سورة هود
الصوت
فوائد ( سورة هود )
20 فائدة604 - تفسير قوله تعالى ( إن إبراهيم لحليم أواه منيب ) - عثمان الخميس
فلما ذهب عن إبراهيم الروع وجاءته البشرى يجادلنا في قوم لوط إن إبراهيم لحليم أوه منيب يعني لا يقول بعض الناس يقول ليش يجادلون هذول كذا يمكن يتنقص إبراهيم عصاس فمدحه الله قال انتبه
إبراهيم حليم أوه منيب يعني لا يعاب إبراهيم بهذا الأمر لأنه حليم والحليم هو الذي لا يستعجل في الأمور ويجعل الأمور في نصابها حليم رجاع أوه عفوا خاضع خاشع لله من التأوه والخضوع
والخشوع والتضرع لله تبارك وتعالى منيب رجاع يرجع إلى الله تبارك ويتوب إليه في كل أموره فمدحه الله تبارك وتعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
605 - معنى “حليم أواه منيب” - عثمان الخميس
والحليم هو الذي لا يستعجل في الأمور ويجعل الأمور في نصابها حليم أواه رجاع أواه عفواً خاضع خاشع لله من التأوه والخضوع والخشوع والتضرع لله تبارك وتعالى منيب رجاع يرجع إلى الله تبارك
ويتوب إليه في كل أموره فمدحوا الله تبارك وتعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
606 - (يا إبراهيم أعرض عن هذا إنه قد جاء أمر ربك وإنهم آتيهم عذاب غير مردود) - عثمان الخميس
ثم قالت له الملائكة يا إبراهيم أعرض عن هذا سكر الباب انتهى الموضوع أعرض عن هذا يا إبراهيم أعرض عن هذا إنه قد جاء من ربك بس خلاص يعني قضى الله الأمر لا مجال وضي الأمر إنه قد جاء من
ربك وإنهم آتيهم عذاب غير مردود آتوا جاهزين سكروا أغلق الباب إنهم آتيهم عذاب غير مردود إهلاك قال الله تبارك وتعالى عنهم كذبت قوم لوط بالنذر إنا أرسلنا عليهم حاصبة إلا آل لوط نجيناهم
بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر انتهى الأمر وهنا مسألة ذكرها الشيخ محمد رشيد غذر رحمه الله تبارك وتعالى يقول إبراهيم أبو الأنبياء وخليل الرحمن ومع هذا لما طلب الشفاعة لقوم لوط
وأن يؤخر عنهم العذاب قال إنه قد جاء من ربك انتهى الأمر فرد الله طلباه سبحانه وتعالى يقول محمد رشيد غذر رحمه الله وبعض متصوفة من الجهل وعباد الموتى يأتون إلى أصحاب القبور ويطلبون
منهم ويعتقدون فيهم أنهم يغيرون إرادة الله وأنهم يتصرفون في الكون وأنهم لهم ما يشاءون عند ربهم يغيرون ما شاءوا من الأحكام يغيرون ما شاءوا يقول انظر إلى هذا الشرك وهذا الضلال إذا كان
إبراهيم عليه الصلاة السلام يقول له أعرض عن هذا إنه قد جاء من ربك فهؤلاء باب أولى من يدعون أنهم أو من يدعون أنهم أولياء فيجب التنبه لهذا الأمر والله أعلى وأعلم وصلى الله وسلم وبارك
أبينا
تحميل الصوت
تم الاستماع
607 - هل يجوز قول قَدَّسَ الله سِرّك؟ - عثمان الخميس
هل يجوز قول قدس الله سرك؟
أولاً قدس نزهة والسر هي الروح السر هي الروح قدس الله روحك لا بأس يعني نزه الله روحك ما فيها بأس إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
608 - تدريس مادة التربية المسيحية في المدرسة للطلاب النصارى - عثمان الخميس
أقوم بإنشاء مدرسة ولكن الدولة تفرض بالقانون تدريس مادة التربية المسيحية للطلبة النصارى هل علي إثم إذا كان شيء إلزام من الدولة؟
لا ليس عليك إثم يعني إذا كان الأمر لا يدرك إلا بهذا فتقدم يعني أعظم المصلحتين على أقل المفسدتين ومع التنبيه يعني للطلبة النصارى يعني درس الطلبة النصارى وليس للمسلمين فما في بس إن
شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
609 - إعطاء وجبات إفطار صائم لغير المسلمين - عثمان الخميس
يقول أحيانا عندنا وجبات إفطار صائم فكيف العمل مع غير المسلمين وجبات إفطار الصائم لها حالتان إما أن تكون الوجبات هذه ملكك أنت أنت بتفطر الصائمين وإما أن تكون أنت وكيلا إن وكلك واحد
هاك فطر الصائم وزع هذه الوجبات إذا كانت ملكك أمر في سعة تعطي المسلم وتعطي غير المسلم فلوسك كيفك وفي كل كبد الرطبة أجر وتجوج الصدق على غير المسلم فلا يجوز لك أن تعطي غير المسلمين لا
يجوز لك أن تعطي غير المسلمين لكن أتصور الحل في هذا أنك تقول هذا اللي يفطر الصائمين أو منك أنت أو من أحد تعرفه يعطيك عشرين وجبة لغير المسلمين يعني صدقة وليست من تفطير الصائم الذي
كلفك به تخليها عليك كثر المسلم تعطيك يعطي مسلم تفضل غير مسلم تفضل نفس الوجبة نفس الوجبة بس هذه أنت موكل فيها فيجب عليك أن تلتزم بما طلب منك الموكل هذه فيها سعة تعطي غير المسلم منها
نفس الوجبة بس لنا شنو ما تخالف ما وكلت به وضح
تحميل الصوت
تم الاستماع
610 - ما الحكمُ لو أفطرَ ظانّا أنّه قد أُذِّن للمغرب؟ - عثمان الخميس
يقول أحدهم أفطر يظن أن الأذان أذن إذا كذب بس يظن المفروض يتأكد لأن الأصل بقاء الصوم الأصل بقاء الصوم حتى يتأكد يقين أنه أذن أما إذا كان فيه تساهل هذا لا يعيد عليه قضاء
تحميل الصوت
تم الاستماع
611 - هل يقضي عن والده الصيام إذا مات وعليه قضاء؟ - عثمان الخميس
والدي كان يفطر منذ الصغر بسبب شرب السجائر بعدها أقل عن التدخين فصار يصوم لكن لم يقضي وهو الآن متوفى العلم كان يدفع عن كل يوم يفطر فيه السؤال هل يجوز الصيام عنه؟
هل يجوز زوجتي الصوم عنه؟
نعم يجوز يجوز الصوم عنه إلا إذا كان هو لماذا لم يقضي؟
إذا كان يقول ما رح أقضي ولا أبي أقضي هذا موضوع ثاني هذا أما إذا كان ما قضى وكان يريد أن يقضي فيقضى عنه يقضى عنه النبي صلى الله عليه وسلم من مات وعليه الصوم صام عنه وليه
تحميل الصوت
تم الاستماع
612 - حكم تتبع الإمام لحسن صوته - عثمان الخميس
ما حكم مصلين في تتبع الإمام الذي يكون صوته أحسن لا بس ما في بس يخشع أكثر الإمام يطيل في القراءة أكثر ما في بس تتبع الإمام ما في بس
تحميل الصوت
تم الاستماع
613 - حكم دخول غير المسلمين في مائدة الإفطار الجماعي في المسجد - عثمان الخميس
يقول أحيانا إفطار يكون في المسجد عام الجميع يدخل فيه فهل يجوز يدخل فيه غير إذا كان عاما هكذا لا بأس بذلك لكن أيضا تنبيه الذي يعني وكل يقول ترى يدخل معنا غير المسلمين بحيث يأذن يقال
للذي يدفع هذه الأموال يقال ترى في المسجد ترى إحنا يأتي أناس غير المسلمين يأكلوا معنا أنت راضي ولا غير راضي فينبه على هذا هنا
تحميل الصوت
تم الاستماع
614 - علاج نقص الإيمان - عثمان الخميس
يقول الإنسان أحيانا يكون إيمانه في أعلى الدراء أحيانا ينزل هذا أمر طبيعي وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانها الإيمان يزيد وينقص هذا قاعد عند أهل السنة والجماعة أن الإيمان يزيد
وينقص تزيده الطاعة وتنقصه المعصية فالعلاج لهذا أن الإنسان يحرص على الطاعات يبتعد عن أصدقاء السوء يبتعد عن المعاصي يرافق ناس صالحين يقرأ كثيرا في سير الصالحين وغيرها الكثير إن شاء
الله تعالى حيث أنه يبتعد عن هذه الأمور إن شاء الله تعالى مع الدعاء
تحميل الصوت
تم الاستماع
615 - هل يجوز للمُعتدّة الذهاب إلى المسجد لصلاة التراويح؟ - عثمان الخميس
هل يجوز مرتدة صلاة التراويح وهي في العدة علمنا كبيرة في سن الله؟
ما يجوز صلاة التراويح المرة في بيتها أفضل ومعتدة ما يجوز لا المعتدة لا تخرج صلاة التراويح تصلي في بيتها معتدة وفات إذا معتدة الطلاق يجوز الظاهر معتدة وفات يعني الظاهر إذا معتدة
وفات ما تخرج أما معتدة الطلاق يجوز إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
616 - هل الذي لا يُكمل التراويح مع الإمام لا يُحسب له القيام؟ - عثمان الخميس
صليت التراويح خلف الإمام وكنت أتوقف بعد الركعة الثامنة لغرض إتمام الصلاة في الثلث الأخير ولكني كنت أتم جالسة في المسجد إلى أن ينقضي الإمام من الصلاة كاملة ولكن وجدت فتوى بأن من
ينصرف قبل الإمام فلا قيام له وتعتبر صلاة الصلاة خلفه نافلة هي التراويح كلها نافلة يكيد نافلة حتى مع الإمام نافلة هي التراويح كلها نافلة أصلا لكن مو صحيح هذا أن يقولون صلاة لا قيام
له أعوذ بالله كيف يقال هذا الكلام أن لا قيام لها مو صحيح هذا الكلام ولكن ورد حديث من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له أجل قيام ليلة كاملة فالأفضل والحديث فيه ضعف يعني بعضها ضعفه
فالأفضل من باب الاحتياط أن إذا أوتر الإمام توترين معه فإذا سلمنا تسلمين تأتين بركعة تشفعوا لك الوتر ثم تصلين بالليل ما شئتي بعد ذاك وتوترين آخر الليل
تحميل الصوت
تم الاستماع
617 - الدعاء قبل المغرب بخمس دقائق - عثمان الخميس
أنا متعود قبل أذان المغرب بخمس دقائق أدعو الله من خير الدنيا والآخرة هل عمله صحيح؟
إن شاء الله الدعاء الدعاء في كل وقت محمود الدعاء محمود إنسان يدعو الله تبارك وتعالى أكثر من الدعاء وهذا الوقت طيب بالعكس إنسان يدعو خاصة يوم الجمعة بعد شد هذه ساعة الاستجابة إن شاء
الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
618 - هل الأفضل الإيتار مع الإمام أو في آخر الليل؟ - عثمان الخميس
لا الوتر آخر الليل يقول الوتر مع الإمام أفضل أو آخر الليل؟
آخر الليل أفضل إذا كنت تريد أن تصلي آخر الليل تشفع معه وتصلي الوتر آخر الليل أفضل اجعل آخر صلاةكم الليلة إذا توخرها الوتر آخر شيء
تحميل الصوت
تم الاستماع
619 - هل يجوز للمقيم في بلد أن يخرج زكاة الفطر في بلده؟ - عثمان الخميس
يقول زكاة الفطر أخرجها هنا أو في مصر خير يجوز هنا ويجوز هناك
تحميل الصوت
تم الاستماع
620 - الإكثار من هذه الأعمال في شهر رمضان - عثمان الخميس
ما هو العمل لا يتركه أبداً في شهر رمضان؟
الصلاة الصلاة والصوم وقراءة القرآن كل هذه الأشياء والدعاء
تحميل الصوت
تم الاستماع
621 - ما كفَّارة مَن جامع زوجته في نهار رمضان؟ - عثمان الخميس
ما كفرت من جامع زوجته في نهار رمضان كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم ما جاءه رجل وقال يا رسول الله هلكت قال وما أهلكك قال أتيت أهلي في نهار رمضان قال أعتق رقبه قال ما عندي قال صم
شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال أطعم ستين مسكينا قال لا أملك فهذه هي الكفارة يعتق رقبه إذا لم يجد يصوم شهرين متتابعين إذا لم يستطع يطعم ستين مسكينا هو وهي وافقته كانت هي يعني
صايمة أما إذا كانت هي ليست صايمة مثلا توهم غسله من الحيض مثلا في النهار أو جاية من سفر أو كذا هي لا عليها شيء عليها فقط عليها إثم إذا رضيت أن يجامعها في نهار رمضان وهو صائم لكن
الكفارة عليها وعليها عليهم جميعا الكفارة
تحميل الصوت
تم الاستماع
622 - ما صحة الصلاة إذا وضع يديه على قلبه عند الوقوف؟ - عثمان الخميس
يقول ما صحة الصلاة إذا وضع يده على قلبه هكذا بعضهم يضع يده على قلبه على كتر هذا غير ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما الصحيح أنه في وسط الصدر يعني إما فوق السرة أو فوق البطن
أو على الصدر لم يحدد مكان ثابت في وضع اليدين أين لكن الأصل في التوسط لم يثبت نبي كان يده على جنب هكذا لكن وضع اليدين سنة وضعه هنا وضعه هنا صلاة صحيحة لا يؤثر في صحة الصلاة وضع
اليدين
تحميل الصوت
تم الاستماع
623 - هل تصح صلاة العصر جهرًا؟ - عثمان الخميس
متعمد؟
أي نعم يقول صلى العصر متعمداً جهراً هل تصح؟
تصح لأن الإسرار في العصر والظهر سنة والجهر في الفجر والمغرب والعشاء سنة فإن جهر بما يسر به أو أسر بما يجهر به جاهز سنة ترك السنة ترك السنة لعله أراد تنبيها الناس أن هذه سنة كيف؟
لا مو شر حسناً لا تصير مشكلة كاينبههم صح؟
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 601-620 من 924 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
المعروض حاليًا
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
924-921
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.