621 مشاهدة
1101 محاضرة
الحديث
شرح ( أسئلة دروس شرح صحيح البخاري لمحمد بن إسماعيل البخاري شرح الشيخ عثمان الخميس )
الصوت
161 - قاطعت أخي لأنه بذيء اللسان - عثمان الخميس
أخي بذيء اللسان ودائماً يسخر وهو يحزين كثيراً وأصبحت أتجنب الكلام معه حتى وصل الأمر إلى القطيعة ونشعر بالضيق ادعو له أن الله يهديه ونصحه بين فترة وأخرى وإذا كان لا يتقبل منك يعني
اطلب من يتقبل منه أن يكلمه وينصحه حتى يقلع عن هذا الأمر الله مستعان
162 - هل ركعتي الضحى في المسجد تُغني عن تحية المسجد؟ - عثمان الخميس
يقول عندما دخلت المسجد اليوم وقت الضحى نويت ركعتين الضحى نويت ركعتين تحية المسجد نويت ركعتين الوضوء هل يصح هذا؟
نعم أنت إذا نويت ركعتين الضحى فهي تغني عن تحية المسجد تغني عن تحية المسجد وتغني عن سنة الوضوء لكن إذا أردت أن تصلي الضحى والوضوء لا بس لكن تحية المسجد تسقط تحية المسجد فقط إذا أراد
الإنسان يجلس لكن طالب أنه عنده صلاة يصليها فإنه تسقط تحية المسجد لكن إذا ما عنده صلاة يصليها المسجد
163 - الاختلاف في ضعف وصحة الحديث - عثمان الخميس
يختلفون أن يكون البعض اطلع على علة في الحديث لم يطلع عليها الآخر فالذي لم يطلع على العلة لا يحكم بصحته والذي اطلع على العلة يحكم بضعفه قد يكون بعضهم ليس من المحدثين المتمكنين
والآخر محدث متمكن فيكون متخصص أكثر منه وحيث يكون اختلاف في الراوي نفسه يعني مثل عبد الله باللهيعة كمثال يعني بعضهم يرى أنه ضعيف مطلقاً طيب وبعضهم يرى أنه ضعيف إلا في بعض الأشخاص
عندما يرون عنه فإنه يقوى أمره فبعضهم يقوي حديثه إذا روى عنه هؤلاء العباد اللي يسمونهم بعضهم يقول لا لا لا يقوى حديثه ولو روى عنه هؤلاء العبادل فحيث يكون اختلاف في الراوي هذا قليل
جداً يعني هنا
164 - ما هي صلاة التوبة؟ - عثمان الخميس
هل توجد صلاة تسمى صلاة التوبة؟
يعني جاء من حديث علي رضي الله عنه مختلف فيه والأقرب أنه حسن إن شاء الله تعالى أنه قال يعني إذا حدثني أحد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم استحلفته يعني بدأ الناس يكذبون يقصد يقول
استحلفته وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر إنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من أذنب ذنبا ثم صلى ركعتين واستغفر الله غفر الله له صلاة التوبة
165 - الخلافات نتجية النقاشات في جمعة العائلة - عثمان الخميس
في جمعة العائلة من كثرة النقاشات أصبحت شحناء وفرقة فرجوا توجيه نصيحة يعني الأصل في جمعة العائلة صلة رحم هذا الأصل والأصل عدم مناقشة مثل هذه الأمور يعني بين العائلة القضايا التي
تثير مشاكل بينهم مثلاً سياسية أو اجتماعية أو اقتصادية أو دينية أو كذا عدم مناقشة مثل هذه الأمور خاصة أنه ما في أحد يفصل في هذه الأمور أو طالبة علم متمكنة أو متمكنة أو كذا فالأصل
هذه زيارات للقاءات وكذا ثم كذلك من أسباب هذه الخصومات كثرة طول الوقت طول المدة فالأصل تختصر المدة يعني ما يجسم من الصبح للليل مثلاً مع بعض خلاص من الأول تطلع مثل السؤال فهذه يعني
الاختصار هذه المدد أفضل وأيضاً إذا كان فيه عقلاء وإن شاء الله كل عائلة فيها عقلاء إذا طرح مثل هذه المواضيع يقول غيروا الموضوع يا جماعة إما يغير الموضوع بطريقة مباشرة أن يقولهم
غيروا الموضوع أو هو بذكائه يتكلم بموضوع آخر أو المرأة تتكلم بموضوع آخر تشغلهم عن الموضوع الذي هم فيه والله المستعان
166 - خسوف الشمس لموت ابن النبي ﷺ - عثمان الخميس
ممكن ممكن لو غير النبي لو لم يكن نبياً كان يستثمر مثل هذا يقول شفتوا أنا عظيم ها مات ولديش وانكثفت الشمس الله كثف الشمس لأجل موت ولدي يستغل ذلك ولكن كونه ينكر عليهم ذلك دل على صدقه
صلى الله عليه وسلم وأنه لا يهمه يعني ثناء الناس أو عدم ثنائهم ممكن
167 - أريد أن أطلب العلم فبماذا أبدأ؟ - عثمان الخميس
يقول أريد أن أطلب العلم فهل أبدأ بتفسير القرآن أم كتب الفقه والسنة أبدأ بحفظ القرآن ثم إذا تمكنت من حفظ القرآن أو حفظته أو حفظت شيئا منه حفظ شيئا من السنة سنة النبي صلى الله عليه
وسلم كالأربعين نووية أو عمدة الأحكام أو بلوغ المرام أو لولو المرجان مهم الحفظ الحفظ الحرص على الحفظ ثم بعد ذلك باسم الطلب للعلم حسب الدروس المتوفرة إذا كان في درس في التفسير أحضر
درس في السنة في الحديث أحضر درس في الفقه أحضر درسا في الفقه ما يمنع أن تأخذ هذا وهذا في وقت واحد
168 - هل من يشاهد المسلسلات الكُفريّة يكون كافراً؟ - عثمان الخميس
أعلم أنه لا يجوز مشاهدة المسلسلات الكفرية والتي تحتوي على الشرك لكن هل من مشاهدة هذه المسلسلات يكونوا كافراً؟
لا ما يكونوا كافراً لكن يكون عاصياً لا يوصي أن يكون كافراً لكن يكون عاصياً
169 - هل يعمل الشخص من أجل الجَنَّة أو لإرضاء الله تعالى؟ - عثمان الخميس
هل الشخص يعمل من أجل الجنة ومن أجل إرضاء الله؟
لا اثنين يعني النبي صلى الله عليه وسلم أسأل الرجل قال ماذا تقول؟
أسأل الله الجنة وأعوذ بالله مننا قال حولها ندند والله تبارك وتعالى يقول على الأنبياء يدعوننا رغبا ورهبا قال يدعون ربا خوفا وطمعا ما في بس إنسان يسأل الله الجنة صلى الله عليه وسلم
وإياكم من أهلها
170 - هل أخبر أهلي وأصحابي في بداية التزامي؟ - عثمان الخميس
يقول في بداية التزامي هل أخبر أهلي وأصحابي ماذا أبدأ به؟
ما في داعي تخبر أهلك خلص بينك وبين الله سبحانه وتعالى هم يرون عليك يعني السمات إن شاء الله سمات الصلاح سمات التقوى سمات الدين يرونها عليك إن شاء الله تعالى
171 - الدعاء على من آذاني وتعدى عليّ - عثمان الخميس
يقول الحديث سعد بن وقاص دعا على أحد في مسجد بني عبس وقال من دعوة عرضه للفتن أي نعم لأن ذاك هو اعتدى أسامة بن منقذ هو اعتدى على سعد بن وقاص قال كذب عليه قال أنه لا يعدل في القضية
ولا يسير في السرية ولا يقسم بالسوية فبن سعد رضي الله عنه دعا عليه بمثل ما دعا كذب عليه وهذا لا بأس به إذا الإنسان يعني دعا على شخص وكذب عليه وتعدى عليه
172 - اشترى أرضاً وباعها بعد عشرين سنة هل عليه زكاة؟ - عثمان الخميس
يقول اشتريت أرض بمحافظة حولي بمحافظة حولي بمحافظة حولي من عشرين سنة لقرض الادخار بسعر ألف دينار والآن بعتها بسعر ثلاثمية وخمسين ألف دينار ولم أزكيها من تاريخ شرائها هل أزكي قيمتها
سنة وأكثر وأرغب شراء منزل بالجهراء بقيمتها يعني هذه الأرض طالما نشتراها بقصد التجارة يعني كي يبيعها إذا ارتفع سعرها زكاة أو ما فيها زكاة طالما انه يعني منذ كم من عشرين سنة خلاص
يزكي سنة واحدة ويكفيه ان شاء الله تعالى والله أعلم وصلى الله وسلم بركة أمينة محمد
173 - هل عتبان وقع في النفاق العملي؟ - عثمان الخميس
يقول هل عتبان وقع في النفاق العملي معنى الله قبل وجهه مو عتبان الذي تكلم في رجل آخر غير عتبان مشكلة من الحين نفهم غلط ليس عتبان عتبان هو الذي زاره النبي صلى الله عليه وسلم وإنما هو
رجل من الأنصار يقال له مالك وليس عتبان
174 - معنى “الله قِبَلَ وجهه” - عثمان الخميس
مع أن الله قبل وجهه أي يقابل سبحانه وتعالى هذه الأمور نثبتها ونسكت إن الله تبارك قبل وجه المصلي سبحانه وتعالى فيستشعر الإنسان ذلك وهو يصلي
175 - السلام بالإشارة - عثمان الخميس
عندما كان الرسول صلى الله عليه وسلم على راحنته ولم يسلم وهناك حديث رفع اليد من سلم عليه ويصلي كيف نوفق هذا على سبيل الجواز هذا على سبيل الجواز أنه ما رد عليه بالإشارة وقد يكون هذا
قبل تشريع السلام بالإشارة من النبي صلى الله عليه وسلم
176 - الذي يجمع في مكة هل له أجر الصلاة فيها؟ - عثمان الخميس
الذي يجمع في مكة هل له أجر صلاة فضل صلاة مكة نعم نعم إن شاء الله له الأجر
177 - قول الأذكار باللسان مع انشغال القلب - عثمان الخميس
أنا مستمر في الأذكار طوال اليوم من استغفاره ومتسبيعه لكن مرات أنطقها بلساني وعقلي ينشغل بشيء آخر هل لي أجر الذكر؟
نعم لا كأجر الذكر لكن ليس كأجر من يقولها بلسانه ويعيها بقلبه
178 - حال الحول على بعض ماله فهل يدفع الزكاة عن الجميع؟ عثمان الخميس
حال الحول على حسابي وفيه 12 ألف دينار وقبل سبعة أشهر زاد عليهم خمسة آلاف دينار كيف أدفع الزكاة تزكي عن 12 ألف ديناراً والخمسة آلاف تزكي عليها بعد خمسة أشهر كامل 12 شهر وإدارة أن
تزكي الآن للجميع حتى تستقيم الأمور لا بأس إن شاء الله تعالى
179 - هل الأخ يكون ولي قوامة على أمه وأخواته؟ - عثمان الخميس
أنا فتاة وبعد وفاة الوالد أخي بدأ يضربني ويسب أمي ويقول لنا أنا أعتبر وليكم ولي القوامة والإسلام لا ولي زواج بس هو ولي زواج فقط وليهم في الزواج فلا يتأمر على أمه يقول أنا وليكم
تطيعيني يا أمي لا غير صح وإذا أختو كانت أكبر منه هو الذي يطيعها ولا تطيعه الولاية له في الزواج أنه يزوج أمه إذا أرادت الزواج أخته إذا أرادت الزواج هكذا لكن لا يكون وليا بحيث أنه
يعني يسمعون له ويطيعون غير صحيح أبدا وإنما يسمع ويطيع لأمه ها قصة جريج الآن العابد لما طاع أمه سلط الله عليه تلك المومس فلا بالطاعة لأمه وإن كانت أخته أكبر منه يطيعها وهي التي
تأمره وتنهاه طالما أنها أكبر منه فليس مننا من لم يعرف شرف كبيرنا أو أنثى لكن هو له ولاية الزواج في حال الزواج لا تتزوج أمه ولا تزوج أخته إلا بحضوره وإذنه هذا المقصود بالولاية وليس
السيطرة أو الأمر والنهي في البيت هذا غير صحيح
180 - صلاة التراويح إذا جمعت المغرب والعشاء - عثمان الخميس
إذا جمع مسجدون المغرب والعشاء كفين يصل للتراويح بعد العشاء مباشرة بعد صلاة ولو قدمت العشاء جمع تقديم يصل للتراويح بعدها مباشرة لأن الوتر يجوز لمن جمع بين المغرب والعشاء كذلك
التراويح تجوز
المزيد من المقاطع
يتم عرض 161-180 من 1101 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
المعروض حاليًا
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1101-1101