سورة الأعراف
الصوت
فوائد ( سورة الأعراف )
20 فائدة23 - وليّ المرأة في الزواج - عثمان الخميس
يقول بعد وفاة الأب بالنسبة للولي في الزواج هل يلزم أن يكون الأخ الأكبر؟
أم يمكن أن يزوجها أي أحد من إخوانها؟
الولي المرأة الأب وبعده الإبن إبنها إذا كانت متزوجة مطلقة مثلاً أو لأرملة وعندها ابن كبير فوق يعني بالغ عاقل بالغ راشد يعني عمره 17 سنة 18 سنة مثلاً وهي عمرها مثلاً 30 أو 35 أو 40
ولدها يزوجها ابنها هو وليها وبعض أهل العلم يرى أن الإبن مقدم على الأب الإبن مقدم على الأب عندنا في الكويت الإبن مقدم على الأب يعني ابنها أولى من أبيها أن يزوجها وقال بعضهم الأب
مقدم على الأب على كل حال إذا فرضنا هذه ما عندها ابن مثلاً مو متزوجة ما هي متزوجة فأبوها فإن لم يكن الأب موجوداً فجدها أبو الأب وليس أبو الأم أبو الأب هو الذي يزوجها الأب وإن على
موجوداً أيضاً فيزوجها أخوها الشقيق فإن لم يكن الأخ الشقيق فأخوها لأب وأخوها لأم لا يزوجها الأخ لأم ليس بولي زوجها أخوها الشقيق أو أخوها إذا لم يوجد أخ شقيق يزوجها أخوها من أبيها
إذا لم يوجد ابن الأخ الشقيق اللي هي عمته ابن أخيها الشقيق إذا لم يوجد ابن أخيها لأب أيضاً ابن أخيها لأم لا يزوجها فإن لم يوجد ابن الأخ يزوجها عمته فإن لم يوجد ابن الأخ يزوجها عمها
أخو أبيها الشقيق فإن لم يوجد ابن الأخ يزوجها عمها أخو أبيها من أبيه عمها أخو أبيها من أمه أيضاً لا يزوج فإن لم يوجد فابن عمها الشقيق فإن لم يوجد ابن عمها الشقيق ثم بعد ذلك أي ابن
عن بعيد إذا لم يوجد أيضاً فإن لم يوجد أحد مثل وحدة مثلاً أهلها كفار مثلاً وهي أسلمت فهذه وليها القاضي كما قال السلطان ولي من لا ولي له فيزوجها القاضي إذا لم يكن لها ولي فيزوجها
القاضي إذا تساوى الأولياء كالإخوة مثلاً مثل هذا السؤال عندها أربعة إخوة مثلاً فأيهم يزوجها أي واحد منهم يزوجها المهم يكون عاقلاً بالغ ملازم الكبير لكن الأفضل الكبير لأن بعض أهل
العلم يرى أنه يقدم الكبير لكن الصحيح أي واحد من إخوتها أهم شيء يكون عاقلاً بالغاً راشداً فيزوجها أي واحد من إخوتها الأشقاء سواء كان الكبير الوسط الصغير ما يفرق إن شاء الله تعالى
نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
25 - العطاس والتثاؤب في الصلاة - عثمان الخميس
إذا عطست بالصلاة هل أقول الحمد لله وإذا تثائبت ماذا أفعل؟
وهل الذي بجانبي له أن يرد؟
الإنسان إذا عطس بالصلاة يحمد الله بصوت منخفض وإن لم يحمد الله من باب أنه لا يجد الكلام في الصلاة لا شيء عليه ولكن إذا حمد الله فيحمد الله بصوت يسمع نفسه بس ما يرفع صوته قد يكون
بجانبه رجل يعني يجهل أحكام الصلاة فيقول له يرحمك الله مثل ما حدث في زمن النبي صلى الله عليه وسلم أن أحدهم عطس الذي بجانبه يرحمك الله يجهل فنبه علمه النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا
يجوز هذا الكلام في الصلاة فلا يجوز تشميط العطس في الصلاة والعطس يحمد الله بصوت منخفض يسمع نفسه فقط وإن لم يحمد الله لا شيء عليه لأنه منشغل بالصلاة أما التثائب فيكتم الإنسان قدر ما
يستطيع لأن التثائب من الشيطان فالإنسان يحاول أن يمنع التثائب يعني بتثاب أسكر فمي ما أخلي التثائب يخفض إذا ما استطعت ضع يدك إن حتى لو فتحت فمك فتكون يدك تخطي على فمك في حال التثاب
وحاول أن لا تخرج صوتاً وأنت تثاب وقد جاء أن الشيطان يضحك من ابن آدم إذا تثاب والنبي صلى الله عليه وسلم من خصوصياته أنه لا يتثاب صلى الله عليه وسلم ما كان يتثاب النبي صلى الله عليه
وسلم الله عصره لأنه تثاب من الشيطان فالنبي ما كان يتثاب صلاة ربه وسلامه عليه فالقصد هنا أن التثاب قدر عليه طيب هل يستعيد إلى ثائق العوذ بالشيطان لم يثبت في هذا الشيء وإنما ثبت أنه
من الشيطان فبعض الأهل قال يتعوذ من الشيطان من التثاب من الشيطان بعضهم قال لا ما ورد أن النبي أمرهم أن يتعوذوا من الشيطان الرجيم والله أعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
26 - ماذا عُبِدَ من دون الله سبحانه وتعالى؟ - عثمان الخميس.mp4
فهنا قول الله تبارك وتعالى اتبعوا ما نجي إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء ما المراد؟
معبودات تعبد من دون الله تبارك وتعالى سواء كانت هذه المعبودات بشراً ملائكةً نجوماً أشجاراً أحجاراً حيوانات الناس تفننوا في معبوداتهم بل يقال أنه ما ترك شيء لم يعبد من دون الله
تبارك وتعالى حتى عبد الناس الشيطان وعبدوا أهواءهم عبدوا الدرهم عبدوا النمل عبدوا الفئران عبدوا الفرج عبدوا الجدار عبدوا الناقة عبدوا الأسد عبدوا كل شيء يخطر في بالك عبد من دون الله
تبارك وتعالى فالله تبارك أطلاقها لأنها لا تنحصر لا تنحصر معبودات الناس لا تنحصر حتى قال لي أحدهم في الهندي وحدها أكثر من خمسمائة ألف ديانة يعني نصف مليون ديانة فلك أن تتصور كم هي
المعبودات من دون الله تبارك وتعالى كفار مكة قرية صغيرة أم القرى مكة كانت صغيرة جداً في زمن النبي صلى الله عليه وسلم داخل الكعبة وحولها وفوقها ثلاثمائة وستون صنم ثلاثمائة وستون
معبود من دون الله تبارك وتعالى فالله تبارك وتعالى هنا لم يفصل في هذه المعبودات قال فلا تتبعوا ولا تتبعوا من دونه أولياء أي معبودات لأنها كلها باطلة معبودات باطلة الله هو الإله الحق
وهذا معنى لا إله إلا الله لا إله إلا الله عندما يأتي الإنسان ويقول لا إله إلا الله أي لا معبود يستحق أن يعبد إلا الله وحده سبحانه وتعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
27 - هل على الكتابيّة غسل بعد الجماع والحيض؟ - عثمان الخميس
هل المرأة الكتابية عليها الغسل بعد الجماع وبعد الحيض؟
نعم تغتسل بسبب النظافة حتى يأتيها زوجها حتى يأتيها زوجها والله أعلمه
تحميل الصوت
تم الاستماع
29 - رفع المرأة صوتها عند الرجال الأجانب - عثمان الخميس
يقول أو تقول امرأة ترفع صوتها على الرجال الأجانب وتتكلم بأسلوب سيء بأنها لم تخضع بالقول لا هذا ليس صحيح هذا الكلام يعني لفهمته يقول هي تقول قال لا تخضعني بالقول أنا ما خضعت أنا
أصرخ الممنوع الخضوع بالقول هذا مثل قول من يقول الله سبحانه وتعالى قال ولا تنهرهما أنا ونهرتهما طقيتهم أنا ضربت الوالدين ما نهرتهما نقول ضربهما أشد من نهرهما كون المرأة ما تخضع
بالقول أيضا لا ترفع صوتها تصرخ على الرجال في المجال سعيد وشرعا لا يجوز أن المرأة ترفع صوتها بين الرجال فالقصد كما أنه الخضوع ممنوع فكذلك رفع الصوت ممنوع من النساء خاصة إذا كان
الكلام سيئا وغير ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
28 - الالتزام بالتباعد في المساجد وعدم الالتزام خارجها - عثمان الخميس
هل يجوز التقارب في الصلاة لمن طعم وأخذ اللقاح؟
نعم الآن بالنسبة لترص الصفوف هم يعتذرون بأنه المسجد لا ندري هل طعموا أو لم يطعموا لأن في غير المسجد يقولك الأسواق والملاعب وغيرها يقولها لا في فحص تأكد طعم تدخل تقارب داخل ما في
مشكلة ديش المطعم العمبارات كذا ما في أي مشكلة إنك مطعم يقيناً طعموا أو لم يطعموا فنصيحة لكم اللي مطعم يقرب لا تجعلوا فروجات الأصل التقارب في الصلاة وعدم وجود الفروجات ولا أكثر
الناس طعموا يعني ذكرنا أكثر من 80% الذين طعموا فاللي مطعم يقرب من صاحبة اسألها بجنبك مطعم؟
قرب ياماً ألصق فيه ما عليك شيء إن شاء الله تعالى وكذلك حتى اللي يعني مطعم إذا بيصلي بجنبه اللي يقعدون مع بعض مثلاً بدوانية أو في البيت مع بعض أو يأخذوا الجمعة مع بعض لا صار الصلاة
تباعدته ما يصير تلحظوكم بالسيارة جنب بعض ليش بالصلاة تباعدته أو بالغداء قاعدين كلهم على صحن واحد يوم جات الصلاة تفارقه غلط هذا ما يجوز لكن اللي خاف اللي مريض أو يخاف من انتقال
الوباء أو كذا حقه هذا إذا قالك لا ابتعد عني أو لا تقتل حقه هذا إنه ما زال الوباء موجوداً لكن اللي ما عنده في هذا الأمر ومطعمه هذا تقتربوا قدر ما تستطيعون إن شاء الله سالله يوفقنا
وإياكم
تحميل الصوت
تم الاستماع
30 - ذكر الآية ( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةَ ارْجِعِي...) عند وفاة شخص - عثمان الخميس
هذا من التفاؤل يعني بعض الناس إذا مات عنده قريب أو أحد يقدم بهذه الآيات والنفس المطمئنة أرجع إلى ربك راضية المرضية فادق لي في عباده وادق لي جنتي ثم يقول توفي فلان من فلان هذا من
باب التفاؤل إن شاء الله لا بأس لا بأس إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
31 - أخذ مال الدولة بغير وجه حق كيف يرده؟ - عثمان الخميس
المم أخذ ما لم بغير وجه حق أعطوه ما لم بغير وجه حق ولا لا يستطيع أن يرده كل ما أراد أن يرده إلى مكان قالوا ما هو عندنا ما هو عندنا والمبلغ ما زال عنده هذا يسمى مال الدولة هذا مال
الدولة ينتظر إذا كانت للدولة يعني أحيانا يسمونها صدقات عامة مثل لما حدث في فلسطين مثل لما حدث في الصومال حدث في اليمن الدولة تعلن عن جمع تبرعات فإذا صارت جمع تبرعات من قبل الدولة
يحطهم معاهم أن تبرعت بها الدولة وخلص هنا طيب
تحميل الصوت
تم الاستماع
32 - هل الجدول الصيني من التنجيم؟ - عثمان الخميس
هل الجدول الصيني من التنجيم جدول ينبني على شهر ولادة الأب والأم مع شهر وقوع الجماع ليتكهن بجنس الجنين؟
لا تقديرات هذا ما هذا يعني ضابط صحيح أبداً لو عملها ما علي شيطان من أنه ما يدعو غير الله تبارك وتعالى وليس بما بالتكهن وأنه يسوونها من ضابط الغالب يحدث هكذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
33 - توفي الابن بعد والده وله أم وأربع أخوات وعمين كيف توزع التركة؟ - عثمان الخميس
يقول توفي الأب وبعده توفي ابنه غير المتزوج وله أربع أخوات وأم واثنين أعمام رجال كيف يوزع ميراث الابن المتوفى؟
الابن مو متوفى حي طيب ومشكلة يقول توفي الأب وبعده توفي ابنه غير المتزوج وله أربع أخوات وأم وأعمام اثنين ورجال طالما الابن توفي بعد الأب إذا ميراث الأب يوزع على ابنه وبناته وزوجته
أبوه موجودين وأب الأب يعني الجدان إذا موجودين يارثون إذا غير موجودين يارثه أولاده ابنه هذا وبناته وزوجته هؤلاء هم الورثة الأم لها زوجة ثمن والابن مع البنات للذكر مثل الحظ الأنثيين
إذا توفي الابن بعد ذلك وهو غير متزوج إذن عنده أربع أخوات وأم وعمين وله أم الأم تأخذ السدس الأم تأخذ السدس والأخوات يشتركنا في الثلثين والباقي للأعمام الباقي للأعمام
تحميل الصوت
تم الاستماع
35 - الحكمة من وجوب زواج المرأة من رجل آخر بعد الطلقة الثالثة؟ - عثمان الخميس
هذا يقول ما الحكمة من وجوب زواج المرأة من رجل آخر بعد الطلقة الثالثة وإكمالها للعدة الأصل أن رجلا تزوج امرأة فطلقها ثم عادها إلى عصمته ثم طلقها ثم عادها إلى عصمته ثم استمرت ثم
طلقها هذا يبين أنهم غير متفاهمين الذي طلق ثلاث مرات أحيانا خاصة إذا كانوا صغارا يبين أنهم غير متفاهمين الذي طلق ثلاث مرات أحيانا خاصة إذا كانوا صغارا يبين أنهم غير متفاهمين الذي
طلق ثلاث مرات أحيانا خاصة إذا كانوا صغارا يبين أنهم غير متفاهمين الذي طلق ثلاث مرات أحيانا خاصة إذا كانوا صغارا يبين أنهم غير متفاهمين الذي طلق ثلاث مرات أحيانا خاصة إذا كانوا
صغارا يبين أنهم غير متفاهمين حتى ترجع للأول
تحميل الصوت
تم الاستماع
36 - قراءة الفاتحة في العزاء وعند عقد النكاح - عثمان الخميس
يقول في بعض مجالس العزاء يقولون على روح الميت فلان الفاتحة وفي عقد النكاح يقولون نفس الشهادة كلها من البدع ما في شيء يسمع على روح فلان الفاتحة أو بعد النكاح يقول الفاتحة كلها من
البدع غير صحيحة أبدا وإنما في النكاح يقولون الدعاء الذي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ثم يقول زوجتك ابنتي فلانة ثم يقول هذا قبلت الزواج من
فلانة وانتهت الباقي يباركون فقط هذا هو الزواج هكذا كان الزواج في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك إذا مات الإنسان يعزون أهله كما عز النبي آل جعفر وأمرهم بالصبر صلوات ربي وسلامه
عليه وأمر بصنع الطعام لهم أما قضية قراءة الفاتحة كل هذا من البدع التي ما أنزل الله بها من سلطان
تحميل الصوت
تم الاستماع
37 - هل مصطلح “بنك إسلامي” يوجد في عصرنا؟ - عثمان الخميس
هل مصطلح بنك إسلامي يوجد في عصرنا هذا؟
نعم يوجد توجد بنوك إسلامية صلى الله عليه وسلم يوفقهم ويسدد على الخير خطام وإذا كانت هناك ملاحظات عليهم أنهم يستجيبون لهذه الملاحظات ويصححون ما ينكر عليهم البعض
تحميل الصوت
تم الاستماع
38 - هل يوجد بنوك إسلامية في الكويت؟ - عثمان الخميس
فهل هناك بنوك إسلامية موجودة في الكويت؟
نعم كثيرة الحمد لله يعني في بنوك إسلامية كثيرة وكان لعرفة منهم خمسة أو ستة بوبيان وورباو والتمويل والدولي والشرق الأوسط اللي هو صار الأهل المتحد والراجحي كلها بنوك إسلامية الحمد
لله نعمة عظيمة هذه
تحميل الصوت
تم الاستماع
39 - هل يُخيّر النبي بين الحياة والموت قبل موته؟ - عثمان الخميس
هل صحيح بأن ملك الموت استأذن النبي صلى الله عليه وسلم لقبض روحه نعم ما في نبي يموت حتى يخيره الله تقول عائشة رضي الله عنه ما مات نبي إلا خيره الله بين الحياة والموت فجاء النبي
النبي صلى الله عليه وسلم قال الرفيق الأعلى فعلمت أنه يخير تقول عائشة لما قال الرفيق الأعلى تقول عائشة علمت أنه يخير الآن فنعم يخير النبي قبل أن يموت وعلى
تحميل الصوت
تم الاستماع
41 - العمل داخل الأراضي الفلسطينية المُحتلّة - عثمان الخميس
يقول هناك بعض العمال من قطاع غزة يصدرون لهم بعض التصاريح للعمل داخل المدن الفلسطينية المحتلة فما حكم من يعمل داخل تلك الديار المحتلة لا شيء عليه يعني يترزق الله سبحانه وتعالى ما
علي شيء يعمل هناك ويخرزق الله سبحانه وتعالى أن يحفظهم ويخرج هذا العدو الصهيوني
تحميل الصوت
تم الاستماع
42 - ماذا نقول بعد الرفع من الركوع؟ - عثمان الخميس
يقول ماذا نقول بعد قول اللهم ربنا ولك الحمد بعد الركوع الدعاء يعني موجودة أدعية كثيرة جداً ربنا لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه من الثموات ومن الأرض ومن أبينهما ومن الأما
شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد وكلنا لك عبد يعني يعيد يكرر هذا الذكر طيب جداً
تحميل الصوت
تم الاستماع
43 - حكم سماع صوت المرأة لغير الضرورة - عثمان الخميس
حكم سماع صوت المرأة لغير الضرورة عبر القنوات وغيرها لا بأس لا بأس إذا كان ما في خضوع في القول ولا قاعد تغني ولا كذا ما في بأس صوت عادي ما في بأس الله سبحانه وتعالى قال وَلَا
تَخْضَعْنَا بِالْقَوْلِ ما منع القول وقال إذا سألتموهن متان فسألوهن من وراء حجاب ولا يمنع من الكلام مع النساء وكان النبي يخاطب النساء صلى الله عليه وسلم وكنا النساء يخاطبنا الرجال
ما في بأس إن شاء الله إذا كان الكلام باحترامه وكذا لا بأس إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
44 - أخذ الرسوم في الجمعيات - عثمان الخميس
جمعية شهرية بين عدة أشخاص لا يعرفون بعضهم وكل شهر يقفض أحدهم مساهمات لعبة تنظمها مؤسسة والدخول في هذه الجمعية برسوم يستفيد منها الجهة المنظمة ورسوم تختلف بحسب اختيار الشهر الذي
يريد أن يكون كما قرب الشهر تزيد الرسوم جمعية تنظمها مؤسسة شيخ تأخذ رسوم على الدخول في هذه الجمعية أخذ الرسوم لا بأس به بس لا يجوز أخذ رسوم أكثر إذا تبي أقرب هذا لا يجوز أما إذا
كانت تأخذ هذه الجمعية الرسوم بحيث أنها تدير وتضمن لمن لم يجفع مثلا تجفع عنه أو كذا هكذا عادة فلا بأس لكن كون تأخذ رسوم أكثر من بعضهم كلما تقدمت حصتك تجفع عن اسمك هذا لا يجوز
تحميل الصوت
تم الاستماع
45 - هل يتعرض الأموات لعلامات الساعة؟ - عثمان الخميس
أو يقول علامات الساعة الكبرى هل يتعرض لها من مات أم الأحياء في وقتها لا الأحياء في وقتها فقط الأحياء في وقتها
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 21-40 من 1623 مقطع
من
20-1
من
40-21
المعروض حاليًا
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1500-1481
من
1520-1501
من
1540-1521
من
1560-1541
من
1580-1561
من
1600-1581
من
1620-1601
من
1623-1621
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.