد سيد الخلق صلى الله عليه وسلم حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا أصيب أحدكم بمصيبة فليتذكر مصيبته في فإنها أعظم المصال تذكر أن النبي مات صلى الله عليه وسلم من يكون أبوك رحمه الله تبارك وتعالى بالنسبة للنبي صلوات ربي وسلامه عليه ولكن بدل هذا تبكي وتحزن ادعو له كلما تذكرت أباك رحمه الله ادعو له زره في قبره ادعو له تصدق عنه هذا الذي ينفعه أما بكاؤك وحزنك وقل لا ما مات ما يرد لك شيئا أبدا فعليك أن تصبر وتتق الله تبارك وتعالى وتسأل الله تبارك وتعالى له والرحمة تتصدق عنه

تحميل الصوت

1273 - هل لمس عورة الطفل يُبطل الوضوء؟ - عثمان الخميس

تحميل الصوت

1274 - الدعاء على شخص ما بالموت - عثمان الخميس

ما حكم الدعاء على شخص بالموت إذا كان الشخص ظالمني أو لم يظلمني لا مشكلة فيهم شر الناس على كل حال لكل فعل رد فعل يعني الإنسان لما يظلم يحب أنه يعني يأخذ حقه من ظالمه لكن بقدره يعني أنا سمعت أحدهم مثلا سرقت نعاله فقام يدعو على هذا عليه وعلى والديه أنه يخلد في نار جهنم وأنه يسقى الزقوم عشان نعال باقي نعالة والله من ذاك أشتري له سبع نعال وعطيه له يا بكرة من دعائك هذا يعني هذا غلو غلو وليس مظالمني وأدعو عليه بالموت إذا كان هذا ما ظلمك ولكنه يوم مفسد في الأرض مثلا كافر مفسد في الأرض مؤذي للناس وأنا أدعو عليه بالموت ما في باس أما إنسان عاد ما بيني وبين الشيء وأدعو عليه بالموت عنده زوجة عنده أولاد عنده أم عنده أب ما يصبح هذا الكلام الله يستعانه

تحميل الصوت

1275 - ضاقت عليه الحياة فانتحر! - عثمان الخميس

يقول المنتحر إذا كان يصلي ولكن ضاقت فيه الحياة هل الله يسامحه؟ أكل حال قتل النفس من كبائر الذنوب بل من أعظمها وقد جاء في قول الله تبارك وتعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وعد له عذابا عظيما هذا بالنسبة لمن يقتل غيره والذي يقتل نفسه كذا قتل نفسه وما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول من وجأ نفسه بحديدة أو بطنه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تحس سما فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا وهذا ليس عذرا أن إنسان ضاقت به الدنيا تب يقتل نفسه هذا ليس عذرا حتى يقتل به نفسه يتق الله تبارك وتعالى يرضى بقضاء الله وقدره ولا يتجر على هذه الجريمة وهي قتله النفس على كل حال هو ليس بكافر وطالما أنه ليس بكافر فإن الله تبارك وتعالى يقول إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء

تحميل الصوت

1276 - هل التوبة تمحو الكبائر المتكررة؟ - عثمان الخميس

هل التوبة تمحو الكبائر ليتتكررت أكثر من مرة؟ أنا أصلي ومحافظة على صلاتي وقرأة القرآن والباس محتر لكن دائما أخاف أتحجب وقد أفقد ثقتي بنفسي كيف أقنع نفسي فيها؟ غير صحيح هذا من الشيطان هذا طاعة لله الإنسان ما يخير نفسه في طاعة الله تبارك وتعالى أصلي أو لا أصلي أنا خاف إذا صليت ما ألتزم بصلاتي أزكي أو لا أزكي خاف إذا زكيت الواجبات هذه ليس فيها مجال إن الإنسان أفعل أو لا أفعل وإنما يستجيب الحجاب الصلاة اللحية الزكاة بر الوالد أي واجب أوجبه الله عليه يجب عيد نلتزم به ولا يجوزنا أن نقول أنا أخشى أني فعلت يحصل كذلك لا بل يفعل الإنسان الواجب الذي أوجبه الله عليه ويسأل الله الثبات سبحانه وتعالى يدعو الله يقول اللهم ثبتني هذا الواجب وألتزم به ويستغفر الله من ما سبق لما قصر في هذا الواجب سواء كان حجاباً سواء كان لحية سواء كان زكاة سواء كان أكل ربا ما يستمع على أكل ربا مثلاً هذا أيضاً واجب عليه أن يترك الربا ويبتعد عنه وهكذا فالمحرمات والواجبات ما فيها مجال أن الإنسان يقول أفعل أو لا أفعل يتردد بل ما كان مؤمن ولا مؤمن إذا قضى الله ورسوله الخيارة من أمرهم بل يستجيب لله تبارك وتعالى يستجيب لرسوله صلى الله عليه وآله وسلم والله أعلى وأعلم وصلى الله وسلم وبركاته

تحميل الصوت

1277 - سلط عليهم فرعون وهتلر بسبب فسادهم في الأرض - عثمان الخميس

فمنذ زمن موسى أرسل الله عليهم العمالق فطردوهم من بيت المقدس وأرسل عليهم بخت نصر فآذاهم مقتلهم وشردهم وأرسل الله عليهم فرعون فاتسلط عليهم ثم بعد ذلك استمر هذا الأمر فيهم في أورشليم وغيرها حتى بعث الله نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم ودفعوا الجزية عيدوهم صاغرون وهكذا إلى يوم نهار سلط عليهم هتلر وغيره بكفرهم وجحودهم ونقضهم لميثاقهم وعتوهم وقتلهم الأنبياء واستحلالهم الحرام وغير ذلك من الأمور الشنيعة التي ذكرها الله تبارك وتعالى في كتابه العز وغير الذي ما ذكر سبحانه وتعالى ولذلك الله تبارك ويعاقبهم هذا كله لأنهم في النهاية تسمون أهل كتاب يعني أنتم أهل كتاب مفروض تترفعون عن هذا كله لكن لخبثهم وخبث نفوسهم الله يقول يسلط عليكم إلى يوم القيامة طيب قال يا طيب إذا علموا إذا خاصوا يتوبون ويسلمون متابعون محمدا صلى الله عليه وسلم إذا تابوا وأسلموا ما عندهم مشكلة أبدا لكن الكلام الله يخبر عن ما يعلم من ما في قلوبهم من الخبث ونقض العهود وغير ذلك

تحميل الصوت

1278 - شاهد كلام التوراة كيف أصبح اليهود أذلة مشتتين - عثمان الخميس

أذلنا شوفوا اليهود الآن من أقل الشعوب وأذل الشعوب ومشتتون في كل الأرض يقول بل يعطيك الرب هناك وقال ويبدلك الرب في جميع الشعوب من أقصاء الأرض إلى أقصائها وتعبد هناك آلهة أخرى هناك قلبا مرتجفا وكلال العينين وذبول النفس وتكون حياتك معلقة قدامك ترتعب ليلا ونهارا ولا تأمن على حياتك يعني هذا الكلام هو واقعهم اليوم وكما قال الله تبارك وتعالى لا يقاتلون لكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى من خوفهم وهلعهم والآن يقول طبري رحمه الله تعالى وغيره من أهل العين لا تجد بلدا في الدنيا إلا فيها يهود مشتتون في كل بقاع الأرض في هذه الأزمان القريبة جدا الوقت الوحيد اللي يتجمعوا فيه وإنما هذه فترة كما قال الله تبارك وتضربت عليهم الدلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله وقال إلا بحبل من الله وحبل من الناس هذا حبل الناس الناس يساعدونهم لكن بينهم هم لا يستطيعون أن يقفوا على أرجلهم وهذه هذا كتابهم كتاب المقدس توراة هنا في سفر التثنية في التوراة في سفر التثنية في الصحاح الثامن والعشرين سفر التثنية الصحاح الثامن والعشرين يقول هنا فيه وإن سمعت سمعا لصوت الرب إلهك لتحرص أن تعمل بجميع وصاياه التي أنا أصيك بها اليوم يجعلك الرب إلهك إلهك مستعليا على جميع قبائل الأرض إذا تستقيم أرفع قدرك أيها الشعب خاطب بني إسرائيل إذا تستقيمون أرفع قدركم وأرفعكم على جميع الناس وذكر ما لهم من الفضاء يعني ما يعطيهم الله تبارك وإن استقاموا يرفع درجاتهم ويكرمهم ويكثر لهم الأموال والأولاد والزروع والثمار وينزل عليهم الأمطار ذكرك شيئا كثيرا ثم قال ولكن إن لم تسمع لصوت الرب إلهك لأن تعمل بجميع وصاياه فرائضه التي أوصيك بها اليوم تأتي عليك جميع هذه اللعنات وتدركك ملعونا تكون في المدينة وملعونا تكون في الحقل ملعونة تكون سلتك ومعجنك ملعونة تكون ثمرة بطنك وبدأ يذكر يعني كيف سيعاقبهم الله تبارك وتعالى ثم يقول الغريب الذي في وسطك يعني يعيش معك يستعلي عليك متصاعدا وأنت تنحط متنازلا هو يقرضك وأنت لا تقرضه يعني هو غني وأنت فقير هو يكون رأسا وأنت تكون ذنبا وتأتي عليك جميع هذه اللعنات وتتبعك وتدركك حتى تهلك لأنك لم تسمع لصوت الرب إلهك لتحفظ وصاياه وفرائضه التي أوصاك بها وفي نسلك إلى الأبد من أجل أنك لم تعبد الرب إلهك بفرح وبطيبة قلب لكثرة كل شيء تستعبد أو تستعبد لأعدائك الذين يرسلهم الرب ثم قال فتبقون نفرا قليلا عرض ما كنتم كنجوم السماء في الكثرة لأنك لم تسمع عوض ما كنتم كنجوم كنتم كثيرين الآن جعلكم قليلين

تحميل الصوت

1279 - خروج اليهود من بيت المقدس - عثمان الخميس

فأعطوهم بيت المقدس وسيخرجون منه كما دخلوه سيخرجهم الله بأيدي المؤمنين سيخرجون من هذا المكان وإنما هذه فترة كما قال الله تبارك وتضربت عليهم الدلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله وقال إلا بحبل من الله وحبل من الناس هذا حبل الناس الناس يساعدونهم لكن بينهم هم لا يستطيعون أن يقفوا على أرجلهم

تحميل الصوت

1280 - كثير من اليهود يعارضون قيام دولة لهم - عثمان الخميس

تجد اليهود مشتتون مشتتين بل إن بعض اليهود في أيامنا هذه عندما قامت هذه الدولة في كثير من اليهود يقول ما نريد دولة لأن إذا قامت لنا دولة سنقتل خلونا مشتتين أحسن لنا هذا قدر الله لنا يعترفون بهذا هناك كثير من اليهود ضد قيام هذه الدولة مع أن الأصل ما هو إيش يفرحون بذلك قامت لنا دولة كثير من اليهود لا يريدون قيام الدولة لأنهم يقرؤون هذا الكتاب يقرؤون التوراة يقول ستبقون مشتتين ستعيشون هكذا هم يدركون هذا الأمر فالله تبارك وتعالى يقول هنا وقطعناهم في الأرض أمما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك

تحميل الصوت

1281 - كيف تكفل يتيم لتكون مع النبي ﷺ في الجنة؟ - عثمان الخميس

يقول حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنا وكافل يتيم كاهتين هل إذا كفلته بالجمعيات الخيرية أدخل ضمن الحديث؟ والله إن شاء الله تدخل لكن الكفالة الحقيقية الهيمية تأخذ ببيتك تربيه أنت يعني تعتني به عناية من كل الوجوه تعلمه وتربيه وتنفق عليه وتدرسه وترعاه تصحي أخطاء يعيش معك هذه كفالة اليتيم الحقيقية فالتيم الحقيقي أن تأخذه إلى بيتك وأن ترعاه رعاية تامة وأن تعامله كأولادك أما ما يحدث اليوم من كفالة الأيتام وهم في بلادهم هذا أمر طبيعي جداً لأن الآن الدول ما تسمح يجيب لك يتيم من هناك يعيش معك في بيتك فيزا وقضية وطفل صغير على أساس الدخلة عندك ما يقبلون ما يقبل هذا وإذا قامت الجمعيات بكفالة هؤلاء الأيتام في بلادهم تعمل لهم محاضن مثلاً وإذا قامت الجمعيات بكفالة هؤلاء الأيتام في بلادهم تعمل لهم محاضن مثلاً لأنهم إلى أسر يوثق بها فيتربون مع تلك الأسر وأنت تتكفل بالمبالغ التي تؤديها إليهم يعني في لباسه في دراسته في معيشته في كذا فهذا طيب إن شاء الله تعالى ولكن أيضاً ما ينبغي أن بعض الناس الذين يكفلون هؤلاء الأيتام لا يعرف اسمه لا عمر شافه لا شاف صورته لا عمر جلس معاه ما يصلح هذا وإن كانت هذه كفالة لكن ليست هي الكفالة المطلوبة أقل شيء أقل شيء أن تتكلم هذه الجمعية التي تكفل لك هذا اليتيم أن تقول أبي أكلمه الآن أمور ميسرة اتصال فيديو وتشوفه يعرفك أنت اللي كافله وأنت تعرفه وتعرف أحواله وين يدرس وين كذا وأحياناً بعض هذه الجمعيات ممكن تحط لك كاميرات نقل على هوا مباشر في المدرسة وشون يدرس وشون كذا ممكن أنت إذا يسر الله لك تسافر له تروح له وتشوف وضعه هناك يعني خل كفالة حقيقية كثير من الذين يكفلوا الأيتام لا يعرفون أسمائهم لا عمروا قعدوا معاهم لا يعرفون أشكالهم ويقول كان كافل اليتيم هذا يعني خلنا نقول صورة من صور الكفالة لكن ليست هي الكفالة التي ذكرها النبي والعلم عند الله تبارك وتعالى

تحميل الصوت

1282 - تلاوة الآيات ( 171 - 174 ) من سورة الأعراف - عثمان الخميس

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافدين وكذلك نفصل الآيات ولعلهم يرجعون

تحميل الصوت

اكتب ما تريد البحث عنه

الصوت

فوائد ( سورة الأعراف )

1263 - يكره والده لأنه عصبي فما الحل؟ - عثمان الخميس

1264 - هل الأفضل التعجّل بحفظ القرآن أم حفظه على فترات؟ - عثمان الخميس

1265 - إخبار الأم بأخطاء يفعلها الأب - عثمان الخميس

1266 - هل يجوز للمرأة أن تخلع زوجها؟ - عثمان الخميس

1267 - هل يُعتبر الخلع طلقة وكم تعتد المرأة؟ - عثمان الخميس

1268 - إذا كفلت يتيم بالجمعيات الخيرية هل أدخل في حديث النبي ﷺ؟ - عثمان الخميس

1269 - وضع خط بالحبر على المصحف أثناء المراجعة - عثمان الخميس

1270 - هل آية الكرسي تعتبر من أذكار الصباح والمساء؟ - عثمان الخميس

1271 - علي دين لشراء أشياء ممنوعة فهل يجب سداده؟ - عثمان الخميس

1272 - كيف نصبر على موت الأب؟ - عثمان الخميس

1273 - هل لمس عورة الطفل يُبطل الوضوء؟ - عثمان الخميس

1274 - الدعاء على شخص ما بالموت - عثمان الخميس

1275 - ضاقت عليه الحياة فانتحر! - عثمان الخميس

1276 - هل التوبة تمحو الكبائر المتكررة؟ - عثمان الخميس

1277 - سلط عليهم فرعون وهتلر بسبب فسادهم في الأرض - عثمان الخميس

1278 - شاهد كلام التوراة كيف أصبح اليهود أذلة مشتتين - عثمان الخميس

1279 - خروج اليهود من بيت المقدس - عثمان الخميس

1280 - كثير من اليهود يعارضون قيام دولة لهم - عثمان الخميس

1281 - كيف تكفل يتيم لتكون مع النبي ﷺ في الجنة؟ - عثمان الخميس

1282 - تلاوة الآيات ( 171 - 174 ) من سورة الأعراف - عثمان الخميس

آخر مقطع