658 مشاهدة
1101 محاضرة
الحديث
شرح ( أسئلة دروس شرح صحيح البخاري لمحمد بن إسماعيل البخاري شرح الشيخ عثمان الخميس )
الصوت
1065 - إذا خطر الرسول ﷺ في بالي ولم أصلِّ عليه هل أكون بخيلاً؟ - عثمان الخميس
أنا يخطر الرسول صلى الله عليه وسلم على بالي دائماً وفي حديث أن الذي يسمع الرسل صلى الله عليه وسلم ولا يصلي عليه هذا بخيل إذا كان يخطر على بالك غير لكن إذا ذكر الرسول صلى الله عليه
وسلم عندك صلي عليه اللهم صلي وسلم عليك صلي على النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر عندك
1066 - بركة بلاد الشام - عثمان الخميس
شرحديث يصير الأمر أن تكون أجنازة مجندة ضد الشام وضد اليمن جند الشام وجند اليمن وجند العراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله إن دكتق عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه أرض الشام
أرض مباركة وورد فيها ثناء النبي صلى الله عليه وسلم وقال اللهم بارك لنا في شامنا وقال هم خير أهل الأرض وقال عنهم أن ينزل عيسى في الشام عليه السلام فالشام هي أرض المحشر وهي منها كبير
من الأرض المقدسة التي قال عنها الله تبارك وتعالى
1067 - ما حكم اقتناء ألعاب الأطفال إذا كانت على هيئة ذوات الأرواح؟ - عثمان الخميس
هل يجوز اقتناء ألعاب الأطفال التي بها روح خارج المنزل في بلكونا مثلاً إذا شنو ألعاب الأطفال بها روح إذا قد تماثيل يعني خارج المنزل وقت اللعن في مخراجها مرة أخرى إذا إذا تشبه
المخلوقات مثل هذه باربي وما شابهها لا تجوز أبداً أما إذا كانت ما تشبه المخلوقات مثل هذا ميكي ماوس راسه شكبرة وأذونه شكبرة ما في مخلوق بهذه الطريقة أو دب مثلاً راسه صغير وراسه كبير
بطنه كبير وغالباً هذه لا تشبه المخلوقات إذا كانت لا تشبه المخلوقات هو ألعاب أطفال لا بأس بها أما إذا كانت تشبه المخلوقات تصيح وتبتي وتكلم وكذا وكأنها آدمي هذه لا تجوز
1068 - هل الأولى إدراك الركوع مع الإمام أو سَدُّ فرجة في الصف؟ - عثمان الخميس
هل الأولى إدراك الركوع مع الإمام أم سد فرجة في الصف الذي أمامي إذا كان سد الفرجة سيفوت علي إدراك الركعة إذا كان ستركع وحدك لا تذهب وتسد الفرجة أما إذا كان الصف الذي تركع فيه أناصب
لكن يوجد فراغ في الصف الأول لا أدرك الركوع أولى من سد الفرجة والله أعلم
1069 - كيف يردّ القرضَ إذا اختلف سعر الصَّرف؟ - عثمان الخميس
أقرته شخصا مبلغا فرض عشرة آلاف وبعد أربع سنة سألته قال إنه نسي فهل يسددها عشرة آلاف أم قيمتها بالدينار ما أدري على كل حال إذا اقترض إنسان من إنسان مالا فإنه يسدده بوقت الدين وقت
القرض كم كان وقت القرض قيمته من حيث الذهب ويعادل من الذهب إليه اليوم خاصة في العملات التي تنزل نزولا كبيرا تحصل فيها مثلا اضطرابات أو نزول العملة بشكل سريع مثل ما حصل مثلا في سوريا
في العراق في لبنان في السودان في بعض الدول تنزل فيها العملة بقوة هنا يعني يسدد سعر العملة القديم يعني كم كان تعادل من الذهب أما إذا كان ما نزل كثيرا مثل الدين الكويتي يسعد ينزل
فيها لا على عملته ما يضر إن شاء الله
1070 - حكم عدم تلبية الدعوة إلى الوليمة بسبب الانشغال - عثمان الخميس
يأدي تحضر او ما تحضر؟
ما تحضر ايه يقول اذا كان عليك مشقة في الوليمة ما ليس عليك الشيء ان شاء الله او عندك موعد او كذا عندك التزام لا لست ملزما خاصة اذا لم يدعوك بشخصك اما اذا دعاك بشخصك و ما في اي كلافة
عليك الاصل ان تلبي الدعوة هذا هو الاصل ايه نعم نعم
1071 - إذا تزوّج الرجل امرأة أخرى، فكم يوماً يبقى عندها، سواء أكانت بِكراً أم ثيّباً؟ - عثمان الخميس
البكر إذا تزوجها لها سبعة أيام والثيب إذا تزوجها لها ثلاثة أيام ثم بعدها يعدل لكن سبعة أيام لها وحدها إذا كانت بكراً وثلاثة أيام إذا كان ثيباً ومسلمة لما تزوجها النبي صلى الله عليه
وسلم جلس عندها ثلاثة أيام قال زدني يا رسول الله قال إن زدتك زدتهن يعني ما لك ثلاثة أيام فقط هنا
1072 - هل رَضاع البكر إذا ثاب منها الحليب يُحَرِّم؟ - عثمان الخميس
هذه مثلة خلافية يعني هل الرضاع الحنابي لا يشترطون أن الرضاع يثوب عن حمل لو تكون والدة هي التي ترضع يعني الرضاع جاء عن حمل وبعض أهل العلم لا يشترط يقول حتى لو أرضعت ولم تكن حامل حتى
لو كانت بكرة وأرضعت بأخذ هرمونات أو شيء أو مشابه ذلك لكن أرضعت يصدق عليها أنها مرضعة لا يشترط أن تكون حامل يعني والد عفوا شكرا
1073 - المتشبع بما ليس فيه كلابس ثوبي زور - عثمان الخميس
أي نعم يعني تبي تحر ضرتها تبي تحرها تقول ترى شرى لي كذا وعطاني بس تبي تحرها فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول متشبع بما ليس فيه كلام استوبيزور نيتها شينا
1074 - هل يقع الطلاق البدعي؟ - عثمان الخميس
قول وجه لبعض أهل العلم قاله ابن تيمية وابن القيم ويفتي به الشيخ ابن عثمين رحمه الله تعالى أن الطلاق البدعي لا يقع المسألة فيها خلاف من أهل العلم الجمهور أنه يقع لكن ذاهب أهل العلم
أنه لا يقع
1075 - هل تأثم المرأة بالغيرة الزائدة؟ - عثمان الخميس
لا يقول هل تأثم بالغيرة الزائدة لا تأثم إذا كان رغما عنها لكن يجب عليها أن تضبط تصرفاتها يعني الغيرة محلها القلب وكذا لكن تضبط تصرفاتها أهم شيء
1076 - كيف نتخلّص من العُجب؟ - عثمان الخميس
يقول كيف نتخلص من العجب؟
إنسان يتخلص من العجب أنه يخلص عمله لله وأنه دائما مقصر وأنه ما أدى الذي عليه فيذهب عنه العجب إن شاء الله تعالى
1077 - هل تلقّي العلم الشرعي في المساجد أفضل من الجامعات؟ - عثمان الخميس
هل تلقى الإشارة المزيد أفضل من الجامعات؟
الله أعلن حسب الذي يعلم
1078 - هل الدعاء للمسلمين أفضل من الدعاء للنفس؟ - عثمان الخميس
هل الدعاء للمسلمين أفضل من الدعاء للنفس؟
لأن الدعاء للمسلمين عام ويصيبني الفضل كل خير أدعو لنفسك النبي كان يدعو لنفسك ويدعو للمسلمين
1079 - هل يجوز للمرأة المصابة بالصلع أن تضع خصلات شعر على رأسها؟ - عثمان الخميس
امرأة متزوجة منذ اربعين سنة مصابة بالصلع الوراثي هذه الجنة تضع خصلات شعرها رأسها هذه الخصلات تلصق على فروة الرس ولا تزال إلا بعد أشهر ماذا تصنع لا تلبس الباروكة والحمد لله إذا كان
عندها الصلع وتلبس الباروكة الله المستعان
1080 - تريد لبس الخمار والنقاب وأمها ترفض - عثمان الخميس
أريد لبس الخمار والنقاب وأمي ترفض بسبب ظنها أنه لبس النساء كبيرات السن فما العمل أقنعي أمك وإذا امتنعت ألبسيه ما عليك
1081 - حكم صرف الزكاة لنشر العلم - عثمان الخميس
حكم صرف الزكاة لنشر العلم الزكاة للأصناف الثمانية كما قال الله تبارك وتعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها ومؤلف قلوبهم في الرقاب والغارمين وفي سبيل الله بن السبيل
فكثير من أهل العلم يرى أنه تعطى للأشخاص ولا تعطى للأعمال لا يبنى مدرسة لا يبنى مستشفى لا يبنى مسجد لا يطبع مصحف في أموال الزكاة وإنما أموال الزكاة كل أشخاص يتفعون بها أموال الزكاة
وفي سبيل الله يدخل في سبيل الله جهاد القلم وجهاد النفس وجهاد هذا فيدخلون من هذا الباب والأولى له
1082 - تريد قطع زيارتها لأهل زوجها لأنهم لا يحترمونها - عثمان الخميس
أم زوجي وأخواته لا يحترمني دائماً أخوكم متضايقة أنا لا أريد أن أزورهم وأقطعهم لا إذا لم يكن بينك وبينهن قرابة أنت غير ملزمة بزيارتهن لكن لأجل عين ألف عين تكرمه لأجل الزوج يعني
تكرمين أهل زوجك لأجله هو
1083 - الدعاء بعد صلاة الفجر إلى الشروق - عثمان الخميس
بعد صلاة الفجر أجلس إلى الشروق ثم عنده ورد دعاء خاص دعاء عام هل هذا جائز؟
ما في شيء فقط دعاء مفتوح باب الدعاء مفتوح
1084 - هل يجوز أن أصلي وأنا لا أحفظ التحيات؟ - عثمان الخميس
هل يجوز أصلي وأنا لا أعرف التحيات؟
يجوز اكتب التحيات في ورقة وحطها أمامك وقرأها إذا وصلت إلى التشهد ضع التحيات في ورقة أو في التلفون وقرأها من التلفون أو من الورقة والحمد لله وحاول تحفظها
المزيد من المقاطع
يتم عرض 1061-1080 من 1101 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
المعروض حاليًا
من
1100-1081
من
1101-1101