سورة الأنعام
الصوت
فوائد ( سورة الأنعام )
20 فائدة
983 - الاستخارة عن شخص آخر - عثمان الخميس
هل أستطيع أن أعمل استخار عن زوجتي في وظيفة تقدمت لها؟
وهل يجوز الاستخار عن شخص آخر مثل الأم للأبناء؟
لا هو لا يستخير عن زوجته وإنما يستخير حيث يأذن لها أو لا يأذن ممكن يستخير يعني يأذن لها أو لا يأذن لها بهذا العمل وهي تستخير عن نفسها وكذلك الأم لا تستخير عن الأبناء وإنما تستخير
تقبل لهم هذا الأمر أو لا تقبل لهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
984 - هل يأثم الزوج الذي يمنع زوجته من الإنجاب؟ - عثمان الخميس
هل يأثم الزوج الذي يمنع زوجته من الإنجاب أنا زوجة ثانية علم أنني لم أتفق قبل الزوج وهو يستخدم العزل وأنا غير راضية لا لا يجوز طبعاً حياة الزوجية حياة مشتركة بين الزوجين لا يجوز
لأحدهما أن يستأثر بها دون الآخر فلا يجوز للزوج أن تمتنع عن الإنجاب دون علم الزوج تأكل الحبوب من وراء مثلاً دون أو تركب لولب أو كذا المهم تمتنع عن الحمل وهو لا يدري ولا يجوز له كذلك
هو أن يعزل عنها أو أن يمتنع من الجماع بحجة أنه لا يريد الأولاد هذا لا يجوز أصلاً خاصة على كرامي أنه لم يتفق على هذا قبل النكاح وهذا غش يعني على الأزواج أن يتقوا الله تبارك وتخاص
الذي يتزوج وهو كبير أو كذا وهو لا يريد الإنجاب مثلاً عنده أولاد كذا لابد يقول لها أنا لا أريد الإنجاب إذا قبلت إذا لم تقبل لا يجوز له ذلك لا يجوز أن يغش يعقد عليه ثم يقول لها أنا
لا أريد الإنجاب هذا غش حرام لا يجوز الزوجين أن يتقوا الله تبارك في هذا الأمر لأن هذا حقهم مشترك كما أنه حق له وحق لها وكما أنه حق له وحق له لا يجوز لأحد أن يستأثر به دون الآخر
تحميل الصوت
تم الاستماع
985 - يرقي ابنه الذي يدرس خارج البلاد - عثمان الخميس
ابني يدرس خارج البلاد ودائما أرقيه الرقية الشرعية اللي يحفظه الله من الشياطين الإنس والجن ما في شيء يسمى رقية شرعية في بلاد أخرى ولكن الدعاء هنا الدعاء وإيصاؤه بأنه يستخدم الرقية
على نفسه لكن تدعو له والرقية عبارة عن دعاء يعني كل يوم تدعو له أو يدعو له أبوه مثلا أن الله يحفظه وأن الله يحميه وأن الله يسدده وأن الله يوفقه وهكذا وهو يستخدم الرقية لنفسه هناك
جميع أولاد المسلمين
تحميل الصوت
تم الاستماع
986 - هل المدينة النبويّة تنفي خبثها؟ - عثمان الخميس
ورد أن المدينة المنورة تنفي خبثها ولكن نجد الخبث موجودا فيها فما الجواب أولا الأفضل أن نقول المدينة النبوية هي منورة لا شك تنورت بحضور النبي صلى الله عليه وسلم ولكن النبوية أصح
المدينة النبوية لأنها في حديث أنس رضي الله عنه قال كان اليوم الذي دخل فيه النبي صلى الله عليه وسلم المدينة أنار منها كل شيء وكان اليوم الذي مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
أظلم منها كل شيء فالمدينة النبوية أفضل من قولنا المدينة المنورة وهي نبوية ومنورة على كل حال أما تنفي خبثها أي في الغالب وليس دائما المقصود في الغالب أنها تنفي خبثها نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
987 - معنى حديث “الكبرياء ردائي والعظمة إزاري” - عثمان الخميس
ما معنى حديث الكبرياء رداء والعظمة إزاري أن هذه خصوصيات لله تبارك وتعالى الله لا يقبل لأحد أن يتكبر لأن الله من أسمائه المتكبر سبحانه وتعالى والمتكبر الذي يحق له أن يتكبر له ذلك
أما الذي لا الذي تقتله بقة تقتله شرقة وتؤذيه بقة ليس له الحق أن يتكبر وإذا قال مطرف بن الشخير أو مالك بن دينار قال للمهلب قال له وآخرك جيفة قذرة وأنت الآن تحمل العذر تتكبر على ماذا
والله سبحانه وتعالى يقول وَلَا تَمْشِي فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضِ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا شيء على ما تتكبر على ما تتكبر فلذلك الكبرياء لله
سبحانه وتعالى والعزة لله سبحانه وتعالى والعظمة لله جل وعلا فلا ينازعنا أحد لله في هذا الأمر فلا يقبل الله جل وعلا
تحميل الصوت
تم الاستماع
988 - قريبي ارتد عن الإسلام كيف أتعامل معه؟ - عثمان الخميس
عندي قريب ارتد عن الإسلام كيف التعامل معه؟
هل تجوز صلته؟
تجوز صلته إذا كان تدعوه إلى الدين تدعوه إلى الإسلام مرة ثانية تناصحه وتذكره من هذا الباب نعم أما إذا ارتد لا ولاء بيننا وبينهم صلى الله تعالى والهداية
تحميل الصوت
تم الاستماع
989 - العلاقة بين التوكل على الله سبحانه وتعالى والأخذ بالأسباب - عثمان الخميس
العلاقة بين التوكل على الله والأخذ بالأسباب لأنني أخذ بالتوكل على الله أكثر من الأخذ بالأسباب لا النبي صلى الله عليه وسلم ما قال له الصحابي يا رسول الله أعقلها أو أتوكل قال أعقلها
وتوكل فالإنسان يبذل الأسباب ويتوكل على الله أعقلها يعني يربط ناقة قال اربطها وتوكل على الله أما يخليها ما يربطها ويقول أنا متوكل لا يقول ابن عباس رضي الله عنه لما جاء أهل اليمن إلى
الحج كانوا لا يتزودون نحن المتوكلون فإذا دخلوا مكة سألوا الناس لأنه ما عنده خلص لكن اللي عنده ما عنده شيء فسألوا الناس فأنزل الله تبارك وتعالى قوله جل وعلا الآية وتزودوا فإن خير
الزاد التقوى وتزودوا فإن خير الزاد تزودوا أي من الطعام وغيره واعلموا أن خير الزاد التقوى والله أعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
990 - لعب الأطفال في المسجد بغير وقت الصلاة - عثمان الخميس
يقول لعب الأطفال في المسجد إذا لم يكن فيه أحد وليس وقت صلاة هكذا نعم الأصل المساجد ليست للعب المساجد ليست للعب إنما يعموا مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر المساجد إعمارها بدكر
الله بالصلاة بقراءة القرآن بالدعاء هذا الذي تعمر به المساجد لكن لو أن أطفالا صغارا دخلوا المسجد أو لعبوا لا يضر إن شاء الله لا يضر لكن لا يكون هذا مكان لعبهم كل يوم مثلا في المسجد
وهذا لا بأس إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
991 - رد السلام أثناء خطبة الجمعة - عثمان الخميس
نعم اختلف أهل العنف في رد السلام أما إبداء السلام فلا لا يبدأ الإنسان لا يسلم على الناس إذا كان الخطيب يخطب الجمعة لكن قبل الخطبة الخطيب ما في مانع أو بين الخطبتين ما في مانع لكن
أثناء الخطبة لا يجد لأن سماع الخطبة واجب فلا يجد لأحد أن يبدأ السلام بالناس لكن من سلم عليه واحد جاء قالك السلام عليكم هل ترد عليه السلام أو لا ترد هنا بعض أهل العنف قال هذا واجب
وهذا واجب يعني سماع الخطبة واجب ورد السلام أيضا واجب فقال يرد السلام وبعض أهل العنف قال لا يرد السلام لأن رد السلام هذا عام وهنا خاص وهو المنع من رد السلام أثناء الخطبة أو من
الكلام أثناء الخطبة وهذا الأظهر والعلم عند الله تورك وتعالى أنه لا يرد عليه السلام ويرد يرد في نفسه لكن لا يرد عليه بصوت مسموع والله أعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
992 - الذهاب إلى البر وعدم حضور صلاة الجمعة - عثمان الخميس
حكم الذهاب إلى البر يوم الخميس والمبيت وعدم الذهاب لصلاة الجمعة بسبب بعد المسجد لا يجوز لا يجوز إنسان يذهب إلى البر وينام هناك ويقول ما حولنا مسجد لصلاة الجمعة هذا لا يجوز وإنما
تسقط الجمعة المسافرين تسقط الجمعة المسافرين أو من يعيش في البر في الأصل هذا أما إنسان من أهل الحاضرة يخرج إلى البر ويقول نمت هناك وما عندنا مسجد لا يحدر يحدر ينزل من البر إلى
الحاضرة إلى البر إن شاء
تحميل الصوت
تم الاستماع
993 - إذا كان لي عند أحد مال هل يجوز أخذه دون علمه؟ - عثمان الخميس
إذا كان لي عند أحد مال ولم يعطيني هل يجوز لي أخذه بدون علمه لا ما يجوز هناك لأن أنت تدعي أنه لك حق قد تكون أنت واهم قد يكون ما في شهود قد يكون تأخذ أكثر من حقك هذا القضاء ما يسيرك
الواحد يروح يأخذ حقه بنفسه وإنما يرجع في هذا إلى القضاء إلا في حالة واحدة إذا قرر لك قال نعم لك عندي مال ولا أريد أن أعطيك وذهبت إلى القضاء ولم ينصفك القضاء ولك طريقة معينة تخفيها
المال يعني كل مسألة توضع لوحدها لكن الأصل أنه لا يجوز أن كل واحد يأخذ حقه بيده وإنما يرجع في هذا إلى القضاء يشتكيه إلى القضاء ويأخذون له حقه إن شاء الله تعالى نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
994 - كيف يكون حديث “كيفما تكونوا يولى عليكم” وكان هناك ولاة فاسدين وأناس صالحين؟ - عثمان الخميس
يسأل يقول كيف يكون حديث كيفما تكون يولى عليكم وكان هناك يعني ولاة فيهم من الفساد ما الله به عليهم و الناس كانوا صالحين في ذلك الوقت أولا هذا ليس بحديث يعني ثابت عن النبي صلى الله
عليه وسلم كيفما تكون يولى عليكم هذا ليس بحديث ثابت عنه هذا حديث باطل لكن هذه مثل ما يقول حكمة يقولها الناس كيفما تكون يولى عليكم وليس بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما حكمة
يتداولها الناس كما قال الله تعالى وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا فقالوا كيفما تكون يولى عليكم وكان حسن البصر يقولها يقول الحجاج نقمة من نقم الله تبارك وتعالى ولا ترد النقمة بالسلاح
وإنما ترد النقمة بالدعاء أن يلجأ الناس إلى الله تبارك وتعالى بالدعاء قد يتسلط بعض الحكام الظلمة على بعض المسلمين لكن ليس بالضرورة دائما أنه إذا كان حاكم ظالم أن الشعب كله ردي لا
ليس بذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
995 - أقرضته مالاً وأعاده بزيادة لفرق العملة - عثمان الخميس
رجع لك زيادة عن اللي أخذ؟
يعني نزلت العملة جاتك زيادة وهو راضي ما فيها بس إذا كان راضيا يقول أقلطته مالا ثم لما عاده إلي كانت فيه زيادة فرق العملة وهو راضي ما فيه بس إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
996 - هل يسجد المأموم للسهو إذا لم يسجد الإمام؟ - عثمان الخميس
يقول إذا صليت خلف إمامي شافعي وتكبيرة الانتقال عندهم سنة وأنا مأموم الإمام لم يأتي بها ولم يسجد سجود السهو هل يجب عليه سجود السهو أبدا المأموم لا يسجد للسهو إذا كان خلف الإمام
وإنما يدفع الإمام والإمام يتحمل عنه إلا الأركان لا يتحملها الإمام
تحميل الصوت
تم الاستماع
997 - مرضي ليس له دواء وأعاني منه كثيرا فماذا تنصحوني؟ - عثمان الخميس
يقول أنا مريض أمأس مرضي ليس له دواء يشفي فقط مسكينات وأنا أعاني منه بوجع مستمر لا يفارقني أبدا مرت على جميع الأطباء وجربت كل أدوية ولا جدوى لعلاجي أبدا طرقت كل الأبواب ويأست من
إيجاد حل ماذا تنصحني أن أفعل بهذه الحالة باب الله سبحانه وتعالى الذي لا يغلق أبدا والذي أمره إذا أراد شيئا يقول له كن فيكون ولعل الله تبارك وتعارض بك خيرا بهذا المرض بأن تلجأ إليه
وأن يرفع درجاتك ويكفر سيئاتك سبحانه وتعالى الإنسان دائما يحسن الظن بالله سبحانه وتعالى ويسأل الله أن لا يحرمه الأجر في مثل هذه الأمراض فأسأل الله تعالى لك الشفاء العاجل واترق باب
الله بصدق أما يجيب المضطر إذا دعاه فالله تبارك وتعالى إذا لجأ إليه الإنسان مضطرا فإنه سبحانه وتعالى يعني يجيب دعوته ولا يرده جل وعلا والإجابة سبحانه وتعالى لشيء يعلمه سبحانه وتعالى
والله أعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
998 - هل الاكتئاب يؤدي إلى الانتحار؟ - عثمان الخميس
هل هناك من يقول إن مرض الاكتئاب قد يؤدي بالمصاب به إلى الانتحار؟
هل هذا صحيح؟
ما أدري لكن الإنسان إذا قل دينه وقل إيمانه نعم يلجأ إلى الانتحار المسلم لا يمكن يلجأ إلى الانتحار أبداً المسلم كما أنه يحتسب الأجر في شكره يحتسب الأجر في مصابه فكيف يلجأ إلى
الانتحار؟
إنما يحمد الله على كل حال سبحانه وتعالى يعني أصيب بماله أصيب بنفسه أصيب بولده أصيب بزوجه أصيب بأصدقائه لا ما يلجأ إلى الانتحار المؤمن مؤمن بالقضاء والقدر قل لن يصيبنا إلا ما كتب
الله لنا يرضى بقضاء الله وقدره سبحانه وتعالى فلا يصيبه اكتئاب أبداً وإنما يرضى يقول الحمد لله على كل حال النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أصابته السراء قال الحمد لله الذي بنعمته
تتم الصالحات وإذا أصابته الضراء قال الحمد لله على كل حال وهكذا يجب على المسلم تذكر النبي صلى الله عليه وسلم حتى إنه قال بعضهم لا يصيب الإنسان إلا وقد أصيب النبي صلى الله عليه وسلم
أشد منها صلى الله عليه وسلم يتصور سيد الخلق صلى الله عليه وسلم أحب الناس إلى الله بل أحب الخلق إلى الله صلى الله عليه وسلم كسرت رباعيته شج وجهه طرد من بلده اتهم بالجنون بالسحر
بالكهانة بالشعر بالافتراء اتهمت زوجته في عرضها خوفة بالله تبارك وتعالى حاولوا قتله ثلاث مرات أو أربع مرات حاولوا اغتياله صلى الله عليه وسلم كان يصاب في مرض موته كرجلين قال أوعك
كرجلين منكم صلى الله عليه وسلم ماتت زوجته خديجة ولم يكن له زوجة غيرها أولاده سبع ستة من أولاده ماتوا في حياته صلى الله عليه وسلم ولد يتيم الأب ماتت أمه وهو عمره ست سنوات يعني كان
يربي انتقل من بيت إلى بيت إلى بيت صلى الله عليه وسلم يعني ماذا تتصور من الأحداث التي تقع لك إلا وقد وقع للنبي صلى الله عليه وسلم مثله أو أقوى منها ومع هذا ثابت الجيش يبتسم يرضى
بقضاء الله وقدره وهو قدوتنا صلى الله عليه وسلم فلنسر على طريقته صلى الله عليه وسلم وعيسى الله احفظنا واحفظكم جميعا
تحميل الصوت
تم الاستماع
999 - نشر مقاطع للشيخ عثمان مع مؤثرات صوتيّة - عثمان الخميس
والله مقاطع لي فيها مؤثرات صوتية طب أنا أنا ما أحط مؤثرات صوتية ولا أسمح لأحد أن يحط مؤثرات صوتية لكن إذا أنت وجدتها يعني وما شفت فيها شيء يعني مخل أو كذا ما في مع تنشرها
تحميل الصوت
تم الاستماع
1000 - يصلي التهجد كل ركعتين بسلام وسها في إحداها وقام للركعة الثالثة فماذا يفعل؟ - عثمان الخميس
إذا شخص يصلي التهجد 11 ركعة يسلم بعد كل ركعتين أو في التسليمة الثانية قام السهون ركعة ثالثة فماذا يفعل؟
يجلس يجلس يعود يجلس مرة ثانية أو يتم أربع ركعات ما يضر إما أن يجلس أو يتم أربع ركعات لأن النافي لا يجلس فيها ما لا يجلس في الفريضة فله أن يجلس ويسلس السهون وله أن يكمل ويخليها أربع
بسلام واحد
تحميل الصوت
تم الاستماع
1001 - لمس مصحف المكفوفين بدون وضوء - عثمان الخميس
ما حكم مس المصحف الذي للمكفوفين بدون وضوء والله الظاهر والله أعلم أن هذا ليس بمصحف وليس بمصحف وإنما بروزات ظاهرة يفهم منها الكفيف أنه يعني هذا الحرف يدل على كذا وهذا يدل على كذا
وهذا يدل على كذا وليس بمصحف وبالتالي يجوز لمسه بدون وضوء وتركه أحسن ترك لمسه بدون وضوء أفضل لكن وليس بمصحف على كل حال نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
1002 - أخذت من أمها مالاً قبل وفاتها فهل ترجع المال للورثة؟ - عثمان الخميس
تقول توفيت أمها قبل لا التوفى ماخذها منها مبلغ 300 دينار مع العملية التصليحات بالمنزل من بالكثيرة حتى ترجع مال الأم للورثة والله حسب إذا كانت هي يعني دفعت هذا المال للأم على أن
تعيده فتعيده أما إذا أخذته باب القرض تعود للورثة إذا بدلته هبة فإنها ليس لها الحق أن تعيده أجر إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 981-1000 من 1481 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
المعروض حاليًا
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1140-1121
من
1160-1141
من
1180-1161
من
1200-1181
من
1220-1201
من
1240-1221
من
1260-1241
من
1280-1261
من
1300-1281
من
1320-1301
من
1340-1321
من
1360-1341
من
1380-1361
من
1400-1381
من
1420-1401
من
1440-1421
من
1460-1441
من
1480-1461
من
1481-1481
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.