626 مشاهدة
1101 محاضرة
الحديث
شرح ( أسئلة دروس شرح صحيح البخاري لمحمد بن إسماعيل البخاري شرح الشيخ عثمان الخميس )
الصوت
441 - حكم عدم الالتزام بالمواعيد - عثمان الخميس
ما حكم عدم الالتزام بالمواعيد؟
حقيقة هذه قضية سيئة عند بعض الناس وأنه لا يلتزم بالموعد لا يبالي تأخر أو لم يتأخر فعل المسلم أنه يلتزم بموعده مثل ما وعد أحدا في وقت معين يلتزم بهذا الموعد والله أعلى وعلم صلى الله
وسلم وبركاته
442 - هل يجوز حجز المكان في الدرس؟ - عثمان الخميس
هل يجوز حجز الأماكن مثال في الدرس حجز مقعداً وحط أغراضه يجوز نعم يجوز إذا جاء مبكراً يجوز له أن يحجز مكاناً ثم يذهب لا يذهب إلى بيته وإنما يذهب مثلاً يجلس في مكان آخر أو إلى قضاء
حاجته أو يتحدث مع رجل أو كذا لا بأس بذلك إن شاء الله تعالى
443 - كم مرة نقول “ربِّ اغفر لي” بين السجدتين؟ - عثمان الخميس
هل بين السجدتين يعد قول رب اغفر لي رب اغفر لي مرة ام بهذه الصغة تعد مرتين لا رب اغفر لي رب اغفر لي هذه مرتان ويكررها الى ان يسجد الامام السجدة الثانية
444 - أفضل كتب التفسير لطالب العلم المبتدئ؟ - عثمان الخميس
اقترحوا لنا أفضل كتب التفسير لطالب علم مبتدئ والتفسير الميسر تفسير ابن سعدي تفسير مختصر فاتح القدير لمحمد الأشقر هذه كلها مختصرة ابن جرير طبري كل هذه التفسير مختصرة جميلة جداً يعني
يمكن الاستفادة منها
445 - هل تقتص الحيوانات من البشر يوم القيامة؟ - عثمان الخميس
الله أعلم ما يظهر هذا ما ثبت في هذا الشيء حسب علمي أن الحيوانات تقتص من البشر يوم القيامة لكن يعاقبهم الله تبارك وتعالى هذا الله أعلم
446 - إذا وجد الإمام شيئاً مفقوداً في المسجد فما العمل؟ - عثمان الخميس
أي نعم يقول إذا الإمام أتاه أحد بمفقودات في المسجد فكيف يفعل ما بس إنشاد الضالة هو الممنوع أن ينشد الإنسان ضالته في المسجد يقول من وجد ضالة في المسجد ممكن أن يوضع مثلاً مكان في
المسجد مثلاً شاشة أو سبورة أو شيء شديد مفقودات ممكن تكتل مفقودات وجدنا كذا وجدنا كذا وجدنا كذا أو يعلن الإمام كذا فمن كان له ساعة فقدها فليأتني أو يأتي المؤذن وهكذا نعم
447 - الذهاب إلى وليمة أهل البدع - عثمان الخميس
إذا دعي الإنسان إلى وليمة أو غيرها من أهل البدع أو غيرهم ينظر إذا كانت معصية كبدعة مثل الآن اللي هي الأربعينية مثل عيد الغدير مثل عيد الأوم مثل عيد هذا لا يأتي أما إذا كان لغير
البدع عام ما فيه بس إن شاء الله تعالى
448 - حكم تعلّم المقامات بدون موسيقى - عثمان الخميس
يقول حكم تعلم المقامات بدون موسيقى والله أنا أكره ذلك لكن ما أستطيع أن أقول إنه حرام لكن تعلمه عند إنسان يعني ملتزم
449 - شاب ملتزم لكنه مبلتى بحديث النفس فماذا يفعل؟ - عثمان الخميس
يقول أنا شاب ملتزم وأختم القرآن ولم أطوف أي فرض من سبعة أشهر الحمد لله لكن مبتلى في حديث النفس لا أستطيع أذكره هل يجعلني أبتلى خوفا من الله أم أتجاهل تجاهل تجاهل هذا الأمر وأكثر من
ذكر الله تبارك وتعالى والدعاء واللجوء إلى الله تبارك وتعالى وسيذهب الله عنك هذا كله بحوله وقوته
450 - هل يُرفع التكليف عن الموسوس وسواس الاحتلام؟ - عثمان الخميس
هل يرفع التكليف عن الموسوس وسواس الاحتلام دارته يغتسل كل يوم خوفا من الجنابة لا هذا يجب أن يعالج نفسه إما يذهب إلى الطبيب أو يعالج نفسه بنفسه أنه الاحتلام يعني المسألة واضحة جدا
يعني الماء من الماء إذا وجد الماء ما في ماء مني حتى لو تذكر منك احتلام فما عليك اغتسال الاغتسال من وجود المني إذا لم تجد حتى لو رأيت الاحتلام في منامك وكذا ورأيت الجماع في منامك
طالما أنه لا يوجد ماء له المني ما في اغتسال والعكس صحيح لو أن الإنسان لا يذكر أنه جامع ولا رأى امرأة في منامه ولا كذا ولا كذا لكن وجد الماء عليه أن يغتسل من قول النبي صلى الله عليه
وسلم المامن وهذه مسألة إجماع بين أهل العلم أن العبرة بوجود المني
451 - وسواس سلس الريح - عثمان الخميس
مسواس الريح يعتبر من الذين فيهم سلس ريح غالب هؤلاء يعني ليس عندهم سلس وإنما هو توهم يتوهمون إن عندهم سلس ريح وكذا وذاك سلس الريح هذا لا يخرج إلا في الصلاة لكن في وقت العمل في
الديوانية مع ربعين ما يطلع سلس الريح ما يخرج إلا في الصلاة إذن هذا يقينه مسواس لو كان فعلا سلس كان فيه كل وقت حتى في العمل حتى جالس مع النساء مع الرجال عفوا في محله فيه كذا يخرج من
سلس لكونه لا يخرج إلا في وقت الصلاة فهذا يقينه مسواس من الشيطان
452 -الذهاب مع الأطفال إلى الألعاب التي فيها موسيقى - عثمان الخميس
ما حكم الذهاب مع الأطفال إلى الألعاب التي يتم في تشغيل موسيقى مع مكترون و نوحيا لا بأس بذلك إن شاء الله تعالى لكن إن استطاع الإنسان يضع في أذنيه يعني ما يمنعه من سماع كأن يكون يسمع
مثلاً قصيدة أو يسمع قصة و يشغل يوتيوب الحي في التلفونات فيها كل شيء بحيث أنه يستغني فيها عن سماع هذه الموسيقى
453 -صحة حديث النبي ﷺ “اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل” - عثمان الخميس
هل هذا الحديث صحيح؟
اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل غلبة النعم صح ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم
454 - شَدُّ الجلد المترهّل للرجل والمرأة - عثمان الخميس
ما حكم شد الجلد بعد الترهل للرجل أو بعد الولادة المرأة لا بأس بذلك إن شاء الله جائز
455 - أصدقاؤه يتهمونه بالشرك ويجبرونه على سماع الأغاني! - عثمان الخميس
يتهموني أصدقائي بالشرك ويجبرونني على سماع الأغاني ولا يتصلون بي إلا لحاجة هل أتركهم؟
أنحش يعني يتهمونك بالشرك ويأمرونك بسمع الأغاني يعني مراكبة قل لي ولا يسألون عنك ولا شي لا أتركهم تعاد عنهم هذا ليس بخير لك
456 - أرضعتْ ابن ابنها رضعتين فهل يعتبر ابنها بالرضاعة؟ - عثمان الخميس
امرأة أرضعت ابن ابنها رضعتين مشبعة ولم تذكر كم رضعة هل يحلم الرضيع على باقي أبناء الذين هم إخوانه؟
يعني هذا خطأ يقع بين النساء كثيرا وتاخذ الطفل ترضع رضعة أو رضعتين يا ترضعينه خمسة يا ما ترضعينه أما ترضعينه رضعة أو رضعتين توقعين الناس في الخلاف لماذا في الخلاف؟
بعضها العلم يرى أن رضعة واحدة محرمة وبعضهم يرى ثلاث محرمات والأكثر يرى خمس محرمات لا علن هذا الأمر ترضعه رضعة أو رضعتين أو ثلاثة تتركوه أرضعي خمسة ما في فرد لا أتوقع الناس في الشك
في مثل هذه المسائل على كل حال أن أرضعته مرتين فمن باب الاحتياط لا يعني يظهر يعني عليهن يعني يحتجبن عنه ولا يتزوجهن في الوقت نفسه من باب الاحتياط
457 - صديقي يئس من دنياه وآخرته فكيف أخرجه من حالته؟ - عثمان الخميس
صديق لي يأس من دنياه وآخرته فكيف أخرجه من حالتي هذه يعني يأس من دنياه فهمنا يأس من آخرته لماذا يعني دنيا عنده مشاكل عندك لماذا يأس من آخرته هذا من الشيطان واذكره بالله تبارك وتعالى
وعوضه بتغيير نمط حياته والله أعلى وأعلم وصلى الله وسلم وبارك أبينا محمد
458 - ما هو إيلاء الزوجة؟ - عثمان الخميس
بسم الله الرحمن الرحيم يقول هل في الإلاء أنه لا يكلمها لا ليس لا يكلم لكن لا يأتي أهله لا يجامع هذا هو الإلاء لكن ممكن يضيف إليه أنه الهجر أحيانا يوم أو يومين تأديب لا بأس لكن
الإلاء الجماع
459 - معنى المُثلة - عثمان الخميس
ما هي المثلة؟
المثلة هي التشويه المثلة التشويه يعني يقطع الأنف، يقطع الأذن، يسمل العين، يشرب الشفاء هذا كله من المثلة
460 - حكم الملابس التي فيها صور غير كاملة - عثمان الخميس
ما القول في الملابس التي بها صور إذا كانت مقطوعة غير كاملة النبي عبد الله بن العباس رضي الله عنهما يقول الصورة الرأس فإذا قطع الرأس فلا صورة المهم الرأس إذا كان الرأس موجودة هذا هو
الصورة إذا كان الرأس غير موجود فلا مانع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 441-460 من 1101 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
المعروض حاليًا
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
580-561
من
600-581
من
620-601
من
640-621
من
660-641
من
680-661
من
700-681
من
720-701
من
740-721
من
760-741
من
780-761
من
800-781
من
820-801
من
840-821
من
860-841
من
880-861
من
900-881
من
920-901
من
940-921
من
960-941
من
980-961
من
1000-981
من
1020-1001
من
1040-1021
من
1060-1041
من
1080-1061
من
1100-1081
من
1101-1101