سورة المائدة

221 - الكنيسة البروتستانتية - عثمان الخميس

ثم البروتستنت البروتست أي الاعتراض وهؤلاء المعترضون على الكنيسة الكاثوليكية اعترضوا على الكنيسة الكاثوليكية خرج منهم علماء يعترضون على ما تقوم به الكنيسة الكاثوليكية في القرن السادس عشر يعني ألف وخمسمية ألف وخمسين وشوية وظهر منهم رجل يدعى مارتن لوثر في ألمانيا ودعا إلى نبض أوامر الكنيسة الكاثوليكية والتشكيك في مصداقية الأساقفة وقاد حركة تسمى الإصلاح الديني وقال نصارى إلى قراءة الإنجيل وقال نحن نفسر الإنجيل كان الإنجيل حكر على القساوسة هم الذين يفسرونها وقال نحن نفسر الإنجيل أيضا وقال ما في شيء يسمى سكوك أفران ولا في شيء يسمى عصمة البابا فاعترض على الكنيسة وسموا نفسهم المعترضون أو المحتجون فسموهم بروتستنت أي معترضون وقال لهم الإنجليون أيضا وهم نصارى طبعا يعتقدون بالتثليث ويعتقدون بألوهية المسيح وكذا لكن يعترضون على أن الكنيسة تمسك كل شيء وأنها تحارب العلم والعلماء وليس لهم رئيس عام وأكثر انتشارهم في أوروبا في ألمانيا بريطانيا في الدنمارك في أيسلندا النرويج السويد فنلندا هذا ينتشر المذهب الروتستنتي

تحميل الصوت

222 - الكنيسة المارونيّة - عثمان الخميس

المارونيون وهؤلاء في لبنان وهؤلاء كاثوليك شرقيون وكانوا يقولون أن المسيح طبيعتين وكلام يعني هذا فقررت الكنيسة في أوروبا اللي هو الكاثوليك في روما لعنهم وطردهم وإحراق كتبهم وجاءوا لقتالهم لكن انتصر عليهم هؤلاء المارونيون انتصروا على الجيش الذي أرسلته الكنيسة ثم بعد ذلك يعني صار بينهم الصلح والآن ما يصير رئيس لبناني إلا ماروني الآن لبنان رئيس لبنان لازم ماروني منهم آل جميل وآل فرنجية وشمعون ومنهم حزب الكتائب في لبنان الآن المعروف

تحميل الصوت

223 - المورمون والآميش - عثمان الخميس

ثم المورمون وهؤلاء أسسها يوسف سميث في سنة 1805 في أمريكا في ولاية أوهايو وهؤلاء فيهم شخصيات في مجلس الشيوخ ومجلس النواب في أمريكا وعددهم قليل يعني قليل يعني بالنسبة لهم خمس ملايين تقريبا هؤلاء المورمون ثم الأميش هؤلاء وهؤلاء تعود أصولهم إلى أوروبا ولكنهم هربوا من اضطهاد الأوروبيين لهم وهي إحدى حركات المسيحية الإصلاحية وهي ضد التطور اللي يحدث الآن وكذا تلتزم بقواعد الكنيسة القديمة وهؤلاء موجودون الآن في أمريكا في أوهايو بنسلفينيا تقريبا يعيشون هؤلاء الأرمش وعددهم قليل يعني

تحميل الصوت

224 - الكنائس المصلحة والأسقفيّة - عثمان الخميس

ثم تأتينا الكنائس المصلحة يسمونها وهذه في سكوتلندا وشمال إيرلندا وسويسرا وهولندا وبعض كنائس ألمانيا هذه أيضاً لوحدهم ثم الكنائس الأسقوفية وهذه تتبع ملوك إنجلترا ويسمى لورد ورئيس إنجلترا الملكة هي رئيسة الكنائس هذه الكنائس اللوردية هذه هي رئيستها ملكة بريطانيا دائماً

تحميل الصوت

225 - تلاوة الآيات (15 - 16 - 17 - 18 - 19 ) من سورة المائدة - عثمان الخميس

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم وأمه ومن في الأرض جميعا ولله ملك السماوات والأرض وما بينهما يخلق ما يشاء والله على كل شيء قدير وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه قل فلم يعذبكم بذنوبكم أنتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والأرض وما بينهما وإليه المصير يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله على كل شيء قدير

تحميل الصوت

226 - أهل الكتاب - عثمان الخميس

في هذه الآيات من سورة المائدة ما زال الخطاب موجها لأهل الكتاب وأهل الكتاب ناداهم الله بهذا اللقب تنبيها لهم أنتم أهل كتاب أنتم أهل علم أنتم تعرفون الحق فلا يليق بكم أن تنكروه يؤمن الوثنيون عبدة الأصنام وأنتم أهل الكتاب تدعون أنكم أتباع الرسل أنتم الذين تكفرون وتصدون عن دين الله يا أهل الكتاب وهنا المقصود اليهود والنصارى لأنهم أهل كتاب جميعا كما سيأتي تفصيل ذلك في أثناء حديثنا والمقصود بالكتاب هنا التوراة والإنجيل جنس الكتاب

تحميل الصوت

227 - التغافل - عثمان الخميس

يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير الذي أخفوه كثير والذي عف عنه كثير وهو يبين لهم كثيرا مما أخفوه ويعفو عن كثير مما أخفوه طيب لماذا يبين ولماذا يعفو قال أهل العلم يبين سبحانه وتعالى ليؤكد لهم أن هذا الرجل رسول من عند الله بدليل أنه رجل أمي لا يقرأ ولا يكتب على الإنجيل ومع هذا يخبركم بما فيها بل يخبركم ما حرفتم منها ويعفو عن كثير مما بدلتموه وأخفيتموه إبقاء عليكم ورجاء هدايتكم وهذه قاعدة شرعية قال لها التغافل أتغافل عن بعض الأشياء كأني ما سمعت كأني ما رأيت كأني لا أعلم وهذا خلق إسلامي رفيع جدا خلق التغافل كما قال الله تبارك وتعالى عن نبيه صلى الله عليه وسلم لما أخبرت النساء بما أسر إليهن صلوات ربي وسلامه عليه فأظهر بعضه وأعرض عن بعض صلوات ربي وسلامه عليه يا أيها النبي لما تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك والله غفور الرحيم أدفرض الله لكم تحلة إيمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض تغافل حال كثير من المسلمين اليوم تغافلوا كأنك ما سمعت كأنك ما رأيت فوت فالله سبحانه وتعالى يقول عن نبيه محمد صلى الله عليه وسلم أنه يبين لهم كثيرا مما يخفون من الكتاب وأيضا يعفو عن كثير أن يتركه ولا يذكره فلا يزيل في فضيحتهم ابقاء عليهم رجاء هدايتهم

تحميل الصوت

228 - لماذا فرح المسلمون بانتصار أهل الكتاب على المجوس؟ - عثمان الخميس

واليهود والنصارى وإن كانوا كفارا إلا إنهم أقربوا إلينا من غيرهم من الكفار ولذا أباح الله ذبائحهم وأباح الله نساءهم والله جل وعلا يقول في كتابه العزيز غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله يفرحون بانتصار الروم على الفرس مع أنها لا كفار ولا ككفار لكن هؤلاء أهل الكتاب على المجوس فلهم إذن معاملة خاصة وإن كانوا على الكفر

تحميل الصوت

229 - إخفاء بشارة عيسى بمحمد ﷺ - عثمان الخميس

ومما أخفوه كما قال أهل العلم بشارة عيسى بن محمد صلى الله عليه وسلم ومبشراً برسوله يأتي من بعد اسمه أحمد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كما قال الله تبارك وتعالى محمد رسول الله والذين معه أشداوا على الكفاء رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود سيماهم في وجوههم من أثر كذرع أخرى الشطأ وفأزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار فالله تبارك وتعالى ذكر صفة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في التوراة وفي الإنجيل أخفوه

تحميل الصوت

230 - قصة النبي ﷺ مع الزانيين - عثمان الخميس

وكذلك مما أخفوه رجم الزانيين المحصنين كما قال ابن عباس قرأ هذه الآية وقال من كفر بالرجم فقد كفر بالقرآن لأن هذا مما أخفوه ثم قرأ قول الله تبارك وتعالى قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون عن كتاب قال والرجم منه أخفوا الرجم والقصة مشهورة لما أتي النبي صلى الله عليه وسلم بزانيين وطلبوا منه أن يحكم فيهم فقال اقرأوا ما عندكم في التورة فجاء صاحبهم وصار يقرأ من التورة ولما جاء ذكر الرجم وضع يده على آية الرجم وعبد الله بن سلام موجود وهو كان قد أسلم وهو حبر من أحبارهم علم من أعلامهم فجاءه وقال له ارفع يدك فرفع يده فإذا الرجم موجود في التورة وهذا كان مما يخفونه

تحميل الصوت

232 - مما تم إخفاؤه من التوراة والأناجيل - عثمان الخميس

ومما أخفوه كما قال أهل العلم بشارة عيسى بن محمد صلى الله عليه وسلم ومبشرا برسوله يأتي من بعد اسمه أحمد ذكروا النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كما قال الله تبارك وتعالى محمد رسول الله والذين معه أشداوا على الكفاء رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود سيماهم في وجوههم من أثر الكفار فالله تبارك وتعالى ذكر صفة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في التوراة وفي الإنجيل أخفوه وكذلك مما أخفوه رجم الزانيين المحصنين كما قال ابن عباس قرأ هذه الآية وقال من كفر بالرجم فقد كفر بالقرآن لأن هذا مما أخفوه ثم قرأ قول الله تبارك وتعالى وقال والرجم منه أخفوه الرجم والقصة مشهورة لما أتي النبي صلى الله عليه وسلم بزانيين وطلبوا منه أن يحكم فيهم فقال اقرأوا ما عندكم في التوراة فجاء صاحبه مصار يقرأ من التوراة ولما جاء ذكر الرجم وضع يده على آية الرجم وعبد الله بن سلام موجود وهو كان قد أسلم وهو حبر من أحبارهم علم من أعلامهم فجاءه وقال له ارفع يدك فرفع يده فإذا الرجم موجود في التوراة وهذا كان مما يخفونه ومما يخفونه أيضا بعض أبواب الربا استحلوا الربا إن كثيرا من الأحبار والرهبان لا يأكلون أموال الناس بالباطل استحلال الربا ومما حرفوه أيضا وكتموه أن عيسى نبي كريم ليس ابنا لله ولا إله مع الله ولم يقل بالتثليث ولا غير ذلك من العقائد الباطلة ومن الذي أخفوه أيضا ما ذكر الله تبارك وتعالى ويعلموهم في كتبهم ويتنقله الآباء عن الأجداد والأجداد عن آبائهم عذاب الله تبارك وتعالى لأهل السبت كونوا قردة خاسئين جعلهم الله سبحانه وتعالى قردة وخنازير لما اعتدوا يوم السبت

تحميل الصوت

233 - قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ - عثمان الخميس

يقول الله جل وعلا قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين قد جاءكم من الله نور أهل العلم على قولين وقيل ثلاث أقوال في هذه المسألة ما هو النور قد جاءكم من الله نور ما هو النور قالوا النور هو محمد صلى الله عليه وسلم يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا مبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا هو السراج هو النور صلى الله عليه وسلم هو القرآن الكريم يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وأنزلنا إليكم نورا مبينا يعني القرآن الكريم والأكثر على أنه القرآن ولكن هناك من قال إنه محمد صلى الله عليه وسلم وهناك من قال إن النور هو الإسلام وكلها متلازمة وأما الكتاب المبين فهو القرآن الكريم أو قالوا يصدق أيضا على الكتاب المبين لأنه يخاطب أهل الكتاب التوراة والإنجيل الصحيح الكتاب الصحيح الذي جاء به موسى الكتاب الصحيح الذي جاء به عيسى صلى الله عليه وسلم عليهما قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين مبين في نفسه واضح مبين لغيره كذلك وهو بين مبين

تحميل الصوت

234 - رضوان الله سبحانه وتعالى - عثمان الخميس

ثم وصف الله هذا الكتاب فقال يهدي به الله من اتبع رضوانه فيهدي به تعود على الكتاب يهدي به الله من اتبع رضوانه ورضوان الله هو رضاه سبحانه وتعالى وهي صفة فعلية لله تبارك وتعالى كما قال الله تبارك وتعالى قد رضي الله على المؤمنين ذي بيعونك تحت الشجر فالرضا صفة لله جل وعلا تأتي إذا جاء مقتضاها وكلما اقترب العبد من الله أكثر كلما زاد رضا الله رضا الله تبارك وتعالى عنه أكثر

تحميل الصوت

235 - سُبُل السلام - عثمان الخميس

يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام سبل السلام السلام هنا إما أنها الجنة لأنها دار السلام أو سبل السلام السلام اسم من أسماء الله تبارك وتعالى هو الله الخالق البارئ المؤمن المهيم المعزل هو الله الخالق البارئ المصور المؤمن السلام السلام المؤمن المهيم المعزل الجبار المتكبر فهو السلام اسم من أسماء الله تبارك وتعالى وقيل السلام هو السلام الذي يجده الإنسان مع نفسه والسلام الذي يجده مع أفراد مجتمعه والسلام الذي يجده مع البشرية كلها لأن هذا الإسلام هو دين السلام ويدخل فيه سلامة الضمير وسلامة القلب وسلامة الجوارح كلها تدخل في هذا وقال سبل السلام أي الطرق التي بها ينال الإنسان الجنة وهي كثيرة جدا وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم للجنة ثمانية أبواب ثمانية أبواب للجنة يقول النبي صلى الله عليه وسلم فمن كان من أهل الصلاة نودي عن باب الصلاة ومن كان من أهل الصدقة نودي عن باب الصدقة ومن كان من أهل الصيام نودي عن باب الريان وهكذا حتى قال أبو بكر فهل ينادى أحد من هذه الأبواب كلها قال نعم وأرجو أن تكون عندك فهذه سبل فإنسان يكون همه الصلاة أكثر شيء وإنسان يحب الصيام وآخر يحب قراءة القرآن وثالث يحب الدعوة يا الله ورابع يحب الجهاد والسادس حريص على البر وهكذا سبل كثيرة جدا تدخل الإنسان إلى الجنة أو سبل السلام شرائعه شرائع هذا الإسلام

تحميل الصوت

236 - من طرق دخول الجنّة - عثمان الخميس

وقال سبل السلام أي الطرق التي بها ينال الإنسان الجنة وهي كثيرة جدا وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن للجنة ثمانية أبواب ثمانية أبواب للجنة يقول النبي صلى الله عليه وسلم فمن كان من أهل الصلاة نودي أنباب الصلاة ومن كان من أهل الصدقة نودي أنباب الصدقة ومن كان من أهل الصيام نودي أنباب الريان وهكذا حتى قال أبو بكر فهل ينادى أحد من هذه الأبواب كلها قال نعم وأرجو أن تكون عندك فهذه سبل فإنسان يكون همه الصلاة أكثر شيء وإنسان يحب الصيام وآخر يحب قراءة القرآن وثالث يحب الدعوة يا الله ورابع يحب الجهاد وخامس يحب الصدقة وسادس حريص على البر وهكذا سبل كثيرة جدا تدخل الإنسان إلى الجنة

تحميل الصوت

237 - الظلمات - عثمان الخميس

يقول الله جل وعلا يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام قال ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه يخرجهم من الظلمات ظلمات الجهل ظلمات الكفر ظلمات الشهوات والشبهات ظلمات الخرافات ظلمات الأساطير ظلمات الضمير ظلمات القلب ظلمات بعضها فوق بعض هذه الظلمات يزيلها الله تبارك وتعالى الإنسان إذا لجأ إلى الله تبارك وتعالى وأقبل عليه بقلبه

تحميل الصوت

238 - النور - عثمان الخميس

قال ويخرجهم من الظلمة إلى النور بإذنه النور الذي يجده المؤمن في حياته نور القلب نور المشاعر نور الحق عندما نخرج إلى صلاة الفجر نقول اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وفي لساني نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا ومن أمامي نورا ومن خلفي نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا واجعل في عظمي نورا وفي عصبي نورا وفي مخي نورا وفي بشري نورا واجعل لي نورا نور في كل شيء ينير الله تبارك وتعالى حياتك كلها سبحانه وتعالى وفي الآخرة نور كما قال الله تبارك وتعالى يوم يقول للمنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فالله تبارك وتعالى من اتبع رضوانه يهديهم إلى سبل السلام ويهديهم إلى الخير ويعطيهم النور سبحانه وتعالى

تحميل الصوت

239 - الإذن القدري والإذن الشرعي - عثمان الخميس

قال ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه هذا يسمى الإذن القدري الإذن القدري بمشيئته سبحانه وتعالى ومنهم قول الله تبارك وتعالى من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه هذا الإذن القدري هناك الإذن الشرعي وهو ما يحبه الله ويرضاه كما في قول الله تبارك وتعالى أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله أي ما لم يشرعهم هذا يسمى الإذن الشرعي فهناك الإذن القدري وهناك الإذن الشرعي هنا الإذن القدري يعني ما يرضاه لله تبارك قدرا أي يوقعه قدرا سبحانه وتعالى

تحميل الصوت

240 - الصراط المستقيم وأوصافه - عثمان الخميس

قال ويهديهم إلى صراط مستقيم الصراط فيها ثلاث قراءات الصراط بالصاد والصراط بالسين وصاد مشمومة زاي الصراط والصراط هو الطريق والعرب لا تسمي كل طريق صراطا وإنما من جمع شروطا ستة تقول عنه العرب هذا صراط وإذا لم يجمع هذه الأمور الستة لكن إذا قالت هذا صراط يعني ما جمع الأمور الستة أولها الاستقامة مع أن الاستقامة ذكرت من باب ذكر بعض أفراد العام أو ذكر الخاص بعد العام لأن من أوصاف الصراط أنه مستقيم وإنما ذكر أهم أوصافه وهو الاستقامة ومن أوصاف الصراط أنه واسع يسع كل أحد يريد أن يمشي عليه لا يقال ضاق عن أهله لا لا يسع كل من أراده أنه يوصل إلى المقصود ما ينقطع بك قبل أن تصل سد لا يوصل إلى المقصود ومن أوصاف الصراط أنه متعين لا يوصل إلا هذا الطريق ومن أوصاف الصراط أنه واضح وضوح الشمس في رائعة النهار أو رابعة النهار واضح جدا ومن أوصاف الصراط أنه قلنا متعين واضح موصل للمقصود نعم أقرب طريق السادس أنه أقرب طريق لا يوجد طريق أقرب منه لو كان هناك طريق آخر أقرب منه فذاك الصراط فالصراط هو أقرب طريق يوصل فإذا اجتمعت هذه الأوصاف الستة في الطريق قالت العرب هذا الصراط

تحميل الصوت

242 - أهل السبت - عثمان الخميس

ومن الذي أخفوه أيضاً ما ذكر الله تبارك وتعالى ويعلمهم في كتبهم ويتناقله الآباء عن الأجداد والأجداد عن آبائهم عذاب الله تبارك وتعالى لأهل السبت كونوا قردة خاسئين جعلهم الله صلى الله عليه وسلم قردة وخنازير لما اعتدوا يوم السبت

تحميل الصوت

اكتب ما تريد البحث عنه

الصوت

فوائد ( سورة المائدة )

221 - الكنيسة البروتستانتية - عثمان الخميس

222 - الكنيسة المارونيّة - عثمان الخميس

223 - المورمون والآميش - عثمان الخميس

224 - الكنائس المصلحة والأسقفيّة - عثمان الخميس

225 - تلاوة الآيات (15 - 16 - 17 - 18 - 19 ) من سورة المائدة - عثمان الخميس

226 - أهل الكتاب - عثمان الخميس

227 - التغافل - عثمان الخميس

228 - لماذا فرح المسلمون بانتصار أهل الكتاب على المجوس؟ - عثمان الخميس

229 - إخفاء بشارة عيسى بمحمد ﷺ - عثمان الخميس

230 - قصة النبي ﷺ مع الزانيين - عثمان الخميس

232 - مما تم إخفاؤه من التوراة والأناجيل - عثمان الخميس

233 - قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ - عثمان الخميس

234 - رضوان الله سبحانه وتعالى - عثمان الخميس

235 - سُبُل السلام - عثمان الخميس

236 - من طرق دخول الجنّة - عثمان الخميس

237 - الظلمات - عثمان الخميس

238 - النور - عثمان الخميس

239 - الإذن القدري والإذن الشرعي - عثمان الخميس

240 - الصراط المستقيم وأوصافه - عثمان الخميس

242 - أهل السبت - عثمان الخميس

آخر مقطع