سورة التوبة

936 - (لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم والله عليم حكيم ) - عثمان الخميس

ثم قال سبحانه وتعالى لا يزال بنيانهم الذي بنوا لهذا المسجد الضرار ريبة في قلوبهم متردد في قلوبهم ندامة حسرة فضحوا صوروا الرسول يأمر بهذه المسجد صلى الله عليه وسلم وهؤلاء هم الذين بنوا كيف ينظر لهم الناس كأن النبي أشار إليهم قال هؤلاء منافقون صلى الله عليه وسلم لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة حسرة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم وفيها ثلاث قراءات إلا أن تقطع قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم إلى أن تقطع قلوبهم كلها قراءة ثابتة قرأ بها النبي صلى الله عليه وسلم أي تقطع قلوبهم بالموت أو بالسيف لأنهم منافقون مستحقون على القتل لا تخفى عليه خافية سبحانه وتعالى والله أعلى وأعلم وصلى الله عليه وسلم بركاته

تحميل الصوت

937 - أخذُ قرض من البنك لشراء أرض - عثمان الخميس

يقول أنا أعمل في الحكومة وليس لي دخل سوى راتبي فهل يجوز أن أخذ قرضا من البنك بضمان الوظيفة لكي أشتري قطعة أرض في بلدي إذا كان قرضا ربويا لا يجوز ولا يبارك الله في هذا المال وإذا كان القرض غير ربوي فجائز ما في شيء إن شاء الله

تحميل الصوت

938 -توفيت ابنته بعمر عشر سنوات هل يتصدّق عنها؟ - عثمان الخميس

عندي بنت وفيت عمرها عشر سنوات لا تصدق عنها واستمذلت أم هي من غفر الله لها أول شيء صلى الله عليه وسلم أن يعوضك خيرا وأن يشفعها فيكم فيك وفي والدتها إذا كانت بلغت فنعم تتصدق عنها لا بس طيب وإذا كانت لم تبلغ ماتت قبل البلوغ فهذه إن شاء الله من أهل الجنة فأن تصدق عن نفسك أنجو بنفسك وهي إن شاء الله على خير عظيم عند الله تبارك وتعالى

تحميل الصوت

939 - إذا أصاب المُحرم طيبٌ من الحجر أو كسوة الكعبة هل تبطل عمرته؟ - عثمان الخميس

يقول كنت في العبرة وسمعت أحد المشرفين في الحرم يقول إن المسح على كسوة الكعبة ثم لمسك لملابس الأحرام يبطل العمرة إن الكسوة عليها مسك فهل هذا صحيح؟ أنا ما أدري هل الكسوة عليها مسك الحجر عليه قطعا الحجر يطيب أما الكسوة لا أدري هل عليها رائحة أو لا ما أدري لكن على كل حال إذا كانت الرائحة تعلق باليد إذا لمسها متعمدا ويعلم أن فيها رائحة فهذا من استعمال الطيب لا تبطل العمرة لكن يكون وقع في محظور المحظورات الإحرام فيترتب عليه الفدية إطعام ستة مساكين أو صوم ثلاثة أيام أو ذبح شات يخير بين هذه الأمور لكن لا تبطل العمرة ثم المسح على كسوة الكعبة هذه بدعة إنسان يمسح على كسوة الكعبة هذه بدعة إن يمسح عليها ويمسح على ثيابه هذه من بدعة التي ما أنزل الله بها من السلطان حتى إذا ما يدنى فيها طيب بدعة المسعى الكسوة بدعة هذه

تحميل الصوت

940 - المسح على كسوة الكعبة بدعة - عثمان الخميس

تحميل الصوت

941 - القراءة من مصحف القيام الملوّن - عثمان الخميس

يوجد مصحف متوفر في الأسواق وهو مصحف القيام حيث أن الآيات فيه ملونة بعدة ألوان تساعد على الفهم وتدبر الآيات تجوز القراءة منه لكن كره كثير من أهل العلم يعني طباعة مثل هذه المصاحف لتكون فيها ألوان وكذا وهذا يرون أن هذا من العبث بكتاب الله تبارك وتعالى الأصل يبقى كما هو المصحف بدون هذه الألوان

تحميل الصوت

942 - هل يجوز أن أزيد على السعر إذا طلب صديقي أن أشتري له شيئاً ما؟ - عثمان الخميس

هذا يسأل يقول هل يجوز إذا طلب مني صديق أن أشتري له شيئا ما هل يجوز لي أن أزيد على سعره وأخذ الزيادة لنفسي والله إن فعلتها فقل له هذا فراق بيني وبينك أنت ما أنت صديق أنت مجرم هكذا الصداقة وين نصر المسلم لو كنت لا تعرفه لا يجوز لك هذا فكيف إذا كان صديقا أنا أرى أنك تقول لا ترى أنا ما أصلح لك صديق ما يجوز هذا الكلام قل له ترى أنا سأخذ ربحا مثلا في عنوتي ذهبي مجيئي كذا أما تشتريه بعشرين وتبيعه على صديقك تقول اشتريته باثنين وعشرين مثلا أو أكثر أو أقل بئسة الصداقة هذه الناس مادية لزرجة قبيحة جدا الله مستعان

تحميل الصوت

943 - هل يجوز ضمان صديق في قرض ليشتري شقة؟ - عثمان الخميس

هل يجوز ضمان صديق في قرض من شركة تسهيلات لحاجة ضرورية شراء شقة لا شراء شقة مو حاجة ضرورية حاجة ضرورية شراء بيت في الجنة هذا ضرورية أما شراء شقة في مصر ولا في الكويت ولا في السعودية ولا في تركيا ما أدري وين بيشتري الشقة هذه ما هي ضرورية قاعدة بأجار لين تموت هذه ما هي ضرورية أبدا وهذا ربع لا يجوز ولا تضمنه ولا تعاونه على الإثم والعدالة لا تعينه أنصحه ذكره بالله أن هذا لا يجوز

تحميل الصوت

944 - هل يجوز تغيير اسم الميت؟ - عثمان الخميس

يقول والدي متوفى واسمه سبب لي مشاكل في العمل والدراسة هل يجوز أن أغير اسمه؟ ما يصير مات ماذا يسمحون؟ يغير اسم والده؟ ما يصير كان الرسول غير عبد المطلب صلى الله عليه وسلم اسم ثابت خلاص غير اسمه هو نعم لكن يغير اسم والده لا ما يصلح هذا أبدا عتبة أبوه عبد العزة ما غيره النبي صلى الله عليه وسلم قد أسلم عتبة بن أبي لهب كثير من الصحابة أسماء أبائهم كانت شركية ما غيرها النبي صلى الله عليه وسلم ماتوا فلا يجوز تغيير اسم الأب الميت

تحميل الصوت

945 - الضرورات التي تبيح أخذ القرض - عثمان الخميس

الضروري للقرض إذا كان الإنسان سيسجن إذا كان علاج يعني ولا يجد يعني لا يجد علاجاً غيره لأن بعض الناس يقول أود أعالج برة لأن هنا المستشفيات هناك أريح هناك طب أشترى هذا ما هي ضرورة الضرورة ضرورة بحيث يتوقف عليه حياة أو موت أو قريب من ذلك هذه الضرورات أما أشتري شقة أشتري سيارة هذه ليست ضرورات هاجيات سمونا هاجيات لكن لا تصل إلى أن تكون ضرورة نعم

تحميل الصوت

946 - إعطاءُ قرضٍ بلا إرباح لصديق حتى يقضي حاجاته - عثمان الخميس

هذا طيب هذا من الإحسان طيب جميل جدا أنك تقرض أخاك بدون أرباح ليقضي حاجته هذا من الإحسان هذا من فرج كربة عن أخيه المسلم فرج الله عن كربة دينه يسجل نعم لا بد يسجل لا بد دينه يسجل الله تبارك وتعالى يقول يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه يكتب هذا الدين

تحميل الصوت

947 - العودة إلى الذنب بعد التوبة - عثمان الخميس

ذنب كلما أبتعد عنه أقوم بفعله مرة ثانية هل يقبل الله التوبة مني؟ نعم يقبل التوبة منك وكلما عدت إلى الذنب عد إلى التوبة واسأل الله تبارك وتعالى أن يعني يحميك من هذا الذنب وكن صادقا مع الله تبارك وتعالى ولو عدت إليه مرة ثانية تب مرة ثانية لكن لا تيأس من رحمة الله تبارك وتعالى نعم

تحميل الصوت

948 - هل يجوز تثبيت الإحرام بخيط؟ - عثمان الخميس

مثل التنورة يصيبها هكذا والله تركه أو لا الأحرام يقول إذا كان فيه خيط يعني يثبته كذكى التنورة إن شاء الله لا بأس لكن لا يكون كاللباس يعني اللي يصير فيه أزرة مثلا أو لزاق أو ما شاء ما ذلك لا وإنه إذا كان فقط حبل يثبته عن السقوط إن شاء الله لا بأس

تحميل الصوت

949 - ماذا أفعل إذا كان عندي حقٌ لشخص ولا أستطيع ردّه؟ - عثمان الخميس

هناك حق لشخص عندي ولم أستطع ولم أستطع رد الحق فهل يكثر الدعاء له نعم تكثر الدعاء له وتكتب هذا الحق في وصية تقول فلان له عندي كذا لعلك بعد أن تموت تكون لك أموال أو شيء أو كذا يأخذ هذا الحق قبل أن يوزع الميراث على الورثة لابد أن يثبت هذا الحق ما يقول له حقه طيب ميت كيف يثبت حقه فلابد أن يكتب هذا الحق حتى لا يضع حق الناس

تحميل الصوت

950 - هل تجوز صلاة الجماعة في المجلس أو الديوانية؟ - عثمان الخميس

من صلوا في الديوانية جماعة كاسلة ويدهبوا للمسجد مع سماعة الأذان ولا يوجد أي عذر مانع سمعت أن الصلاة تقبل مع الإثم نعم الصلاة صحيحة قطعاً الصلاة صحيحة ولكن الأصل الذهاب إلى المسجد هذا هو الأصل لكن لو صلوا في مجلسهم وصلوا جماعة أهم شيء فالصلاة صحيحة ولكن الأصل أن يذهب الناس إلى المسجد

تحميل الصوت

951 - زيارة قبر النبي ﷺ والسلام عليه وعلى صاحبيه رضي الله عنهما - عثمان الخميس

في المدينة قطبك في البقيع ولا في المسجد في المسجد السلام على النبي صلى الله عليه وسلم بكر وعمر لها زيارة القبر أنك تأتي تزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم وتسلم عليه وتسلم عليه بكر وعمر تدعو لهما ما ثبت ما أدري ما أدري في ملك ولا ما أدري ما شفته

تحميل الصوت

952 - هل يجوز أن أنهى عن المنكر وأنا أرتكبه؟ - عثمان الخميس

نعم هو يسأل حديث أسامة بن زيد رضي الله عنه أنه قال يأتي الرجل من أهل النار يوم القيامة فتندلق أمعاؤه فيدور بها يحملها ويدور بها كما يدور الحمار في الراحة فيجتمع إليه الناس عن أهل النار فيقول يا فلان ألم تكن تأمرنا من عرف تنهان عن المنكر فقال نعم كنت أمركم بالمعروف ولا آتيه وأنهاكم عن المنكر وآتيه قال أهل العلم هذا المقصود به الذي ينافق الناس ما هو خبيث النفس يعني ما هو طيب وإنما يظهر أنه يأمر بالمعروف وإنه عن المنكر لكنه ليس كذلك أما إذا كان الإنسان يعني وقع في خطأ ولا يريد الناس أن يقعوا فيه ولا يستطيع أن ينفك عنه فهذا يجب عليها أن يأمر مثلا الآن أسأل أي شخص يشرب الخمر مثلا والعياذ بالله هل يقبل أن أولاده يشربون ما يقبل أبدا حتى أذكر أني كلمت أحدهم وقال كنا نناقش موضوع الدخان الزقاير يعني فقال ما في شيء مثل الخبز أبدا إذا الخبز حرام الزقاير حرام فقلت له ليش قال هي على الضرر الخبز يضر حرام الزقاير تضر حرام الخبز ما يضر حلال الزقاير ما تضر حرام وما حلال قلت طيب ممكن سؤال قال يتفضل قلت عيالك تجيب لهم خبز قال هي نعم قلت له تجيب لهم زقاير قال لا قلت ليش حرام عليك حتى قال لي هو يعني قال هي من الطيبات قلت له ليش تحرمهم من الطيبات بعد الغداء قال لا قلت ليش حرام عليك حتى قال ليش تحرمهم من الطيبات بعد الغداء قال للمنكر فأنت على خير لكن إذا لم تنهى عن المنكر أنت على خطأ لكن إذا فعلت المنكر أنت على خطأ وإذا لم تنهى عن المنكر أنت على خطأين فالأمر بالمنكر أو عفوا عدم النهي عن المنكر وفعل المنكر أمران مختلفان فكل واحد عليه يعني اسمه فالإنسان حتى لو وقع في المعصي يجب على أن ينهى عنها حتى لو وقع فيها وذلك يقول قائل لا تنظر إلى عملي ينفعك قولي ولا يضررك تقصيري يعني يقول أنا مقصر لكن قاعد أنصحك أنا لا أستطيع أن أترك هذا المنكر لكن أنت لا تفعل هذا المنكر وهكذا طيب

تحميل الصوت

953 - شخص يقول للشيخ عثمان الدخان حلال كالخبز!! - عثمان الخميس

حتى أذكر أني كلمت أحدهم وقال كنا نناقش موضوع الدخان الزكاير يعني فقال ما في شيء مثل الخبز أبداً إذا الخبز حرام الزكاير حرام فقلت له ليش قال هي على الضرر الخبز يضر حرام الزكاير تضر حرام الخبز ما يضر حلال الزكاير ما تضر حرام حلال قلت طيب ممكن سؤال قال يتفضل قلت عيالك تجيب لهم خبز قال هي نعم قلت لها تجيب لهم زكاير قال لا قلت ليش حرام عليك قال هي من الطيبات قلت له ليش تحرمهم من الطيبات بعد الغداء أنت وزوجتك وعيالك تولع لي والعيلي تولع حق زوجتك تولع حق العيال كل واحد زكارة وكذا وتسلطنون قال لا قلت له ليش ما يصير ليش تحرمهم من الطيبات أنت قاعد تقول طيبات قال لا بس المومية حلالة بس أنا عارف كيف كان فصار عناد يعني

تحميل الصوت

954 - أين يقف الإمام إذا كان المكان يكفي صفاً واحداً فقط؟ - عثمان الخميس

إذا كانت المساحة المتاحة للصلاة تكفي صفاً واحداً فقط وبالتالي الإمام يكون وسط الصف لا يكون بالتقدم أين يكون مكان الإمام؟ يعني على اليسار أو على اليمين في المنتصف؟ في المنتصف عبد الله بن مسعود رضي الله عنه جاء إلى المسجد دخل وقت دخل المسجد وقد قضيت الصلاة فأخذ مسروقاً والأسود إلى المنزل ثم هذا عن يمينه وهذا عن يساره وصلى بهما وهو في الوسط إذا كان جماعة وإن صلوا كلهم عن يمينه ما يضر بس ما يصلهم كلهم عن يساره اليمين هو الأصل

تحميل الصوت

955 - نصيحة لكل عاصٍ استمع لهذا الحديث - عثمان الخميس

وأن الله والتواب الرحيم هذا تأكيد لهذه الصفة أنه تواب أي كثير التوبة على عباده ولا يمل حتى يمل وأن الإنسان كلما تاب تاب الله عليه كما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول أذنب عبد ذنبا فقال اللهم إني أذنبت ذنبا اللهم اغفر لي فقال الله أذنب عبدي ذنبا وعرف أن له ربا يغفر الذنب ويقبل التوب فإني قد غفرت له قال ثم مكث ما شاء الله له أن يمكث ثم أذنب الثانية فقال اللهم إني أذنبت ذنبا اللهم اغفر لي قال الله أذنب عبدي ذنبا وعرف أن له ربا يغفر الذنب ويقبل التوب فإني قد غفرت له ثم مكث ما شاء الله له أن يمكث ثم أذنب الثالثة فقال اللهم إني أذنبت ذنبا اللهم اغفر لي قال الله أذنب عبدي ذنبا وعرف أن له ربا يغفر الذنب ويقبل التوب فإني قد غفرت له قال الله كلما أذنب تاب فأنا كلما تاب أغفر لا يمل حتى تمل لو أذنبت في كل يوم ذنب كما هو الحديث القدسي إنكم تخطئون بالليل والنهر وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم فلا ييأس أحد من رحمة الله تبارك وتعالى مهما كثرت ذنوبك مهما عظمت ذنوبك إذا تبتع تاب الله عليك سبحانه وتعالى

تحميل الصوت

اكتب ما تريد البحث عنه

الصوت

فوائد ( سورة التوبة )

936 - (لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم والله عليم حكيم ) - عثمان الخميس

937 - أخذُ قرض من البنك لشراء أرض - عثمان الخميس

938 -توفيت ابنته بعمر عشر سنوات هل يتصدّق عنها؟ - عثمان الخميس

939 - إذا أصاب المُحرم طيبٌ من الحجر أو كسوة الكعبة هل تبطل عمرته؟ - عثمان الخميس

940 - المسح على كسوة الكعبة بدعة - عثمان الخميس

941 - القراءة من مصحف القيام الملوّن - عثمان الخميس

942 - هل يجوز أن أزيد على السعر إذا طلب صديقي أن أشتري له شيئاً ما؟ - عثمان الخميس

943 - هل يجوز ضمان صديق في قرض ليشتري شقة؟ - عثمان الخميس

944 - هل يجوز تغيير اسم الميت؟ - عثمان الخميس

945 - الضرورات التي تبيح أخذ القرض - عثمان الخميس

946 - إعطاءُ قرضٍ بلا إرباح لصديق حتى يقضي حاجاته - عثمان الخميس

947 - العودة إلى الذنب بعد التوبة - عثمان الخميس

948 - هل يجوز تثبيت الإحرام بخيط؟ - عثمان الخميس

949 - ماذا أفعل إذا كان عندي حقٌ لشخص ولا أستطيع ردّه؟ - عثمان الخميس

950 - هل تجوز صلاة الجماعة في المجلس أو الديوانية؟ - عثمان الخميس

951 - زيارة قبر النبي ﷺ والسلام عليه وعلى صاحبيه رضي الله عنهما - عثمان الخميس

952 - هل يجوز أن أنهى عن المنكر وأنا أرتكبه؟ - عثمان الخميس

953 - شخص يقول للشيخ عثمان الدخان حلال كالخبز!! - عثمان الخميس

954 - أين يقف الإمام إذا كان المكان يكفي صفاً واحداً فقط؟ - عثمان الخميس

955 - نصيحة لكل عاصٍ استمع لهذا الحديث - عثمان الخميس

آخر مقطع