650 مشاهدة
1101 محاضرة
الحديث
شرح ( أسئلة دروس شرح صحيح البخاري لمحمد بن إسماعيل البخاري شرح الشيخ عثمان الخميس )
الصوت
241 - هل كان ابن عمر رضي الله عنه يبسمل عند قراءة التحيات؟ - عثمان الخميس
هل ثبت عن ابن عمر رضي الله عنه كان يبسمل في قراءة التحيات؟
ما أدري ما أعلم
242 - حديث “لا تشد الرحال إلا لثلاثة” هل للسفر أو للعبادة فقط؟ - عثمان الخميس
حديث لا تشد الرحال إلا لثلاثة هل للسفر أم للعبادة فقط؟
إنعم إذا سافر لها عبادة يعني سافر ليصلي في هذا المسجد أما إذا سافر ليحضر درسا سافر ليصلي رحمة أي طاعة أخرى لكن يقصد المكان ذاته لا يسافر لمكان معين إلا لهذه المساجد الثلاثة
243 - صحّة حديث “لا يبرك أحدكم كما يبرك البعير” - عثمان الخميس
ما صحت حديث لا يبرك أحد و كما يبرك البعير يعني فيه كلام لأهل العلم في ثبوته هل ثبت أو لم يثبت فيه كلام لأهل العلم والأظهر الله العالم أنه حديث حسن إن شاء الله تعالى لكن اختلفوا في
المعنى في معناه كما يبرك البعير في الهيئة أو في ما يقع أول أعضائه
244 - تغيير المكان في الصلاة بسبب الرائحة الكريهة - عثمان الخميس
هل يجوز تغيير مكانك في الصلاة إذا الذي يصلي بجان الله رائحة قوية؟
يجوز إذا فعلاً تضايقت وما تستطيع أن تخشع في صلاتك تقطعها ثم تغير مكانك وتصلح مكان آخر
245 - كيف نطبق الآية (خذ العفو وأمر بالعرف)؟ - عثمان الخميس
الآية خذ العفو أمر بالعرف كيف نطبق ونعمل بها نحن نطبقها الآن خذ العفو يعني أعفو عنه سامح وأمر بالعرف أي ما تعارف الناس عليه
246 - متى تُدفع زكاة المعدن؟ - عثمان الخميس
هل تدفع زكاة المعدن وقت استخراجه أم عند حولان الحول؟
المعدن عند استخراجه يخرج زكاته 2.
5% الركاذة التي فيها 20% أما المعدن 2.
5% بعد أن يحول عليه الحول بعد استخراجه
247 - هل صلصلة الجرس كلامٌ يسمعه النبي ﷺ؟ - عثمان الخميس
هل صلصالة الجرس كلام يسمعه النبي أم الملك يتلبس به لأنه يثقل لا ما يتلبس الملك به بالنبي صلى الله عليه وسلم وإن الملك يأتيه ويكون من صلصالة الجرس بالنسبة للنبي ما يسمعه أحد النبي
يشعر به ثقل كثقل صلصالة الجرس لا أن الملك يتلبس بالنبي صلى الله عليه وسلم
248 - هل النظر إلى الأعلى عند التصوير من الماسونية؟ - عثمان الخميس
يقول يطلب منا نحن الطلب في بعض مناسبات التكريم بأن نطالع الكاميرا لفوق رؤوسنا سواء كانت كاميرا عالية أو تصوير طائرة ولمن سألنا قال إن هذه النظرة هي حركة ماسونية لا تسوونها لا ما
فيها شيء إن شاء الله النظر إلى أعلى هذا ليست ماسونية ولا لا تلتفتوا لمثل هذه الأمور
249 - المصادقة بين البنين و البنات - عثمان الخميس
لا غلط هذا الكلام أن البنين يصادقون البنات غير صحيح أبداً لا يجوز الرجل يصادق المرأة ويجالسها وخاصة إذا كانت متبرجة بعد هذا لا يجوز وهؤلاء الذين يقولون هذا هم لا يرضونه لأخواتهم ما
يرضى أخت صادق شاباً أو شيء كذا وهذا الصحيح وهذا لا يجوز قطعاً لا يجوز هذا إذاً
250 - صحّة حديث النبي ﷺ “أما العباس فعلي وإلي فإنا قد تعجلنا زكاة العباس” - عثمان الخميس
هذا يعني ورد في حديث يعني اختلف في صحته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أما العباس فعلي وإلي فإن قد تعجلنا زكاة العباس النبي كان تعجل كان في حاجة فأمره أن يدفع زكاة سنتين مقدم فهذا
الحديث إن صح فهذا معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم يعني استلمناها منه لأنه مقدم حنا سنتين وإذا كان الحديث ضعيفا فعلي أنا سأتي بها زكاة العباس يعني أنا ألتزم بها قدمها النبي سنتين
يعني دافع مقدم العباس زكاة سنتين إذا لم يثبت الحديث فالنبي يقول أنا مسؤول عن عمي أيما بإكرام عمه أنه يدفع عن عمه هنا
251 - يُقسم على أداء العمل ولا يؤديه - عثمان الخميس
يؤثم يقسم ثم لا يؤدي يكفر عن يمينه هذا يكفر عن يمينه طعم عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة أي شيء أي شيء أي شيء إنسان يقسم عليه ولا يفعله يقسم أنه يفعله ولا يفعله هذا تسمى كفارة
يمين تسمى اليمين منعقدة وإذا أقسم أنه لا يفعل وفعل أيضا نفس الشيء هذا تسمى اليمين منعقدة فيها الكفارة كفارة اليمين
252 - ما هو النذر الذي يلزم وفاؤه؟ - عثمان الخميس
إذا لم يعجز يلزمه أن يكون إذا كان نذر طاعة إذا كان نذر معصية لا يفعله وإذا كان نذرا مباحا لا يفعله وإذا كان عاجزا عن نذر لا يفعله ويكفر عن هذه كلها كفارة يمين
253 - هل تُخرج زكاة الفطر مالاً؟ - عثمان الخميس
لا هذا أول شيء هو ليس مسندا معلق طيب قول المعاذ رضي الله عنه وليس حديث النبي صلى الله عليه وسلم في ثبوته عن المعاذ فيه كلام وإن ثبت فالأصل عندنا قول النبي صلى الله عليه وسلم مقدم
والأصل أن الزكاة تخرج من الطعام هذا الأصل لكن لو أخرج أحد من المال فذهب أبو حنيفة وابن تيمية وغيرهما إلى أن الزكاة تصح حاجة لأن تخرج الزكاة مالا على خلافين أهل العلم والجمهور
الطعام والنبي صلى الله عليه وسلم أخرج زكاة الفطر تسع سنوات ولا مرة أخرجها مالا والصحابة رضي الله عنه لم يثبت عن أحد منه أن أخرجها مالا إلا ما جاء من رواية معاذ هذه ومعلقة هنا الله
أعلم
254 - هل الأضحية واجبة على الغني؟ - عثمان الخميس
عنه وعن أخيه أولاً الأضحية السنة ليست واجبة فالإنسان لا يشق عنها إذا كان ما يملك تسقط عنه حتى الذي يملك تسقط عنه يعني الأضحية ليست واجبة بعض الناس يتسلف عشان يضحي يجتهد لا يضحي
الحمد لله وإذا نقل عن أبي بكر وعمر ما كان يضحيان يعني الأمر سهل يعني لا يشق الإنسان على نفسه إنه لازم أضحي ويجعلها هما وكذا الحمد لله الدين يسر له الحمد لله إذا كان الإنسان لا يملك
خلاص انتهى الأمر بل حتى لو كان يملك وما ضحى يعني ليس آثماً فالأمر فيه سعة فله أن يضحي ويشرك أخاه معه ما في مانع
255 - لديه عقار مؤجّر هل فيه زكاة؟ - عثمان الخميس
عندك إيش؟
عقار إذا الذي دخل عليك شهرياً ثبت بقى ودار عليه حول نعم إذا كان الذي يدخل عليك تصرفه ليس فيه زكاة ما عليه زكاة
256 - هل يجوز أن يعق عن الذكر بشاة واحدة؟ - عثمان الخميس
لا يجوز يجوز إن شاء الله الأفضل أن يعق عن الذكر بشاتين لكن عقب بشات واحدة تكفي إن شاء الله تعالى الله يحفظك طيب الله أعلم وصلى الله عليه وسلم وحمد الله ترككم الله خير
257 - هل بخاخ الأنف يفطر الصائم؟ - عثمان الخميس
أما إذا أخذ عن طريق الأنف علاجا ووصل إلى المعنى يفطر هذا هذا يفطر
258 - حكم أكل الحاج من هديه - عثمان الخميس
يقول هل يفضل أن يأكل الحاج من هديه نعم سنة وذهب بعضهم إلى الوجوب أن يأكل من هديه نعم يأكل من هديه والحملة بالحاجة تذبح خمسمائة هدي ويوضع بعضها في المطعم هل يعتبر أنه أكلت من الهدي
نعم النبي صلى الله عليه وسلم ذبح مئة ناقة صلى الله عليه وسلم وأخذ أجزاء منها وطبخت في قدر ثم شرب من مرقها وأكل من لحمها ما أكل من كل واحدة يعني صلى الله عليه وسلم
259 - الصلاة في مصلى المطار عند العودة من السفر - عثمان الخميس
يقول عند العودة من السفر أريد أن أصلي ركعتين في المسجد ومساجد تكون مغلقة أحيانا هل أصلي بمسجد المطار؟
لا بس نعم صل بمسجد المطار إذا كنت تتوقع إغلاق المساجد صل بمصلى المطار ما يضر
260 - من أُحصر عن عرفة هل يصح له الوقوف بمسافة تبعد نصف كيلو عن عرفة؟ عثمان الخميس
من أحصر عن عرفة هل إذا طاف عن حدود عرفة بمسافة مثال نصف كيلو هل يصح له؟
لا لا يصح له حتى يقف في حدود عرفة داخل عرفة طالما أنه لم يقف في عرفة فقد فات هذا الحج
المزيد من المقاطع
يتم عرض 241-260 من 1101 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
المعروض حاليًا
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1101-1101