جزء عمّ
307 مشاهدة
355 فائدة
التفسير
الصوت
فوائد ( جزء عمّ )
20 فائدة
100 - تفسير الآيات (فإذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه) - عثمان الخميس
فإذا جاءت الصاخة الصاخة هي الطامة وهي الحاقة وهي القارعة يوم القيامة الساعة وسميت بالصاخة لأنها تسخ الأسماء تزعجها تزعج الأسماء فإذا جاءت الصاخة في ذلك اليوم يفر المرء من أخيه وأمه
وأبيه وصاحبته إلى هذه الدرجة فذلك اليوم العظيم لا يعرف أحد أخاه ولا أباه ولا أمه ولا أولاده أبدا نفسي نفسي كل من ينظر إلى نفسه والصاحبة هي الزوجة والصاحبة هي الزوجة
تحميل الصوت
تم الاستماع
101 - ما هي الصاخّة ولماذا سُميت بهذا الاسم؟ - عثمان الخميس
الصاخة هي الطامة وهي الحقة وهي القارعة يوم القيامة الساعة وسميت بالصاخة لأنها تسخ الأسماء تزعجها تزعج الأسماء
تحميل الصوت
تم الاستماع
102 - تفسير الآيات ( لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ) - عثمان الخميس
قال لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه كل واحد في بالة شيء آخر يعني يفكر في أشياء أخرى و ذاك لما قال النبي صلى الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة
تحميل الصوت
تم الاستماع
103 - تفسير الآيات ( وجوه يمئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ) - عثمان الخميس
قال وجوه يومئذ مسفرة أي من السرور والبهجة ضاحكة مستبشرة لأنها عملت صالحاً أطاعت ربها ابتعدت عن الكبائر ووحدت الله تباركه فهي مستبشرة بما سيعطيها الله تبارك وتعالى
تحميل الصوت
تم الاستماع
104 - ووجوه يومئذ عليها غبرة ترهقها قترة أولئك هم الكفرة الفجرة ) - عثمان الخميس
وفي المقابل وجوه يومئذ عليها غبرة أي تغشاها تغطيها غبرة ترهاقها قثر سواد سواد أولئك هم الكفرة الفجرة أعذن الله وياكم من حاله نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
105 - تفسير الآية ( إذا الشمس كورت ) - عثمان الخميس
يقول الله تبارك وتعالى إذا الشمس كورت أي جمعت ولفت الشمس وجاء في الحديث الشمس والقمر مكوران في نار جهنم والحديث ضعيف لكن حتى لو قلنا إنهما في نار جهنم ما المشكلة يعني ما ليس يعني
عاقل بحيث أنه يقول لماذا يعذبان لا ما يعذبان أنت الآن لما تشب النار تحط الحطب يجيك واحد حرام الحطب شذبه تحرقه بالنار حطب هذا حطب حرام عليك دفه قال ما أدري شوف لك دبرة بس حرام الحطب
الفحم دير بالك عليه تق الله في الفحم هذا كلام فاضي فالقصد كون الشمس والقمر تلقيان في خاص انتهى دوره ما انتهى الأمر هذه نهاية وليست هي من يعني ما يحاسب ويعاقب حتى يقال لماذا تلقى في
النار على أن الحديث ضعيف على كل حال الحمد لله لا أحد يتشكك
تحميل الصوت
تم الاستماع
106 - حديث “الشمس والقمر مكوران في نار جهنم” - عثمان الخميس
وجاء في الحديث الشمس والقمر مكوران
تحميل الصوت
تم الاستماع
107 - تفسير الآيات ( وإذا النجوم انكدرت وإذا الجبال سيرت ) - عثمان الخميس
يقول إذا الشمس كورت وإذا النجوم انكدرت انكدرت تغيرت وتساقطت هذه النجوم وإذا الجبال سيرت كانت كالهباء المنثور كما مر كانت كثيبا مهيلا انتهى أمرها هذه الجبال التي كانت تثبت الأرض
الجبال الراسيات الجبال العظيم الجبل الذي تراه من كبره وعظمه وقوتي لا شيء
تحميل الصوت
تم الاستماع
108 - تفسير الآية ( وإذا العشار عطلت ) - عثمان الخميس
يقول وإذا العشار عطلت العشار هي أنفس الأموال عند الناس من البهائم والعشار هي التي يعني معها ولدها هذا تكون من أنفس الأموال وإذاك حتى في دية القتل أنها تكون يعني بعضها حمل يعني ستلد
الآن يعني فالعشار هي المعوشرة التي بلغت شهر العاشر وقت الولادة يعني وقت الولادة يعني الناس لا يريدونها الآن لماذا؟
الأمر أعظم من ذلك الأمر أعظم من ذلك
تحميل الصوت
تم الاستماع
109 - ما معنى العشار؟ - عثمان الخميس
العشار هي أنفس الأموال عند الناس من البهائم والعشار هي التي يعني معها ولدها هذا تكون من أنفس الأموال وإذاك حتى في دية القتل أنها تكون يعني بعضها حمل يعني ستلد الآن يعني فالعشار هي
المعوشرة التي بلغت شهر العاشر وقت الولادة يعني وقت الولادة
تحميل الصوت
تم الاستماع
110 - تفسير الآيات ( وإذا الوحوش حشرت وإذا البحار سجرت وإذا النفوس زوجت ) - عثمان الخميس
وإذا الوحوش حشرت جمعت وإذا البحار سجرت صارت نارا صارت نارا وإذا النفوس زوجت أي كل قرين مع قرينه زوجت أي جعي كل قرين مع قرينه كنتم أزواج أي أشكالا كل قرين مع قرينه ما يزاوجه أي ما
يشاكله
تحميل الصوت
تم الاستماع
111 - تفسير الآيات ( وإذا الموءودة سئلت بأي ذنب قتلت ) - عثمان الخميس
وإذا الموؤودة سئلت بأي ذنب قتلت وهذا السؤال سؤال توبيخ لمن يأد الموؤودة هذه الموؤودة تسأل يوم القيامة بأي ذنب قتلتي تقول سألوا قاتلي سألوا قاتلي أنا ما سويت شيء ولدت فدفنت مباشرة
وإذا الموؤودة سئلت بأي ذنب قتلت أي سيحاسبون على هذا القتل نفس قتل نفس هذا والآن الذي يحدث في أوروبا وأمريكا والصين وغيرها من هذه البلاد الوؤد عندهم رمشة عين أكثر من أربعين مليون
نفس توأت في كل سنة من هذا الإجهاد الذي يستبيحونه هذا الإجهاد أكثر من أربعين مليون في كل سنة وؤد للنفوس ليست من أعمال الجاهلية الجاهلية اليوم أشد الجاهلية اليوم أشد في إحصائيات
الغرب وليست إحصائيات الإحصائيات الغرب أن الإجهاد أربعين مليون نفس في كل سنة تجهب هذه ستسأل يوم القيامة وإذا الموؤودة سئلت أي ذنب قتلت
تحميل الصوت
تم الاستماع
112 - من أعمال الجاهلية اليوم - عثمان الخميس
وإذا الموؤدة سئلت بأي ذنب قتلت أي سيحاسبون على هذا الأمر قتل نفس قتل نفس هذا والآن الذي يحدث في أوروبا وأمريكا والصين وغيرها من هذه البلاد الوأد عندهم رمشة عين أكثر من أربعين مليون
نفس توأت في كل سنة من هذا الإجهاد الذي يستبيحونه هذا الإجهاد أكثر من أربعين مليون في كل سنة وعد للنفوس ليست من أعمال الجاهلية الجاهلية اليوم أشد الجاهلية اليوم أشد في إحصائيات
الغرب وليست إحصائيات إحصائيات الغرب أن الإجهاد أربعين مليون نفس في كل سنة تجهل هذه ستسأل يوم القيامة وإذا الموؤدة سئلت بأي ذنب قتلت
تحميل الصوت
تم الاستماع
113 - تفسير الآيات ( وإذا الصحف نشرت وإذا السماء كشطت ) - عثمان الخميس
قال وإذا الصحف نشرت أي أخذت بالأيمان والشمال فأخذوا كتابه بيمينه وأخذوا كتابه بشماله قال وإذا السماء كشطت كشطت أزيلت والكشط والإزالة محو الأشياء كشطها محاها السماء تزال
تحميل الصوت
تم الاستماع
114 - تفسير الآيات ( وإذا الجحيم سعرت وإذا الجنة أزلفت علمت نفس ما أحضرت ) - عثمان الخميس
وإذا السماء كشقت وإذا الجحيم سعرت جهزت واشعلت هذه الجحيم زيادة قال وإذا الجنة أزلفت قربت الزلفة القربة تقربنا إلى الله زلفة تقربنا إلى الله مكان قريبا ازدلفة اقتربة وإذا الجنة
أزلفت أي قربت لأهلها علمت نفس في ذلك اليوم ما أحضرت أي ما قدمت من الأعمال ما أحضرت معها من أعمالها إن خيرا فخير وإن شرا فشر نعم
تحميل الصوت
تم الاستماع
115 - ما هي الزُلفى؟ - عثمان الخميس
الزلفة القربة تقربنا إلى الله زلفة تقربنا إلى الله مكان قريبا ازدلفا اقتربا وإذا الجنة أزلفت أي قربت لأهلها
تحميل الصوت
تم الاستماع
116 - تفسير الآيات ( فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس ) - عثمان الخميس
يقول الله تبارك وتعالى فلا أقسم بالخنس أي أقسم ولا هذه زائدة زائدة في المبنى ولكن لها معنى قال فلا أقسم بالخنس الخنس هي الكواكب إذا خنست أي إذا غابت وتأخرت وبأمر الله طبعا وقيل
الخنس هي البقر بقر الوحش إذا دخلت إلى أماكن مبيتها والأشهر الأول وهي الكواكب إذا خنست أي اختفت فلا أقسم بالخنس الجواري التي تجري الكنس المستترة هي لا تغيب ولكنها تستتر بضوء الشمس
فلا تراها فهذه هي الكواكب وقيل كما قلنا فلا أقسم بالخنس الجواري الكنس هي البقر الوحش التي تخنس إلى بيوتها وتكنس أماكنها فقولان لأهل العلم والأشهر الأول
تحميل الصوت
تم الاستماع
117 - ما معنى الخُنَّس؟ - عثمان الخميس
قال فلا أقسم بالخنس الخنس هي الكواكب إذا خنست أي إذا غابت وتأخرت وبأمر الله طبعا وقيل الخنس هي البقر بقر الوحش إذا دخلت إلى أماكن مبيتها والأشهر الأول وهي الكواكب إذا خنست أي اختفت
تحميل الصوت
تم الاستماع
118 - تفسير الآيات ( والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس ) - عثمان الخميس
قال وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسُ كل هذه أشياء يقسم الله بها سبحانه وتعالى وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسُ إذا عسعس تحتمل الليل إذا عسعس إذا أدبر وتحتمل الليل إذا عسعس إذا أقبل وكلا
الأمرين يمكن أن يقسم به في قدوم الليل أو في ذهاب الليل لأن في ذهاب الليل قدوم النهار قال وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسُ وهنا إذا قال الصبح إذا تنفس إذن الأظهر في الأولى أنه الليل إذا
أقبل وكلا المعنين وارد والصبح إذا تنفس أيضا إذا خرج بدأ كما هو حالنا الآن تنفس الصبح الآن ما شاء الله
تحميل الصوت
تم الاستماع
119 - تفسير الآيات ( إنه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين ) - عثمان الخميس
ثم قال هذا المقسم به أو المقسم عليه أي هذا الذي جاء قول رسول كريم وهو جبريل عليه السلام أي له مكانه قوي له 600 جناح كل جناح قد سد الأفق جبريل عليه السلام ذي قوة وهو أيضاً عند ذي
العرش وذي العرش هو الله سبحانه وتعالى مالك العرش صاحب العرش هو الله سبحانه وتعالى مكين أي له مكان عظيم عند الله فهو خير الملائكة عليه السلام قال مطاع ثم أمين أي مطاع عند الملائكة
وإذا أمر الله بالأمر ألقاه على جبريل جبريل يلقيه على الملائكة إن الله يحب فلاناً فأحبه فتحبه الملائكة مطاع ثم أمين أي صاحب أمانه الأمانة التي أمره الله بها
تحميل الصوت
تم الاستماع
المزيد من المقاطع
يتم عرض 101-120 من 355 مقطع
تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.
قد توجد بعض الكلمات غير الدقيقة في النص الحالي، لكن البحث والقراءة سيعملان عليه مباشرة.