سورة التوبة
الصوت
فوائد ( سورة التوبة )
20 فائدة224 - ترك الزوجة مع السائق لوحدها - عثمان الخميس
ما حكم أن يذهب إلى درس علمي ويترك أهله مع السائق بدون محرم إلى السوق أو الحديقة والله أنا لا أنصح بهذا أبدا يعني على الأقل يكون معها أحد ما تكون وحدها مع السائق والدرس العلمي لا حق
عليه يعني ممكن أنت تروح مع السائق توصلها تخلي السائق يوصلك الدرس العلمي وعندها أنت تروح تاخذها أيضا مع السائق والحمد لله الدرس العلمي عادة كم يطول ساعة ساعة ونص كم يطول لذلك أنا ما
أنصح أبدا أن يخلي زوجتك مع السائق وحدها
تحميل الصوت
تم الاستماع
225 - تفريق العائلة في أكثر من مكان حتى لا يموتوا جميعاً في القصف - عثمان الخميس
هو يقول بعض الأسر هناك في غزة بعض الأسر ترى أنها تتفرق في أكثر من بيت حتى إذا ضرب بيت يموت واحد من العائلة أو اثنان ولا تموت كل العائلة وبعضهم يقول لا نموت كلنا فنكون في بيت واحد
تلا يبقى أحد شعر بالإصابة والثاني لم يشعر بالإصابة الله المستعان سالله يعينهم والله يفرج عنهم ويهلك اليهود الصهاينة عليهم لعنة الله والله هم يقدرون هذا الأمر هم يقدرون ما نستطيع
نحن يعني هنا ونقدر لهم أمورهم التي هناك هم يقدرون الله مستعان سالله ينصرهم ويحفظهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
227 - العمل على إصلاح أجهزة صهيونية لشركة أمريكية - عثمان الخميس
يقول أعمل في شركة صيانة لإصلاح أجهزة أمريكية والشركة المصنعة لهذه الأجهزة شركة صهيونية مع العلم أنا لا أقوم بشراء بضاعة مباشرة من هذه الشركة الصهيونية أقوم فقط بإصلاح أجهزتها ليس
عليك شيء إن شاء الله تعالى بس ما شاء الله كل أسئلة حول هذا الموضوع هذا دليل على الاهتمام يعني هذا شيء طيب يعني الناس مهتمة بهذا الموضوع
تحميل الصوت
تم الاستماع
228 - التبرع و دفع الزكاة للمنظمات الدولية غير المسلمة - عثمان الخميس
هل يجوز إعطاء الزكاة لمنظمة غير مسلمة لكي توزعها الفقراء أو رجل غير مسلم ولكن معروف بالأمانة أما تعطيها لرجل غير مسلم وهو معروف بالأمانة يوصلها للمسلمين لا بأس لكن تعطيها لمنظمة لا
ما يجوز أن هذه المنظمات ما تهتم مسلم غير مسلم ولا تسمح لك أن تشرط عليها لكن هذا الشخص تعرفه وتثق به وهو يوصلها عادة إلى من يستحقون الزكاة فلا بأس لأن هذه المنظمات لا يجوز إعطاء
الزكاة لها لأن هذه المنظمات أول شيء ما أدري أنا صاححوني المعلومة اللي عنده معلومة يبلغنا أنا الذي سمعته عن هذه المنظمات تأخذ 40% لها من التبرعات حق موظفينها وأشغالها والتزاماتها
وكذا 40% تأخذ لها و60% هي اللي توصلها وليس كل المال توصل هذا واحد الأمر الثاني أنها غير ملتزمة تعطي مصدرات مثل مكافر أصلاً ما تفرق هي أصلاً فتعطي لجميع حسب علم يعني فما يصلح أن
تعطى هذه المنظمات الزكاة لكن الصدقات أمرها واسع إن شاء الله تعالى عند حد عنده معلومة كم يأخذون؟
يأخذون 40% لنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
229 - هل من توبة لمن يصوّر المسلسلات والأغاني؟ - عثمان الخميس
هل من يقوم بالتصوير وفعل السيئات الجاريات من أفلام وأغاني من توبة؟
نعم إنسان إذا تاب تاب الله لو كان مشركاً والعياذ بالله وتاب تاب الله عليه وكما قلنا قبل قليل هم هوازن الذين قاتلوا النبي صلى الله عليه وسلم الله قبل توبتهم سبحانه وتعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
230 - قراءة القرآن بغير وضوء - عثمان الخميس
أحياناً قراءة القرآن على غير وضوء فهل قراءة القرآن بوضوء ثوابها غير القرآن غير وضوء؟
إذا يقصد بغير وضوء يعني يمسك المصحف ما يجوز امساك المصحف لا يجوز بغير وضوء أما إذا كان يقرأ من حفظه أو من جهاز التلفون أو الآيباد أو غيره جائز لكن ذكر الله على كل حال يستحب له
الوضوء شوان الدعاء أو الذكر أو قراءة القرآن أو قراءة أحاديث يستحب الوضوء لكن الأجر الأجر لله العلم لكن له أجر أعظم من الذي لا يتوضأ
تحميل الصوت
تم الاستماع
231 - العداء و البغضاء بعد الطلاق - عثمان الخميس
هذه من المشاكل التي تقع بين الناس اليوم يسأل يقول أحيانا عندما يقع الطلاق بين الزوجين تبدأ الخصومة وخاصة إذا كان هناك أولاد إذا ما كان فيه أولاد المسألة سهلة تتشر وينتهي كل شيء
يعني تنتهي العدة خلاص فصلة لكن إذا كان فيه أولاد أحيانا إذا كانت الحضانة عند الأم وهذا غالبا أن الحضانة تكون عند الأم تعذب الأب حتى يرى أولاده وإذا كانت الحضانة عند الأب يفعل كذلك
يعذب الأم حتى ترى أولاده
ثم كذلك إذا جاء الأولاد إلى الأب بدأ يذكر لهم مساوية أمهم سواء كان صادقا أو كاذبا أو مبالغا وإذا جاء عند الأم كذلك ذكرت مساوية أبيهم سواء كانت صادقة أو كاذبة أو مبالغة أين نحن من
قول الله تبارك وتعالى ولا تنسوا الفضلة بينكم في يوم من الأيام كانت هذه زوجتك وأحب الناس إليك وكان هذا زوجك أحب الناس إليك ما الذي تغير فالإنسان يتق الله تبارك وتعالى وأن لا تذكر
زوجها إلا بخير وأن لا يذكر زوجته إلا بخير ولا يدخل الأولاد في مشاكلهم لأن هذه تؤثر على نفسيات الأولاد غدا عندما يسمع من أمه تسب أولدهم أو تتبلع عليه بأشياء ويصدقونها أو الأب يفعل
ذلك يسب أمهم ويتبلع عليها بأشياء وهم يصدقونها أيضا هذه مصيبة حقيقية يجب على الأباء والأمهات أن يكونوا أعقل من ذلك لا يتركون قضايا الانتقام الشخصي مقدما على حماية أولادهم لأنها مثل
ما أولدش ولده يعني وأنا أستغرب أحيانا بعض النساء تتزوج بدون عقد لماذا تزوجون بدون عقد؟
قالت لنا إذا تزوجت بعقد دار أبوهم يأخذ الحضانة مني طيب أبوهم هذا فعلا أنت تروحين لرجل أجنبي أبوهم أحقوا بهم خلي نروح نحقبهم شو المشكلة يعني؟
يبقى أبوهم فهذا من يعني الغلط الذي يقع بين الزوجين إن كل واحد يبي ينتصر على الثاني كل واحد يمنع الثاني حقه وهذا للأسف يعني واقع وصاير فعلينا أن نتق الله في هذا الأمر والله المستعان
تحميل الصوت
تم الاستماع
232 - التنحنح لتنبيه الإمام وإدراك الركوع - عثمان الخميس
يقول ما رأيك في من يتنحنح يخرج صوتا للإمام بقصد انتظر أريد أن أدرك الركعة هو ليس دخول في نية الشخص وإنما صدر هذا الفعل نفس الشخص عدة مرات لا طبعا هذا لا يصوح أبدا أن يتنحنح يعني
ينبه الإمام أني وصلت لأن هذا يشغل الإمام ويشغل الناس أصل يدخل عليه السكينة النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا أتيتم الصلاة فأتوا عليكم السكينة وهذا الذي يتنحنح يرفع صوته يتعمد النحن
هذا ليس عليه السكينة ويزعج المصلين ويزعج الإمام ويشغلهم عن الخشوع فليس له ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
233 - قتال اليهود تحت راية لا تحكم بشرع الله تعالى - عثمان الخميس
هل يجوز قتال اليهود تحت راية لا تحكم بشرع الله؟
يعني إذا كان يقصد غير مسلمين لا غير مسلمين ما نقاتل معهم أما إذا كانوا مسلمين لكن كانوا منحرفين يبقى المسلم منحرف أفضل من الكافر قطعا والله تبارك وتعالى يقول غلبت الروم في أدنى
الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبوا في بضع سنين وهي معركات بين فارس والروم وفرح المؤمنون بانتصار الروم على فارس لأن الروم أهل كتاب وفارس مجوس ويفرحون بنصر الله فيفرحون بنصر الله للكفار
الذين هم أهل كتاب على المجوس الذين لا كتاب لهم فكذلك نحن نفرح بنصر الله تبارك وتعالى لنصر المسلمين ولو كانوا مخالفين على الكفار قطعا ونساعدهم على الكفار لا سواء وإن كانوا يعني
عندهم شيء من الانحراف أو شيء كثر أو قل لكن في النهاية هم مسلمون وتجيبوا مناصرتهم
تحميل الصوت
تم الاستماع
234 - هل شمس يوم القيامة نفسها شمس الدنيا؟ - عثمان الخميس
يقول هل شمس يوم القيامة هي نفس شمس الدنيا؟
هي شمس الدنيا واحدة وهي تنكسف وينقطع ضوءها يوم القيامة وانتهى دورها التي أدته
تحميل الصوت
تم الاستماع
235 - قراءة القرآن في العزاء - عثمان الخميس
حكم قراءة القرآن في العزاء حيث توزع أجزاء ومن يحضر يقرأ لا هذه من البدع هذه لا يجوز التزام بهذا واللي بيقرأ للميت ويهدي له بينه وبين نفسه بيته لكن الاجتماع وكل واحد يقرأ لجزء وكذا
لا غير صحيح هذا بدع
تحميل الصوت
تم الاستماع
236 - هل تسقط قراءة الفاتحة عن المأموم في الصلاة الجهرية؟ - عثمان الخميس
يقول هل تسقط قراءة الفاتح عن المأموم في الصلاة السرية هكذا السرية الجهرية قولا لأهل العلم أنها تسقط وهو قول يعني مذهب اليوم مالك وأحمد وأبي حنيفة أن من كان له إمام فقراءة الإمام له
قراءة وأن الإمام يتحمل القراءة المأموم مذهب الشافعي لا ما تسقط وهذا أحوط مذهب الشافعي أحوط أنها لا تسقط اقرأها كل ما تيسر لك اقرأها لا تفوتها
تحميل الصوت
تم الاستماع
237 - لماذا خص القرآن البنون أنهم زينة الحياة الدنيا؟ - عثمان الخميس
قال الله تبارك وتعالى المال والبنون زينة الحياة الدنيا وهالبنون فقط الأولاد ولماذا لم يذكر على كل الأب والأم من زينة الحياة الدنيا لا الأب والأم يفرحون بالولد أكثر من الوالد يفرح
بأمه وأبوه لأن الولد قدوم شيء منتظر بينما الأم والأب سنولدهم موجودين ما هو شيء تفرح فيه هم موجودين في الأصل وعنده أم وأبي رعيانه ويهتمان به غير الذي يولد أبوه ميت ولا يولد أمه يعني
تموت بعد فترة أو تتركه ولا تدري عنه أكيد وجود الأبوين نعمة عظيمة جدا لكن على كل حال الله تبارك ذكر الأغلب قال المال والبنون زينة الحياة الدنيا يعني عندنا زينة للناس حب الشهوات من
النساء والبنين والقناطير المقنطرة وليس خاصا بالأبناء الزكور والإناث ولكن الناس جبلوا على حب الزكور أكثر من حب الإناث والحريم أكثر بعد يعني يبون الأولاد أكثر من الزكور أكثر من
الإناث وهذا خطأ وقدوتنا وإمامنا رسول الله صلى الله عليه وسلم رزق بأربع بنات أول شيء زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة بعدين جاء الأولاد الزكور وأيضا البنات تزوجنا والزكور على واحد بلغ
يعني كلهم ماتوا قبل البلوغ فالقصد أن الإنسان يرضى بما قدر الله وقسم سبحانه وتعالى زكورا المهم يكونوا صالحين سواء كان من الزكور أو الإناث ولا يجوز للأب أو الأم أن يقدم الذكر على
الأنثى أو يقدم الأنثى على الذكر وغالبا يقدمون الذكور على الإناث لكن الصحيح أنه لا يجوز تقديم الذكور على الإناث وإنما يعطى الذكر من الاهتمام والعناية كما تعطى الأنثى من الاهتمام
والعناية والله أعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
238 - تفضيل و تمني المولود الذكر على الأنثى - عثمان الخميس
ولكن الناس جبلوا على حب الذكور أكثر من حب الإناث والحريم أكثر بعد يعني يبون الأولاد أكثر من الذكور أكثر من الإناث وهذا خطأ وقدوتنا وإمامنا رسول الله صلى الله عليه وسلم رزق بأربع
بنات أول شي زينب ورقيه أم كلثوم وفاطمة بعدين جاه الأولاد الذكور وأيضا البنات تزوجنا والذكور على واحد بلغ يعني كلهم ماتوا قبل البلوغ الإنسان يرضى بما قدر الله وقسم سبحانه وتعالى
الذكور المهم يكونوا صالحين سواء كان من الذكور أو الإناث ولا يجوز للأب أو الأم أن يقدم الذكر على الأنثى أو يقدم الأنثى على الذكر وغالبا يقدمون الذكور على الإناث لكن الصحيح أنه لا
يجوز تقديم الذكور على الإناث وإنما يعطى الذكر من الاهتمام والعناية كما تعطى الأنثى من الاهتمام والعناية والله أعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
239 - ما معنى السَبي؟ - عثمان الخميس
السبي لهم ملك اليمين السبي هو ملك اليمين وكما أن الكفار إذا قاتلوا المسلمين سبوا منهم كذلك المسلمون وإذا صارت هناك معاهدات يعني بين كفار لا تسبون منه ولا تسبون منه حسب الاتفاق ما
في بس يلتزم بهذا الاتفاق ولكن إذا كانوا هم يعتدون علينا ويؤذون ونحن ناخدهم السبي يعني يعني والعبيد وهذا لو تشوفوا كيف معاملة المسلمين الواجبة الواجبة والتي تعامل بها الصحابة
والتابعون وأتباع التابعين يعني مرت فترة على المسلمين جل علماء المسلمين من السبي جل علماء المسلمين لما سأل عبد النالك المروان أظن الزهري عن من يعني يرجع إليه المسلمون قال في البصرة
قال حسن البصري قال في مكة قال عطاء قال في مصر قال حبيب بن أبي ثابت قال في ذكر له كثيرا من يدوه كله يذكر له عاجل يعني لهم سبي صاروا علماء يشار إليهم بالبنان حتى قالوا إن أبا حنيفة
رحمه الله تعالى كان من السبي يعني أبوه وجده وكذلك الإمام المسلم أبو داود السجستاني ابن ماجة واختلفوا في الترمذي والبخاري عفوا البخاري المسلم اختلوا فيه هل هو عربي الأصل أو لا وكثير
من علماء المسلمين كان السبي وكان يعاملون معاملة جيدة وكان يفرحون بهذا وكان أحدهم لا يرضى أن يكون حرا يعني حين لو يذكر لكم بعض أسماء علماء المسلمين كلها كان من السبي حسن البصري بن
سيرين الفضل بن دكين نافع مولا بن عمر علماء كبار يشار إليهم بالبنان عطاء بن أبي رباح كلهم كان من السبي ما ضرهم ذلك شيء أنه عاشوا حياة كريمة جدا بين المسلمين لذلك يعني إذا كان
المسلمين عاملهم معاملة الشرعية فهم في عز وكرامة كي يكفي أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول ألبسهم مما تلبسون وأطعمهم مما تطعمون لهذه الدرجة نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
240 - كبار علماء المسلمين من السَبي - عثمان الخميس
يعني مرت فترة على المسلمين جل علماء المسلمين من السبي جل علماء المسلمين لما سأل عبد النالك المروان أظن الزهري عن من يعني يرجع إليه المسلمون قال في البصرة قال حسن البصري قال في مكة
قال عطاء قال في مصر قال حبيب بن أبي ثابت قال في ذكر له كثيرا من يدوه كله يذكر له عاجل يعني لهم سبي صاروا علماء يشار إليهم بالبنان قال إن أبا حنيفة رحمه الله تعالى كان من السبي يعني
أبوه وجده وكذلك الإمام مسلم أبو داود السجستاني ابن ماجة واختله في الترمذي والبخاري عفوا البخاري المسلم اختلوا فيه هل هو عربي الأصل أو لا وكثير من علماء المسلمين يعني أصلهم من السبي
وكانوا يعاملون معاملة جيدة وكانوا يفرحون بهذا لا يرضى أن يكون حرا يعني حين لو يذكر لكم بعض أسماء علماء المسلمين كلها كان من السبي حسن البصري بن سيرين الفضل بن دكين نافع مولا بن عمر
علماء كبار يشار إليهم بالبنان عطاء بن أبي رباح كلهم كان من السبي ما ضرهم ذلك شيء أنه عاشوا حياة كريمة جدا بين المسلمين
تحميل الصوت
تم الاستماع
241 - ماذا أفعل إذا انتهيت من الفاتحة والإمام لم يركع؟ - عثمان الخميس
في الصلاة السرية أحيانا أنت من القراءة واليوم لم يركع هل أذكر الله في هذه الفترة لا أقرأ سورة ثانية أعيد سورة قرأتها يعني إما أن تقرأ سورة ثانية أو تعيد قراءة سورة قرأتها
تحميل الصوت
تم الاستماع
242 - هل يجوز أن أقول أني يهودي أو نصراني؟ - عثمان الخميس
لا يجوز هذا الأمر واحد يقول عن نفسه إنه يهودي أو إنه نصراني لا يجوز عليه أن يشهد أن لا إله إلا الله إنه محمد رسول الله لا يجوز الإنسان يقول عن نفسه إذا قال أهل العلم من حلف على أنه
يهودي أو نصراني هذه من ألفاظ الردة والعياذ بالله لا يجوز هذا الكلام
تحميل الصوت
تم الاستماع
243 - نسيان أركان الصلاة لمن يعاني من الخرف و النسيان - عثمان الخميس
أبي كبير بالعمر ونسي أركان الصلاة ولا يحب أن أصلي به فماذا أفعل؟
يصلي وأنت تراقبه فإذا نسي أركان يقول يبا لا تنسى الركوع يبا ما ركعت يبا سجدت كذا تذكره بس والحمد لله إذا ما يبي صلي ورك تنبهه على الوضع الذي يجب أن يكون عليه
تحميل الصوت
تم الاستماع
244 - هل يجوز أن أعطي هدية لامرأة أجنبية؟ - عثمان الخميس
أجنبية قصدك إعادي إعادي أول شيء الرسول صلى الله عليه وسلم له خصوصيته الأمر الثاني أنه يعني تتسأل هل يجب أن أهدي لأمرأة أجنبية ما تصير لي ولا كذا إنعم ما في باس إذا أمن الإنسان أنه
لا يقع يعني تبادل عواطف وشكرا يعني كما يقول نظرة فابتسامة فسلام فكلام فمعدل فلقاء يعني إذا كان لابد أن يكون في سبب لهذه الهدية ولا يتساهل الناس في هذا الأمر حتى لا يقع المحظور الله
أعلم صلى الله عليه وسلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 221-240 من 1125 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
المعروض حاليًا
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1120-1101
من
1125-1121
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.