شرح الدروس المهمة لعامة الأمة للإمام ابن باز شرح الشيخ عثمان الخميس
الصوت
فوائد ( شرح الدروس المهمة لعامة الأمة للإمام ابن باز شرح الشيخ عثمان الخميس )
12 فائدة
561 - ما الفرق بين السنة المؤكدة والسنة المستحبة؟ - عثمان الخميس
ما الفرق بين السنة المؤكدة والسنة المستحبة السنة المؤكدة هي التي حافظ عليها النبي صلى الله عليه وسلم قال سنة مؤكدة أن النبي حافظ عليها لا يتركها إلا في النادف صلى الله عليه وسلم
أما المستحبة فهي التي حث عليها أمر بها أثنى على فاعلها لكنه يفعلها ويتركها أحيانا صلى الله عليه وسلم فهي قال لها مستحبة
تحميل الصوت
تم الاستماع
562 - ما صحة قراءة الرقية مثل سورة البقرة سبع مرات ثم رش الماء المقري في زوايا البيت ونحو ذلك؟
صحة إراءة الرقية مثل سورة البقرة والفات سبع مرات ثم نقوم برش الماء المقري في البيت أو زوايا البيت وفرش الأطفال وطوف البيت ومن يقول برش الماء مع الملح بزوايا البيت أنا لا أعرف أنه
ثبت شيء من هذا أبدا اللي هي رش الماء في البيت ورش الملح وكذا وإنما من قال بهذا إنما قالهم باب التجربة يعني يقول جربنا لما ترش الماء مع الملح وكذا المقري عليه أثر طيب وكذا بس يقول
من باب التجربة لكن شيء ثابت على النبي صلى الله عليه وسلم لا ليس هناك شيء ثابت حسب علمي لكن قراءة القرآن بشكل عام فيه شفاء للناس القرآن الكريم
تحميل الصوت
تم الاستماع
563 - متى يصح ويحق للمريض أن يجمع الصلوات؟ - عثمان الخميس
متى يصح ويحق للمريض أن يجمع الصلوات قول الله تبارك وتعالى بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره يعني الله وكل هذا الأمر للإنسان نفسه هو إذا شعر أنه يتعب ويحتاج إلى أن يجمع بين
الصلوات يجمع لكن أهم شيء أنت به بدون قصر القصر خاص بالسفر أما في الحضر فيكون الجمع بدون قصر إما جمع تقديم إما جمع تأخير أو إما الجمع الصوري أو الصوري وهو أن يؤخر الظهر إلى آخر
وقتها لكن الأمر في هذا واسع إن شاء الله المهم المريض هو الذي يقدر هذا
تحميل الصوت
تم الاستماع
564 - ما الفرق بين اليمين الغموس وشهادة الزور؟ - عثمان الخميس
ما الفرق بين اليمين الغموس وشهادة الزور اليمين الغموس هو الحلف والكاذب شهادة الزور قد تكون بدون حلف قد يشهد الإنسان بدون ما يحلف هذه شهادة الزور لكن اليمين هي قسم يقسم وإن لم تكن
شهادة مهم اليمين الكذب هذا اليمين الغموس
تحميل الصوت
تم الاستماع
565 - من يعطس في الحمام هل يقول الحمد لله سراً؟ - عثمان الخميس
ذكرت الذي يعطس بالحمام يقول الحمد لله كيف يذكر رفض إجابة الحمام أم تقصد يقولها سرا نعم يقولها في نفسه حتى ما يحرك لسانه ما يحرك لسانه وإنما يقول في نفسه الحمد لله يعني بدون ما
يتلفظ أصلا ولا يحرك لسانه ولا شيء وإنه يستشعر أنه يقول الحمد لله هذا أفضل ولكن لا يتلفظ بها والله المستعان
تحميل الصوت
تم الاستماع
566 - ما حكم الذكر جهراً أو بصوتٍ عالٍ في الذكر المطلق؟ - عثمان الخميس
ما حكم الذكر جهراً أو بصوت عالٍ في الذكر المطلق غير أذكر ما بعد الصلاة مثل لا إله إلا الله وغيرها ما في مانع إذا كان يرفع صوته لينبه الناس حتى يذكروا الله تبارك وتعالى شيء طيب
إنسان جالس في مجلس مثل يقول لا إله إلا الله سبحان الله والحمد لله لكن ما يقصد أن يشوفوني أنا أذكر الله يقصد أذكروا الله التنبيه غير مباشر طيب جداً
تحميل الصوت
تم الاستماع
567 - هل يجوز وعظ الناس في المقبرة بصوتٍ عالٍ وهل يجوز الدعاء للميت في المقبرة؟ - عثمان الخميس
هل يجوز يعظ الناس في المقبرة بصوت عال؟
وهل يجوز الدعاء للميت ثم الناس يؤمنون في المقبرة؟
لا الأصل يعني النبي صلى الله عليه وسلم دفن كثيرا من أصحابه والصحابة بعد النبي صلى الله عليه وسلم أيضا دفن الكثيرين منهم النبي صلى الله عليه وسلم ودفنوا غيرهم لم ينقل عنه أن كان
يعظون الناس في المقبرة لكن ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم حديث البراء المشهور الأموات فكانوا يحضرون القبر القبر مجاهز كانوا يحفرون القبر جاهزونه فوجد النبي صلى الله عليه وسلم تلك
فرصة فوعظ الناس صلى الله عليه وسلم وين تكون عادة له فإذا كانت الموعظة هذه طارئة أو لسبب ما أو وجد فرصة مناسبة أن يعظ الناس فلا مانع أبدا لكن أن تتخذ سنة كل يوم أو عند كل جنازة هذا
ليس من السنة أبدا قال هل يجد الدعاء للميت والناس يؤمنوه في المقبرة كذلك لا الدعاء للميت في الصلاة عليه الذي يريد أن يدعو الميت في الصلاة عليه نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
568 - ما حكم زيارة المقبرة كل يوم جمعة؟ - عثمان الخميس
حكم زيارة المقبرة كل يوم جمعة جائز أن الإنسان يزور القبور النبي صلى الله عليه وسلم يقول كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزورها لكن لا يجوز التخصيص أن أزور يوم العيد أزور يوم
الجمعة أزور في رأس السنة أزور في يوم ميلاده أزور في يوم وفاته هذه كلها بدع وإنما الزيارة مطلقا مستحبة كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور فإذا كان هذا الإنسان لا يجد فرصة إلا يوم الجمعة
مثلا لأنه مثلا يعمل طوال الأسبوع الجمعة هو يوم راحتي فيذهب ليصلي على الأموات ويزور القبور لا بأس إن شاء الله تعالى أما أنه يتقصد الجمعة حتى لو كانت إجازته يوم الأحد يقول لا لازم
الجمعة أو أنه يجعل الجمعة ضرورية لزيارة القبور لا هذا من البدع تخصيص يوم معين وأما إذا كان هذا وقت فراغه فلا بأس إن شاء الله تعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
569 - ما حكم قراءة القرآن في المقابر على الميت؟ - عثمان الخميس
حكم قراءة القرآن في المقابر على الميت هذا أيضا من البدع أن إنسان يذهب ويقرأ القرآن على الميت وكذا ألم يثبت فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم نعم ورد حديث اقرأوا سورة ياسين على
موتاكم لكن الحديث فيه ضعف وظهر أنه لا يثبت ومن حسنه من أهل العلم قال على موتاكم أي الذين سيموتون يعني اللي يحتضرون لأن سورة ياسين فيها ذكر الآخرة وفيها ذكر عظيم خلق الله تبارك
وتعالى وعنده فيها ذكر أصحاب الجنة وصحاب الجنة يعني سورة يعني فيها إنسان يعيش جوها يعني فعلا فلذلك يعني قراءة سورة ياسين على الموتى الذين يحتضرون الذين سيموتون وليس الذين ماتوا
والله أعلم
تحميل الصوت
تم الاستماع
570 - هل يجوز لي مراجعة حفظي في المقبرة وأنا أنتظر الصلاة على الميت أو أثناء تجهيز الدفن؟
عندما أكون في المقبرة أريد أن أراجع حفظي هل ممكن ذلك؟
أي وانا أنتظر قبل الصلاة على الميت أو أثناء تجهيز دفن الميت ولا أقصد المقبرة لا بأس إنسان يشغل نفسه أثناء مثلا دفن الميت أو أثناء انتظار الصلاة على الجنازة فيشغل نفسه بالذكر يشغل
نفسه بقراءة القرآن أو بمراجعة حفظه كل هذا خير عظيم بالعكس ولا يسكت
تحميل الصوت
تم الاستماع
571 - هل يجوز للزوج كشف وجه زوجته في القبر؟ - عثمان الخميس
هل يجوز الزوج كشف وجه زوجته في القبر؟
ليس الزوج فقط إن شاء الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
572 - ما حكم قراءة القرآن في العزاء؟ - عثمان الخميس
في ناس يغلون قرآن في العزة هل يجوز ذلك؟
لا لا يصلح هذا لأن العزة فيه حديث متبادل بين الناس والناس تعزي وعظم الله جركم وقد يكون حديث بينهم وكذا فالقرآن إنما يقرأ ليسمع لا أنه يقرأ والناس تتحدث وتتكلم وكذا بالمناسبة هناك
بدعة عند الحريم عند النساء يبون داعية تسوي درس حق النساء في وقت العزة هذا من البدعة أن نجيبوا داعية خلتوا لنساء الدرس وإنما الأصل تتعزين وتمشين والنساء أيضا إذا جئنا ما شاء الله
يجلسنا ساعة ساعتين ثلاث ساعات وهذا خطأ وإنما المقصود بالعزة تسلية أهل الميت والدعاء للميت وانطلاق أبدا أما الجلوس فقط طويل وجيبوا لنا داعية تسوي لنا درس وهذا كله من البدعة أهلها
البعض يعني يقرأون ختمة للميت الحضور وهذا كله من البدعة التي ما أنزل الله بها من سلطان
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 561-572 من 572 مقطع
من
20-1
من
40-21
من
60-41
من
80-61
من
100-81
من
120-101
من
140-121
من
160-141
من
180-161
من
200-181
من
220-201
من
240-221
من
260-241
من
280-261
من
300-281
من
320-301
من
340-321
من
360-341
من
380-361
من
400-381
من
420-401
من
440-421
من
460-441
من
480-461
من
500-481
من
520-501
من
540-521
من
560-541
من
572-561
المعروض حاليًا
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.