سورة الأنعام
الصوت
فوائد ( سورة الأنعام )
20 فائدة1344 - هل ثبت دعاء رؤية الهلال عن النبي ﷺ؟ - عثمان الخميس
هل دعاء رؤية الهلال في أول شهر لكل شهر؟
أم فقط لشهر رمضان؟
يعني لا رمضان ولا غيره كل دعيات غير ثابتة هذه اللي أهله الله علينا باليمن والإيمان ما يصح منها شيء
تحميل الصوت
تم الاستماع
1345 - أكمل الشرائع وأتمها لكل أحد - عثمان الخميس
قال فقد جاءكم بيّن أي واضحة من ربكم وهدى ورحمة أي هذا القرآن الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم هدى ورحمة وذلك أنه جاء بشريعة سمحة لكل زمان لكل مكان لكل أحد هدى ورحمة أكملوا
الشرائع وأتمها كما قال الله تبارك وتعالى اليوم أتممت لكم دينكم اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا
تحميل الصوت
تم الاستماع
1346 - تفسير آية (فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِ...) - عثمان الخميس
قال فقد جاءكم بينة من ربكم وهدى ورحمة لكن ماذا فعلتم؟
كفرتم ولذا جاء هذا الأعيد من الله تبارك وتعالى فمن أظلم ممن كذب بآيات الله أي لا أحد أظلم ممن كذب بآيات الله يعني بلغ من الظلم أعلاه والعياذ بالله فمن أظلم ممن كذب وهو ظالم لنفسه
وظالم لغيره والسؤال هنا استنكاري ليس سؤال استفهام ينتظر جوابا وإنما سؤال استنكار قال فمن أظلم ممن كذب بآيات الله وصدف عنها صدف أي حاد وأعرض وانحاز وبعد فمن أظلم ممن كذب بآيات الله
وصدف عنها
تحميل الصوت
تم الاستماع
1347 - تفسير ( يَصۡدِفُونَ )- عثمان الخميس
قال سنجزي الذين يصدفون عن آياتنا سوء العذاب يصدفون تحتمل معنيين صدف أي أعرضه صدف عن الشيء وتأتي صدف أي صدف غيره أي منع غيره فيكون صدف بنفسه وصدف غيره صد غيره صدف أي هو صد وصدف أي
صدف وصد غيره وأما صدوفهم لغيرهم فكا قول الله تبارك أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى وأما صدوفهم غيرهم وإضلالهم غيرهم قال سنجزي الذين يصدفون عن آياتنا أي غيرهم سوء العذاب بسبب ما كانوا
يصدفون وفيها قراءتان يصدفون يصدفون يمكن المصريين يضبطونها اللي يقولون انتظر يشمونها زايا هنا الصد تشم زايا يصدفون وكل صد في القرآن ساكنة بعدها دال تأتي مشمومة بالزايا يصدفون يصدفون
ويصدفون فيها قراءتان قرأ بهم النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلى واعلم صلى الله عليه وسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1348 - الصلاة في بيت متجاوز على أراضي الدولة - عثمان الخميس
يقول حكم الصلاة في البيت المسروق مسروق جزء منه من الدولة يمتجاوز على أراضي الدولة هذه مثل الصلاة في الأرض المغصوبة الصلاة في الأرض المغصوبة وهي مبنية على قاعدة يعني مصولية أو فقهية
وهي هل النهي يقتضي الفساد أو لا يقتضي الفساد فبعض أكثر أهل العلم يرون أن الصلاة صحيحة وفي الأرض المغصوبة فيقول الصلاة شيء والأرض المغصوبة شيء آخر فيصححون الصلاة ويؤثمون الغصب يقول
الغصب حرام سواء صلى أو لم يصلي لكن الصلاة صحيحة وعند الحنابل لا أن يجعلون الصلاة في الأرض المغصوبة باطلة يقول لأنها لا تنفك عنها أنها لا تنفك عنها على كل حال الذي يتمي إليه النفس
أن الصلاة صحيحة مع الأثم ترجمة نانسي قنقر
تحميل الصوت
تم الاستماع
1349 - أفطر في رمضان بسبب العادة السريّة - عثمان الخميس
أنا أفطرت عدة أيام في شهر رمضان على مدى سنين عديدة وذلك بفعل العادة السجنية ولا أذكر الأيام بالتحديد لكن تقريباً مئة يوم على مدى خمس أو سبع سنوات من كل شهر في رمضان السؤال قمت
بإطعام مئة وعشرين شخص كفار عن الأيام التي أفطرتها فهل فعلي صحيح؟
أو عليك أول شيء التوبة إلى الله تبارك وتعالى وأن صحح أمورك مع الله جل وتتق ولا تعود إلى مثل هذا الفعل نعم طبعاً لا يقضي هذه الأيام خلاص يكفي
تحميل الصوت
تم الاستماع
1350 - جمع الصلاة في العمل أثناء المطر - عثمان الخميس
أنا عندي مكتب في أحد الأبراج التجارية والمسجد يبعد خمس دقائق هل يصح أن أجمع الصلاة مع الموظفين أثناء المطر وكان المطر شديداً وعددنا 12 لا الجمع خاص في المساجد ما في جمع بالمكاتب
جمع بالخيمة جمع بالبيت الجمع للمساجد لإعذار الناس أن لا يأتوا إلى المساجد هذا المقصود والجمع لأجل أن لا يتكلف الناس المجيء إلى المسجد لكن جمع في الدوام في البر أو جمع في الشاليه أو
جمع في البيت ما في جمع الجمع للمساجد لأجل أن لا يتكلف الناس في البيت إلى المساجد
تحميل الصوت
تم الاستماع
1351 - الدليل من التوراة على تحريم الزنا والقتل - عثمان الخميس
ثم آتينا موسى الكتاب والكتاب هنا التوراة الكتاب مقصود به التوراة وهذه التوراة جئنا بنسخة منها فيها ذكر الوصايا التي وصى بها النبي صلى الله عليه وسلم فهذا ما يسمونه بكتاب المقدس
اللي هو العهد القديم العهد القديم اللي فيه التوراة وفيها الأثفار الخمسة اللاوين والتثنية والخروج والأرض والتكوين فهنا في سفر الخروج الخروج العشرون رقم عشرين يقول يعني الله لموسى
عليه الصلاة والسلام أكرم أباك وأمك لكي تطول أيامك على الأرض التي يعطيك الرب إلهك لا تقتل ولا تزني ولا تسرق لا تشهد على قريبك شهادة زور لا تشتهي بيت قريبك لا تشتهي امرأة قريبك ولا
عبده ولا أمه ولا ثوره ولا حماره ولا شيئا مما لقريبك أي لا تطلب حق قريبك ماله أو دوابه أو أهله أو تجارته لا تنظر إلى غيرك لا تحسد غيرك قال ولا تزني ولا تسرق ولا تقتل وأطع والديك
وأشهد على قريبك بالحق ولا تشهد شهادة الزور هذه الوصايا التي أوصل الله بها موسى صحيح أن التوراة وقع عليها شيء من التحريف كما قال الله تبارك وتعالى يحرفون الكلمة من بعد مواضعه إلا أن
فيها شيء من الحق لكن لما اختلط الحق بما حرف لذلك حرم علينا أن نتبع هذا الكتاب لأنه خلط فيه الحق بالباطل
تحميل الصوت
تم الاستماع
1352 - لماذا حَرُمَ علينا اتباع التوراة؟ - عثمان الخميس
صحيح أن التوراة وقع عليها شيء من التحريف كما قال الله تبارك وتعالى يحرفون الكلمة من بعد مواضعه إلا أن فيها شيء من الحق لكن لما اختلط الحق بما حرف لذلك حرم علينا أن نتبع هذا الكتاب
لأنه خلط فيه الحق بالباطل ومن ذلك أنه في نفس هذا الإصحاح العشرون ماذا يقول هنا يقول لا تصنع عملا ما أنت وابنك وابنتك وعبدك وأمتك وبهمتك ونزيلك الذي داخل أبوابك لأنه في ستة أيام صنع
الرب السماء والأرض والبحر وكل ما فيها واستراح في اليوم السابع لذلك بارك الرب يوم السبت وقدسه يعني هذا قولهم واستراح في اليوم السابع هذا من طعنهم في الله تبارك وتعالى أنهم ينسبون
إليه العجز والله تبارك وتعالى يقول وما مسنا من لغوب يعني ما مسنا من تعب حتى يستريح الرب سبحانه وتعالى لكن هذا من جهلهم بالله جل وعلا يقولون مثل هذا الكلام
تحميل الصوت
تم الاستماع
1353 - من صور التحريف في التوراة - عثمان الخميس
في نفس هذا الاصحاح العشرون ماذا يقول هنا يقول لا تصنع عملا ما أنت وابنك وابنتك وعبدك وأمتك وبهمتك ونزيلك الذي داخل أبوابك لأنه في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض والبحر وكل ما فيها
واستراح في اليوم السابع لذلك بارك الرب يوم السبت وقدسه يعني هذا قولهم واستراح في اليوم السابع هذا من طعنهم في الله تبارك وتعالى أنهم ينسبون إليه العجز والله تبارك وتعالى يقول وما
مسنا من لغوب يعني ما مسنا من تعب حتى يستريح الرب سبحانه وتعالى لكن هذا من جهلهم بالله جل وعلا يقولون مثل هذا الكلام
تحميل الصوت
تم الاستماع
1354 - الوقاية من العين والسحر - عثمان الخميس
هل لك في قراءة المعودات للوقاية من العين والسحر؟
يعني المعودات وغيرها من أذكار الصباح والمساء صلى الله عليه وسلم على تجعلها يعني تقل الإنسان من هذه الأمور
تحميل الصوت
تم الاستماع
1355 - نصيحة الشيخ عثمان الخميس لصلاة الجنازة - عثمان الخميس
نصيحة لكم حقيقة أوجهها الآن نصف المقبرة عندنا في الكويت في صلبخات الآن كل الجنائز يصلى عليها في المسجد يعني بعد صلاة العصر مباشرة أتكلم عن الدفن المسائي غير الدفن الصباحي فاحرصوا
بارك الله فيكم أن تصلوا العصر هناك خاصة لبيتها قريب أو لا ما عنده شيء العصر تذهب تصلي العصر هناك يقيمون بعد الأذان نصف ساعة تصلي العصر هناك مباشرة بعد الصلاة بدقيقة أو دقيقتين
يصلون على الجناز في المسجد نفسه صل على الجناز ورجع البيت فيه أجر عظيم جدا النبي صلى الله عليه وسلم يقول من صلى على جنازة فله قراط قال وما القراط قال مثل جبل أحد مثل جبل أحد فتصور
أنت لما تصلي على الجنازة تاخذ أجر قراط فلو صليت على جنازتين أو ثلاث أو أربع أو خمس حسب مرات تصلي الجنازة كثيرة جدا قبل يومين كانت الجنازة أربعة عشرة أربعة عشرة جنازة فتصلي عليها
وترجع البيت مو لازم تحضر الدفان يعني واحد يقول عندي شغل عندي التزام عندي كذا صل وامش بس صل على الجنازة بس وكذلك أيضا رسالة إلى النساء لمن مات لها قريب من أب أو ابن أو عم أو خال أو
كذا كذاك تذهب تصلي عليه فيه مصلى للنساء في المسجد نفسه فرصة أن النساء نسينا صلاة الجنازة صلاة الجنازة ليست خاصة للرجال وإنما الذي تمنع منه النساء اتباع الجناز اتباع الجناز ممنوع من
الناس لا تتبع الجناز فقط صلي على الجنازة قريبك في هذا المسجد المهيئ فيه مصلى للنساء ورجع إلى البيت فأذكرك حقيقة يعني الآن يعني هذا التنظيم ممتاز جدا يعني ولا يأخذ من الوقت شيئة
الكثير يسأل الله تبارك وتعالى يوفقنا وياك لما يحب ويرضاه
تحميل الصوت
تم الاستماع
1356 - كيف نرد الجميل للعالِم بعد وفاته؟ - عثمان الخميس
بعد وفاة العلماء الخدمة التي يمكن أن يقوم بها الظاهر طلابه نريد أن نرد له الجميل طبعا ذكره طباعة كتبه الدعاء له الصدقة كل هذه إن شاء الله ما ينفع
تحميل الصوت
تم الاستماع
1357 - توضأ ونسي غسل المرفق فماذا يفعل؟ - عثمان الخميس
من توضى وراء بياضا لم يغسل في مرفقه هل يجزئ الوضوء أو يعيد الوضوء إذا تذكر في وقت قريب جدا من الوضوء فإنه يغسل المكان الذي لم يصبه الماء ويغسل ما بعده يعني الوجه ثم اليدين ماذا بقي
مسح الرأس والقدمين فيمسح رأسه ويغسل قدمه إذا كان الوقت قريبا أما إذا كان الوقت طويلا لا يعيد الوضوء والله أعلم إذا تأكد فعلا وقعناه ذلك والله أعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1358 - وضع عناوين “تلاوة مبكية أو حزينة” لجلب المشاهدات - عثمان الخميس
يقول بعض قراء القرآن يضعون أنوين تلاوة مبكية أو حزينة لجلب المشاهدة هل يجوز ذلك؟
أحسن الظن فيهم إن شاء الله يريدون أن يتأثر الناس أحسن الظن فيهم جلب المشاهدة إن شاء الله تعالى أحسن الظن بالمسلم واجب يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا تظنن بكلمة خرجت من أخيك إلا
خيرا وأنت تجد لها في الخير محملة إعدام أحسن الظن بإخوانكم حتى لو قال كل ما غلط لعله لعله الشافعي دخل عليه تلميذه الربيع وكان الشافعي مريضا فقال له تلميذه زادك الله قوى الله ضعفك يا
إمام قوى الله ضعفك تحتمل معنين قوى الله ضعفك يعني قواك وقوى الله ضعفك زاد الله ضعفك فالشافعي وهو مريض كان نفسه لطيف الشافعي رحمه الله فقال لو قوى ضعفي لمت يعني أكثر من شدي أموت ما
أقدر يقول لو قوى ضعفي لمت فقال يا إمام والله ما قصدت هذا يعني قصدت قوى الله ضعفك الثانية اللي هي أزال الله الضعف أبدله قوة قال والله ما قصدت هذه فقال الشافعي والله لو سببتني لعلمت
أنك لا تقصد هذا أحسن الظن الناس الحين كلمة تحتمل السبعة عشر معنى ياخذ السبعة عشر اللي هو اللي فيها الشين أحسن الظن بإخوانكم يعني حتى حدثني بعضهم أنه قدم نصيحة إلى أحدهم فغضب لعل
أسلوبه كان سيئا لكن يا إخي تقبل خلاص خذ الخير بعض النار قد يكون أسلوبه ليس جيد لكن الكلام اللي قاله صح ولا لا حتى لو لم يكن صح طيب قل جزاك الله خير وتقبل لينوا بين أيدي إخوانكم
يعني سهل الأمور والله المستعان نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1359 - قصّة الشافعي رحمه الله وإحسان الظن بتلميذه - عثمان الخميس
يعني الشافعي دخل عليه تلميذه الربيع وكان الشافعي مريضاً فقال له تلميذه زادك الله قوى الله ضعفك يا إمام قوى الله ضعفك تحتمل معنين قوى الله ضعفك يعني قواك وقوى الله ضعفك زاد الله
ضعفك فالشافعي وهو مريض رحمه الله تعالى فقال لو قوى ضعفي لمت يعني أكثر من شدي أموت ما أقدر يقول لو قوى ضعفي لمت فقال يا إمام والله ما قصدت هذا يعني قصدت قوى الله ضعفك الثانية اللي
هي أزال الله الضعف أبدله قوة قال والله ما قصدت هذه فقال الشافعي والله لو سببتني لعلمت أنك لا تقصد هذا حسان الظن الناس الحين كلمة تحتمل السبعة عشر معنى ياخذ السبعة عشر اللي هو اللي
فيها الشين أحسنوا تظنوا بإخوانكم يعني حتى لذلك حتى حدثني بعضهم أنه قدم نصيحة إلى أحدهم فغضب لعله أسلوبه كان سيئ لكن يا خي تقبل خلاص خذ الخير بعض النار قد يكون أسلوبه ليس جيد لكن
الكلام اللي قاله صح ولا لا حتى لو لم يكن صح طيب قل جزاك الله خير وتقبل لينوا بين أيدي إخوانكم يعني سهل الأمور والله المستعان نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1360 - الوضوء بالثلج - عثمان الخميس
يلا لا الوضوء بالثلج مافي مافي وضوء بالثلج إلا تمويع الثلج يميع يصير ماء ويتوضى به لكن يتيمم على الثلج نعم قال الباب تتيمم على الثلج لكن تتوضى بالثلج لا غير صحيح هذا أبدا
تحميل الصوت
تم الاستماع
1361 - سفر المرأة في جائحة كورونا من دون محرم - عثمان الخميس
يقول امرأة متزوجة مقيمة في الكويت وأهلها خارج الكويت ويسبب ظروف الجارحة الجائحة وامتناع الفيز فهل يجوز للزوج أن يسمح لها بالسفر لرؤية أهلها دون محرم إذا طالت عليها المدة لم تر
أهلها من واجب عليها الصبر حتى تسمح الظروف يعني إذا كان فيه ظروف معينة أهلها مثلا خطر أو كذا ولازم تشوفهم وكذا نعم أما إذا كان والله بس ما شافتهم صار لها سنة سنتين ثلاث تنتظر أنا
أقول لا تسافر بدون محرم أبدا تنتظر حتى تذهب والحمد لله الاتصال بالفيديو يكفي إن شاء الله تعالوا لا تسافر بدون محرم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1362 - قراءة سورة البقرة كل ليلة للرقية - عثمان الخميس
أنا أقرأ سورة البقرة كل ليلة هل تعتبر بدعة؟
للعلم أقرأها للرقية ما في شيء يسمى قراءة سورة البقرة كل ليلة للرقية أبدا وإنما إذا كان في مرض معين إنسان يقرأ عليه على هذا المرض قد جاء عن الصحابة رضي الله عنهم رقم من أصيب بلدغة
بالفاتحة والبقرة لا شك أنها مباركة لكن القرآن كله مبارك هذا كتاب أنزل له مبارك كل القرآن مبارك ليست البقرة فقط كل القرآن مبارك فتخصيص سورة البقرة كل ليلة كرقية لا يصح هذا أبدا وفيه
يتكلف الإنسان وبعدين يمل ويترك القرآن كله يقول تعبت أو حتى أثناء قراءته قد لا يقرأها بشغف أو لفهم القرآن الأصل في القرآن أنه أنزل ليتدبر كتاب أنزلناه إليك مبارك ليتدبر آياته نعم
رقية لكن القرآن كله شفاء ما هو شفاء ورحمة فتخصيص البقرة بهذا غير صحيح
تحميل الصوت
تم الاستماع
1363 - يتخيّل أنه يضاجع امرأة! - عثمان الخميس
هل أحاسب على ما يدور في خيالي؟
حسب إذا كان يدور في خيالك يعني تشتهي المعصية نعم تشهي المعصية لا يجوز أما إذا يدور في خيالك رغماً عنك جاءك أمر يعني معصية واستغفرت وكذا لا شيء عليك لكن إذا إنسان تمنى هذا الشيء
واشتهاه وطلبه لا ما يجوز هذا الأمر أبداً يستغفر وإذاك الصحابة رضي الله عنهم يقول يا رسول الله إن أحدنا يجد كلاماً في نفسه ما خير مما من أن يتفوه به فقالنا أود وجدتم ذلك قالوا نعم
يا رسول الله قال ذاك صريح الإيمان صريح الإيمان قال أهل العلم هو صراعهم لهذا الأمر وعدم تقبلهم له وخوفهم من أن هذا هو صريحه أما من يستانس ويفرح بهذا التفكير هذا لا يجوز نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1341-1360 من 1481 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
المعروض حاليًا
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1481-1481
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.