سورة التوبة
الصوت
فوائد ( سورة التوبة )
20 فائدة488 - هل على راتب الإعاقة زكاة؟ - عثمان الخميس
يقول أنا يأتيني معاش إعاقة هل تجب علي الزكاة إذا كان هذا المال بلغ نصابا يعني ما يعادل 85 جرام ذهب عيار 24 ودار عليه حوله كامل ففيه الزكاة الآن يقدر تقريبا 1400 دينار تقريبا كويتي
اللي عنده 1400 كم يلا حسبوها لنا 85 جرام كم سعر القرام الآن 20 الآن قرام الذهب 20 لما نقول 85 جرام عيار 24 يوصل 1700 1700 دينار هذا نصاب الزكاة يعني اللي عنده 1500 ما عليه زكاة
ويدور عليه حول كامل اللي عنده 1700 فما فوق ويدور عليه حول كامل هذا عليه الزكاة ففي نسبة للسائل إذا كان في حسابه أكثر من 1700 ودار عليه حول كامل فعليه الزكاة
تحميل الصوت
تم الاستماع
489 - الذهاب إلى محلات المساج - عثمان الخميس
أنا رجل رياضي وأحتاجه في الأسبوع مرة أذهب إلى المساج هل يجوز لي مع العلم أنه سيساعد في مدشون العضلات على كل حال ما في باس بس مع ستر العورة وعدم لمس الأماكن الحساسة يعني يكون المساج
غير ما بين السر والركب وما يجيهم لا يشوفهم ولا يجيهم وإنما يكون المساج على الظهر على البطن على الكتفين على الساقين قدمين الذراعين بين السرة والركبة
تحميل الصوت
تم الاستماع
490 - حكم التسمّي بأبرار - عثمان الخميس
اسمي أبرار وسمعت فتوى أن الاسم حرام هل يجب عليه تغييره؟
والله هذا قول لبعض أهل العلم لأن النبي صلى الله عليه وسلم غير اسم أبرار أو برة زينب أم المؤمنين رضي الله عنها كان اسمها برة فغيره النبي صلى الله عليه وسلم سماها زينب قال لا تزكوا
أنفسكم يعني من البر أو البر فقال لا تزكوا أنفسكم فسماها هذا على الكراهة على الصحيح الإسم والعلم عند الله تبارك وتعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
491 - هل يُعاقَب الزاني بعد التوبة؟ - عثمان الخميس
يقول الله تعالى الزان لا ينكح إلا زانية أو مشركة فإذا وقع المسلم في ذنب معين هل يصيب عقاب ذلك الذنب حتى لو تاب ورجع إلى الله؟
لا إذا تاب تاب الله عليه إذا كان الإنسان مشركا وتاب تاب الله عليه فمن باب أولى باقي الذنوب إذا تاب الإنسان منها توبة نصوحا صادقة فإن الله تبارك وتعالى يتوب عليه
تحميل الصوت
تم الاستماع
492 - متى كان الناس أمة واحدة؟ - عثمان الخميس
وما كان الناس إلا أمة واحدة فاختلفوا متى كان الناس أمة واحدة في أي زمن ومع أي نبي يعني في زمن آدم عليه الصلاة والسلام آدم كما قال ابن عباس عشرة قرون على التوحيد كانوا عشرة قرون على
التوحيد وأول شرك وقع على الأرض فقوم نوح عليه السلام وكان الناس على التوحيد ثم بدأ بعد ذلك الانحراف
تحميل الصوت
تم الاستماع
493 - إعطاء المال للمسلمين الجدد - عثمان الخميس
يقول في بعض اللجان إذا واحد جاء وأعلن إسلامه يعطونه مبلغا من المال من باب مؤلف قلوبهم الفكرة صح إن شاء الله تعالى خاصة أنه أسلم والأخ الجديد في الإسلام أن يعطى من الزكاة من باب
مؤلف قلوبهم بالعكس فكرة طيبة جدا لكن مشكلة أن بعض الناس يعني عرفوا الدرب فهو لا أسلم ولا شيء يلعب عليهم يجي يقول أنا أسلم يلا ترى علي ديون علي كذا عطوني فلوس عرفوا الدرب يعني
فبعضهم يكذب بعض هؤلاء يكذب فإذا غلب على ظنك أنه يكذب لا تعطيه شيئا وإذا غلب على ظنك أنه صادق فلا مانع إن شاء الله تعالى لكن لا يتساهل في هذا لأن البعض عرف الطريق الآن يجي يقولهم
ترى أنا أسلمت هذا وعطوني فلوس وبعضهم يجي يقول أنا أسلمت وعلي ديون يا الله أنا حين مسلم غير لازم تعاملوني معاملة ثانية معاملة من مسلمين بعضهم يكذبوا العياذ بالله فالإنسان يحذر من
هؤلاء
تحميل الصوت
تم الاستماع
494 - رجل لديه بنات فقط ويريد منع إخوته من ميراثه إذا مات - عثمان الخميس
على كل حال هذا خطأ وهنا بعض الناس الآن الذي لا يرزقه الله إلا بنات مثلا يقول أنا إذا ميتوا فهذا البيت أو الميراث بشكل عام البنات سيأخذن الثلثين والزوجة تأخذ الثمن ويدخل إخوتي
فيأخذون الباقي فأنا أريد أن أمنع إخوتي لأن بناتي أولى وهذا كلام غير صحيح لا يجوز لنا أن تقطيع للأرحم يقطع الرحم بينه وبين إخوته لأن خاصة إذا علم إخوته بذلك سيسبونه ويلعنونه ويدعون
عليه وغير ذلك يعني على ماذا وهذا تقسيم الله سبحانه وتعالى الله تبارك وتعالى أعطى البنات الثلثين والزوجة الثمن والإخوة الباقي الإخوة الأخوات يعطيهم الباقي فهذا حقهم إلا إذا خشيت
مثلا أنهم يطردونهم يطردونهن من الشقة مثلا يطردون ببيع الشقة فيمكنك أن توقف الشقة وقف إنها لا تباع حتى تتزوج آخر وحدة يعني حق السكن يسمونها تسوي وقف بحق السكن إنهن يسكنن في الشقة
بحيث إنها ما تباع يعني ما يتدخل الإخوان في بيعها لكن لا تمنع الإخوة من نصيبهم من الميراث بس الله يعطيك طولة العمر ما تدري أنت لا لا تفعل لا تكتب لا تكتب لا
تحميل الصوت
تم الاستماع
495 - لا فلاح إلا مع التوبة - عثمان الخميس
يقول أرجو تقديم النصيحة للوالدين بالتوبة من الذنوب والدعاء بالخير لأولادهم يعني نصيحة للوالدين ولغير الوالدين لجميع الناس كلنا يجب علينا أن نتوب والله تبارك وتعالى يقول وتوبوا إلى
الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون فلا فلاحة إلا مع التوبة لكل المؤمنين ليس خاصة من الوالدين ولا الأولاد بل لجميع المسلمين بل الله تبارك وتعالى في هذه لا يخاطب المهاجرين
والأنصار فهي آية مدنية في سورة النور وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون فالجميع يجب عليه أن يتوب وأن يرجع إلى الله تبارك وتعالى ويستغفر من ذنوبه إنسى الله لنا ولكم العافية
تحميل الصوت
تم الاستماع
496 - هل الابتسامة سُنَّة؟ - عثمان الخميس
هل ابتسام السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم؟
نعم في حديث جرير يقول ما لقيني النبي صلى الله عليه وسلم إلا تبسم في وجهي ويقول النبي صلى الله عليه وسلم تبسمك في وجه أخيك صدقة فنعم التبسم في وجوه الناس وكذا صدقة إن شاء الله تعالى
إنسان يحرص دائماً على أن يكون بشوشاً
تحميل الصوت
تم الاستماع
497 - هل تجوز صلاة الجماعة مع الصبي؟ - عثمان الخميس
هل يجوز الصلاة مع صبي من سبع إلى تسع سنوات جماعة؟
نعم تصح الصلاة مع الصبي جماعة لكن الأصل أن تكون أنت الإمام ولا يكون الصبي إماماً إلا إذا كانت نافلة فالأمر فيها هيئ لكن الفريضة لا يتقدم البالغ ولا يقدم الصبي ولو قدم الصبي الصلاة
صحيحة إن شاء الله تعالى لكن الأصل البالغ هو الذي يصل لأن الصبي في حقه صلاة نافلة لأنه لم تجب عليه الصلاة بعد ولم يبلغ
تحميل الصوت
تم الاستماع
498 - الكذب على شخص مماطل يريد اقتراض المال منّي - عثمان الخميس
حكم الكذب على شخص يريد استلاف مال مني علما أنه ما طلني في استلاف الدين من قبل والله هذا يعني هذا يسمونه الحياء المذموم الحياء المذموم طالما أنه ما طلك في الدين السابق والآن يريد أن
يستلف منك مالا قل له أنت لا تسدد الدين أنت ما طلتني آذيتني اسمح لي لماذا أحرقك دينا أبحث عن غيرك بس لماذا يعني أنت ما أعطيت ماله وأخذت إثما لماذا تأخذ إثما أنت ما عليك شيء منطرف
حتى تأخذ إثما قل له آسف لا أستطيع أو واجهه وقل له أنت مماطل أنت فعلت كيت وكيت اسمح لي ما أستطيع أن أدينك مرة ثانية أتعبتني في المرة السابقة ولا أستطيع أن أديني أبحث عن غير أو أنت
قل له لا أستطيع انتهى الأمر لك لا تكذب لا تقول له ما عندي بعدين يقولك يحلف تقوله والله العظيم ما عندي وانت عندك فتكون اليمين الغموس والعياذ بالله لا يجوز فلذلك حاولوا أن تكونوا
صرحاء مع الناس أو خذ منه رهنا وأعطيك قرضا على أن تعطيني رهنا ارهن سيارتك ارهن بيتك ارهن الذهب ارهن المزرعة الذي عنده يرهن عندك شيئا حتى تضمن حقك لكن تكذب لا تكذب لا يصرح إنسان
يتعمد الكذب بهذه الأمور أو غيرها
تحميل الصوت
تم الاستماع
499 - هل يدخل في تحرير الرقبة من عليهم قصاص؟ - عثمان الخميس
هل يدخل في تحرير الرقبة اللي حاصل اليوم عليهم قصاص قتل؟
لا ما يدخل ما يدخل الذين عليهم قصاص لا يدخلون في هذا لأن هذا القصاص قتل عمد لأن القصاص لا يكون لفي قتل العمد لأن القتل ثلاثة أنواع إما يكون عمداً وإما يكون شبه عمد وإما يكون خطأاً
الخطأ ما فيه قصاص وشبه العمد ما فيه قصاص القصاص فقط في قتل العمد وقاتل العمد هذا مجرم لا يجب أن يعطى من الزكاة لا يجب أن يعطى من الزكاة ولذلك حتى العاقلة ما تدفع شيئاً لأن الدم على
العاقلة وليس على الشخص نفسه قتل الخطأ وقتل شبه العمد الدي على العاقلة وليست على القاتل لأنه وارد إنسان يقع منه قتل الخطأ أو قتل شبه العمد أما القتل العمد فالعاقلة حتى العاقلة ما
تتحمل أبناء عمه أخوانه ما يتحملون قتل العمد عليهم هو قتل العمد لأن الأصل عليهم القصاص هو لا يدفع من ماله الدية ولا يدفعون شيئاً يعني لا يلزمهم يدفعون كيفهم لكن ما يدفعون الزكاة
الزكاة لا تجوز في القتل العمد
تحميل الصوت
تم الاستماع
500 - التفصيل في المسح على العمامة - عثمان الخميس
في المسعى العمامة المسعى العمامة هو أن يمسح إذا كانت العمامة يظهر معها شيء من الشعر فيمسح الشعر الظاهر على الرأس أما إذا كان الشعر ليس على الرأس كأن تكون قذلة مثلاً القذلة هذه ليست
من الرأس المسعى على الرأس وليس الشعر وذاك الشعر الطويل مثلاً لرجل أو مرأة ما يمسح الشعر ولكن يمسح الرأس فالشعر الذي على الرأس فقط هو الذي يمسح من الأسفل أو من الأمام هذا ليس من
الرأس وإنما يمسح الرأس وليس الشعر هذه مهمة جداً ولذلك إذا كان الإنسان يلبس عمامة إذا تغطي الرأس لا يحتاج يمسح الشعر النازل وإذا كانت لا تغطي الرأس كله يمسح العمامة وعلى ما ظهر من
الرأس وضح؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
501 - سفر الزوجة بدون محرم لمقابلة زوجها المغترب - عثمان الخميس
ما حكم سفر الزوجة مع طفلها الصغير لمقابلة زوجها المغترب في أحد مطارات السعودية دافلية العمرة لا يجوز الأصل المرأة لا يجوز أن تسافر إلا مع محرم لا يجوز المرأة أن تسافر إلا مع محرم
وهذه تساهلة فيها كثير من الناس اليوم للأسف يعني تسافر تجد معك في الطيارة عدد لا بأس به نساء بدون محارم وحيان مع طفال صغار وحيان بدون نساء وحدة بروح كل هذا لا يجوز ومخالف شرع الله
تبارك وتعالى والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل لمرأة تؤمن بالله واليوم والآخر أن تسافر إلا مع ذي محرم أو زوج ما يجوز المرأة تسافر مع غير المحارم تسافر لوحدها في خطر عليها حتى
لو ما في خطر ما يجوز هذا شرع هذا دين يجب أن يتمسك به وأن نمنع نساءنا وأن نساء يتقين الله ولا يتساهلنا في هذا الموضوع لا تستثنى من هذا أمر لو سافرت مع زوجها مثلا إلى بلاد ومات زوجها
هناك مضطرة ترجع لوحدها لأنها لا عندها محرم لكن تزمع السفر من بلدها بدون محرم لكي تشاهد زوجك فيديو الحمد لله تشاهدونه وكافي تشاهدونه في الفيديو بدون ما ترحلين إليه أو هو يأتيك أو
يسافر معك أخوك أو عمك أو خالقي أي محرم من المحارم يسافر معك تكفلين أنت بتذكرته أو زوجك بتذكرته المهم أنه لا يجوز للمرأة أن تسافر بدون محرم لا لا وقت السفر المحرم يكون وقت السفر
فإذا أوصلها إلى مكان آمن يأمن عليها فيه فهنا خلاص ما في مشكلة لكن وقت السفر هو اللي يكون المحرم موجود معها أو إذا كان في مكان غير آمن لابد أن يبقى معها
تحميل الصوت
تم الاستماع
502 - بيع وشراء الذهب أونلاين - عثمان الخميس
أحياناً بعض القروبات على الواتساب يبيعون الذهب على القروب في وقت معين ثم يرسل المشتري المبلغ بسعر الذهب في هذا الوقت ثم يستلم المحل في وقت آخر لا ما يجوز هذا الأصل في الذهب يداً
بيد الذهب يداً بيد تسلم الفلوس تستلم الذهب أما تسلم الفلوس باتر تستلم أو بعد ساعة تستلم أو بعد ساعة ما يصلح ما يجوز لا بد أن يكون يداً بيتسلم واستلم ما يجوز البيع والاستلام بعد مدة
تحميل الصوت
تم الاستماع
503 - هل المعاصي من الإنسان خيرة من الله تعالى؟ - عثمان الخميس
كل ما يحدث الإنسان خيرة من الله هل يشمل هذا تقصير الإنسان مع نفسه؟
لا إذا قصر الإنسان في حق يقول خيرة يعني واحد باق يقول ليش باق؟
قال خيرة شنو خيرة؟
بايق؟
خيرة؟
لا ما هي خيرة من الله تبارك وتعالى لكن إذا وقع شيء لا يريده وكذا يقول لعله خير لعلي منعت من هذا خيرا من الله تبارك أما أنه يفعل المعصية ويقصر في الأمر ثم يقول لعلها خيرة يعني بروح
أمه محتاجتها تعال ويطلع مع الربع بالبر يقول ليش مرة تحقق؟
لعلها خيرة إن شاء الله رأي حق الربع هذا لا ما هي خيرة هذا فلا يعلق الإنسان الخيرة على المعاصي التي يرتكبها
تحميل الصوت
تم الاستماع
504 - العمل في شركة تفرض حلق اللحية - عثمان الخميس
يقول حكم العمل في شركة تفرض حلق اللحي على الرجال لا يجوز لسان يعمل بهذه الشركة لا يجوز أن يعمل فيها يبحث عن عمل آخر لعل الله تبارك وعليه أن يزقه عمل آخر لكن إذا كان هو عاملا فيها
أصلا والآن فرضوا عليه هذا الأمر يبحث جادا قبل أن يخرج من العمل خاصة إذا كان رزقه متوقفا على هذا يعني العمل لكن يبحث جادا عن عمل آخر والله يهديهم الله يستعمل
تحميل الصوت
تم الاستماع
505 - هل شراء المنتجات التي تدعم الكفّار حرام؟ - عثمان الخميس
يقول أليس دعم الكفار على المسلمين حرام؟
فهل شراء المنتجات التي تدعم الكفار حرام؟
يعني إذا كان هذا المنتج هو الذي صاحبه يقول اشتروا مني وأنا أدفع إلى الكفار أو كذا نعم لا يجوز طبعا هذا ولا تعاون على الإثم والعدوان ولكن هذه المسألة فصلنا فيها موجودة في اليوتيوب
من يرجع إليها
تحميل الصوت
تم الاستماع
506 - رفض والد البنت تزويجه لأنه ليس قريبهم - عثمان الخميس
ذهبت لخطبة بنتٍ لكن أباها رفض أن يزوجني ويسأل إنها ليست من قبيلتي ويقول الأقرباء أولى بالمعروف ماذا سأفعل؟
خلاص شوف غيرها خلاص شوف غيرها يعني لا تتشبث أنت خلاص هو ما يريد ويبحث الحمد لله البنات كثيرات يبحث عن غيرها وصلاة البركاته يوفقك ويوفقها
تحميل الصوت
تم الاستماع
507 - الدخول في الصلاة مع شخص يصلي لوحده - عثمان الخميس
هذا في مصلى طبعاً ليس في مسجد في مصلى؟
نعم يقول كنت أصلي وحدي نافلة فجاء اثنان وصلى يا خلفي على أنها فريضة فأكملت النافلة وسلمت فلما قمت هما تقدم أحدهما صار إماماً والثاني مأموماً فأنا رجعت وصرت مأموماً معهما هكذا؟
آه ما دخلت معهما آه جاي أحسن هذا خطأ خطأ أنك تدخل مع إنسان يصلي وحده ما تدري ماذا يصلي الإنسان ما أقصدك يمكن يكون مجنوناً يمكن يكون كذا اشترك عنه يمكن يصلي بدون وضوء طيب فواحد يصلي
الحالة تجي وتدخل معاه بالصلاة غلط الأصل لذاك أهل العلم يشترطون كثير منهم يشترط اتفاق المأموم مع الإمام على الإمامة لابد اتفاق منهما أنت الإمام وأنا المأموم بسم الله ويبدأ الآن أما
واحد يصلي وحده تدخل معه تصير المأموم خطأ هذا أما أحد هكذا خلاص إما أن تنتظر أحد خارج أو تنتظر ينتهي من صلاة ثم تصلي معه أو تصلي وحدك لكن تدخل مع شخص يصلي وحده ولا تدخل لا تفعل تصلي
مع شخص يصلي وحده لكن الحال من حيث الصلاة صلاة صحيحة إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 481-500 من 1125 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
المعروض حاليًا
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1125-1121
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.