631 مشاهدة
1101 محاضرة
الحديث
شرح ( أسئلة دروس شرح صحيح البخاري لمحمد بن إسماعيل البخاري شرح الشيخ عثمان الخميس )
الصوت
141 - قصد ابن القيم في قول “الخوافي للخوافي” - عثمان الخميس
ماذا قصد ابن القيم الخوافي للخوافي الظاهر الخوافي والله العالم لما قرأ كلمة شوفها لكن الظاهر الأمر الخوافي الأمور السرية اللي بينك وبين الله تبارك وتعالى الخوافي بينك وبين الله
أيضا يوم القيامة عندما يلقى تلقى الله جل وعلا
142 - صحّة قصّة الرجل الذي استودع الله ما في بطن زوجته - عثمان الخميس
ما قصة الرجل اللي استودع الله ما في بطني زوجتي في عهد عمر؟
قصة مشهورة مثكورة في كتبتها سأل الله علم صحتها أنا عندي اللي يعني دفنوها و بعدين حفروا القبر و لقوا حي في بطنها فأخرجوا قبرها رجوها من قبرها و هذا بس ما أدعى صحتها رقيقة
143 - رشوة موظف الجمعية ليعرض بضاعتي - عثمان الخميس
عندي بضاعة أنزلها بالجمعيات التعاونية وعندي صديق عضو في الجمعية التعاونية أطلب منه أن يهتم ويبرز بضاعتي عن باقي المنتجات الأخرى ويكون بمكان مميز وأعطيه نسبة من البيع هل يجوز هذا؟
هذه رشوة لا تجوز إما رشوة وإما يعني إذا أخذ نسبة هذه رشوة وإذا سواها لك بدون نسبة فهذا يعني غش المسلمين لأنه فضلك على غيرك وهذا لا يجوز
144 - لماذا سكت معاوية عن قتلة عثمان رضي الله عنهم بعد توليه الخلافة؟ - عثمان الخميس
إذا كان الخلاف بين علي و معاوين رضو الله عليه من مقتل عثمان لماذا لم يحث معاوين قتلة عثمان بعد تولي الخلافة كان يظن يقولون كان يظنه أن عليا كان متأخرا في أخذ القصاص فلما ولي
الخلافة رأى أن الأمر ليس كذلك ولذلك سكت معاوية رضي الله عنه بعد هذا
145 - حكم تعطّر الرجال بالزعفران - عثمان الخميس
هل العطر الذي يحتوي على الزعفران محرم عن الرجال؟
لا ليس محرم عن الرجال ولكن في السابق كان الزعفران يعني من طيب النساء كان الزعفران من طيب النساء لكن صحيح إنه ما فيه بس الآن
146 - هل أحلف للمشتبه به كذبا حتى أكشف حقيقته؟ - عثمان الخميس
أداوم في الداخلية وأصاجف أناساً مشبوهاً بهم أنهم يتعاطون هل يجوز أن أحلف له أني ما رح أسوي له شيء إذا مع مخدرها دولة تعويض أكتفت أنهم معاه أتخذ إجرائي لا لا تحلف له لا تحلف له سوي
اللي عليك ولا تحلف له كذباً والله المستعان والله أعلم وصوله سبحانه وتعالى
147 - هل يستحب للإمام التبكير يوم الجمعة؟ - عثمان الخميس
يقول السائل هل الإمام يستحب له التبكير يوم الجمعة أم يخرج قبل الأدام بقليل لا الإمام يأتي وقت الصلاة إلا إذا كان يعني أحيانا الإمام يأتي لمكان بعيد مثلا يخشى أنه يعني لا يصل خاصة
إذا كان بالسيارة يخاف من الزحام يخاف من تأخر السيارة لا بأس يأتي مبكرا لكن الأصل إذا كان الإمام بيته قريب من المسجد وقت الصلاة و وقت الخطبة كما كان نبي صلى الله عليه وسلم يفعل
148 - معنى “كان أنس في قصره أحيانا يجمع” - عثمان الخميس
معنى كان أنس في قصره أحياناً يجمع لأنه يرى كان قصره يبعد عن المدينة أكثر من 10 كيلو تقريباً لذا كان كأنه مسافة يعني سفر يجمع في قصره لا يذهب إلى الجمعة لأن المكان بعيد من هذا الباب
ثم أنس كان كبيراً في السن رضي الله عنه يعني مات عمره فوق المئة
149 - معنى قول أبي بكر رضي الله عنه “مزمار الشيطان” وعدم إنكار النبي ﷺ - عثمان الخميس
معنى قول أي بكر مزمار الشيطان والنبي لم ينكر إنعم لكن هذا المزمار مسموح به في العيد وإن كان مزمارا إلا إنه أذن فيه في العيد لكن في غير العيد فإنه لا يسمح به هذا الذي قاله بكر وبينه
النبي صلى الله عليه وسلم
150 - الكلام في خطبة الجمعة - عثمان الخميس
قال أهل العلم الحديث يوم الجمعة ممنوع بين الناس لكن مع الخطيب جائز إذا كان الكلام مع الخطيب نفسه مع الإمام فإنه جائز سواء كلمه الخطيب أو هو كلمه الخطيب نعم
151 - متى شُرعت صلاة الخوف؟ - عثمان الخميس
قال هذا قبل تشريع صلاة الخوف هذه القصة في قزوة الأحزاب قبل تشريع صلاة الخوف صلاة الخوف شريعت في بعد الأحزاب هذا قبل تشريع صلاة الخوف فالنبي أخرها شغل عنها وإذا قال النبي صلى الله
عليه وسلم ملأ الله قبورهم نارا شغلون عنه صلاة الوسطى صلاة العصر هناك
152 - هل للمرأة أن تحج نافلة بدون محرم؟ - عثمان الخميس
ليس لها إلا في حجة الإسلام إذا كانت لم تحج حج الفريضة هنا بعض أهل العلم أو كثير من الأهل العلم استثنى حج الفريضة أما إذا حج نافلة أو عمرة أو كذا لا ليس لها ذلك إلا مع محروم
153 - صلاة الجمعة في بلاد الغرب - عثمان الخميس
لا ما يصير لازم كل جمعة تصلي طالما أنك مقيم تصلي كل جمعة وترتب عملك على هذا الأساس أو إذا لم يسمح لك تنتقل إلى عمل آخر وممكن أن تصلى الجمعة خاصة بلاد الغرب يعني يقيمون أكثر من جمعة
أساس الناس يدركون الجمعة ووقتها يبدأ من أذان الظهر إلى أذان العصر يعني هذا كله وقت للجمعة فيجتمعون ويصلون الجمعة ولو في فترة راحة فترة الغداء فترة كذا يصلون فيها الجمعة لكن لا
يتركونها أبدا
154 - هل على من يذهب إلى البر صلاة جمعة؟ - عثمان الخميس
لا يرجعوا يحضرون ما يكون مخيم إلا إذا كانوا مسافرين إذا كانوا مسافرين ليس عليهم الجمعة يصلونها ظهراً أما إذا كانوا في الديرة وطالعين البر يحضرون للجمعة ما يفوتون الجمعة
155 - صلاة الفرض في السيارة أثناء السفر - عثمان الخميس
يقول حكم صلاة الفرض بالسيارة أثناء السفر لا يجوز لا يجوز أن يصلي الفرض بالسيارة يقف وينزل ويصلي الفرض لا تجد أن تصلى بالسيارة
156 - صبر الزوج على زوجته عند الغضب - عثمان الخميس
عند ذكركم عن النساء يكفرن العشير بسبب يغلبهن العاطفة هذا يدل ويجب الزوج الصبر عليها وذلك يضع في المرأة نعم أكيد لا بد أن يصبر عليها وعلى ما يخرج منها أثناء غضبها أو ثوران عاطفتها
157 - هل يجوز أن يصلي الاستسقاء منفردا؟ - عثمان الخميس
هل يصح أن أصلي ركعتين منفرداً وأدعو بعدها دعاء لاستثقاء؟
يجوز لكن السنة في صلاة الاستثقاء تصلى جماعة لكن لو صلىها في بيتها أو صلت المرأة في بيتها فلا بأس
158 - رفع اليدين للدعاء في خطبة الجمعة - عثمان الخميس
رفع اليدين بالدعاء أثناء صلاة الجمعة قلنا هذه خلاف بين أهل العلم والأكثر أنه لا يرفع اليدين في الدعاء في أثناء صلاة الجمعة إلا إذا كان الدعاء استسقى إذا كان الدعاء دعاء استسقى
فيرفع يديه
159 - الذهاب لقبور الصالحين ودعاؤهم - عثمان الخميس
حكم الذي يدعو الناس للذهاب لقبور الصالحين وسائلهم بالاستغفار لهم ما فهمت على كل حال الذي يذهب إلى قبور الناس بشكل عام القبر قبور المسلمين الأصل أنه يدعو لهم يدعو لهم ويستغفر لهم و
لكن يذهب ليدعو لنفسه هناك هذه بدعة هذه بدعة نعم
160 - هل ورد أجر معيّن لصلاة الاستسقاء والخسوف والكسوف؟ - عثمان الخميس
هل ذكر بالسنة أجر معين عن صلاة الاستسقاء والخسوف لا ما ذكر أجر معين لكن لا شك أن فيها أجر عظيم اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم وأجمهور أهل العلم على أنها سنة وبعض أهل العلمية
يرى الوجوب وجوب صلاة الاستسقاء أو صلاة عفو الكسوف والخسوف يرى أنها واجبة بعض أهل العلم
المزيد من المقاطع
يتم عرض 141-160 من 1101 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
المعروض حاليًا
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1101-1101