شرح ( سلسلة آداب عامة تهم المجتمع الإسلامي للشيخ عثمان الخميس )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه رسالة إلى ممثل وممثلة بغض النظر أن لا أتكلم الآن عن حكم التمثيل أو حلال أو حرام أو كذا ليس هذا الآن موضع نقاش هذا ولكن نناقش قضية أخرى أهم بكثير من هذا الأمر وهو ما يمثله وهو أحيانا أن البعض بحجة أنه يمثل فيمثل دورة كافر أو تمثل دورة كافرة ثم يبدأ من خلال هذا التمثيل فيسب النبي صلى الله عليه وسلم أو يسب الله جل وعلا أو يشرك بالله جل وعلا أو يحلف بالله والعزة على أنه أبو جهل أو أبو لهب أو أبو سفيان قبل إسلامه أو أي أحد يعني من المشركين في ذلك الوقت ويمثل هذا الدور ويتقمص كما يقال هذه الشخصية والمرأة كذلك تقمص شخصيته مرأة كافرة كأم جميل اللي هي زوجة أبي لهب أو غير ذلك فيتقمص هذه الشخصية ثم بعد ذلك يبدأ يسب ويكفر بالله تبارك وتعالى وقد يصور أنه يسجد لصنم أو أنه يعني يسب ويلعن وأنه سيء الخلق فيسب ويلعن كل هذا لا يجوز مو مهم التمثيل يعني هل الناس سيلتزمون عندما يرونك تمثل دور أبي جهل أو دور أبي لهب لا يجوز هذا الأمر وهذا الذي أنتج وهذا الذي أخرج وهذا الذي صور كل هذا لا يجوز أن نشارك في عمل كهذا يصور فيه الناس على أنهم كفار وأنه يسب الله لا ويعادل المشهد مرة ومرتين وكذا حتى يعني يتقن وكذا فلنتق الله تبارك دخلتم في التمثيل أسأل الله سبحانه وتعالى يتوب عليكم وتخرجون منه لكن أما أن تدخلوا في التمثيل في قضايا شركية خطيرة جدا فأرجو أن يتنبه لهذا الأمر وأسأل الله تبارك يتوب علينا وعليكم أفتح لكم أبواب رزقه من باب آخر غير هذا الباب والله أعلم وصلى الله وسلم وبركاته أمينة محمد

ترجمة نانسي قنقر

إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا على الضلال المبين إشاعة الفاحشة خاصة إذا كانت إشاعة إشاعة مصيبة ونقل الإشاعات مصيبة أعظم وتداولها بين الناس خاصة الآن مع وجود هذه الوسائل الحديثة التي تسهل على الإنسان أن ينقل ما يشاء بأقل جهد والله سبحانه وتعالى يقول التبين مهم جدا ليس كل ما نسمعه يكون حقا لابد أن نتبين فالإنسان يتبين ليس بضرر أن ينقل الإنسان كل شيء أن يكون دائما هو صاحب الصدارة في أول من يلقي هذا الخبر قد يكون هذا الخبر باطلا ثم تسبب أنت في نقل الباطل فينقله عنك الناس وتكون أنت السبب الأول فتكون عليك جرائم جميع الناس الذين نقلوا هذا الخبر لأنك أنت الذي أوصلت هذا الخبر إليهم كذبا وزورا فلنتق الله تبارك وتعالى في نقل الإشاعات ونمسك ألسنتنا ويكفينا قول النبي صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما يسمع فليس كل ما نسمعه علينا أن نحدث به بل نتق الله تبارك وتعالى في ذلك فهذه الإشاعات بين الناس وهذا يسيء ويسوء إخوانا لنا في الدين فنلتزم بذلك إن شاء الله تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخبرني أخي أبو عمر حفظه الله تعالى أنه رأى مشهدا تمثيليا فيه أولاد وبنات ذكور وإناث يصورون تمثيلية أن المرأة تمشي فهذا يأتي ويدر حجابها أو أنها تصلي فيأتي أحد يحاول أن يسجد عليها صلاتها وهي تصلي تصلي بملابس ضيقة نوعا ما وكذا وتركع وتسجد أمام الناس وكذا فهل يجوز؟ قطعا لا يجوز هذا الأمر مشكلتنا نحن الآن أننا صدنا نقلد الغرب في كل شيء حتى في بالنا أنه لا يمكن أن نوصل هذا الدين ولا يمكن أن نوصل رسالتنا إلا عن طريق تمثيل وغيره هم يحتاجون للتمثيل لأنه لا يوجد عندهم بديل نحن عندنا بديل القرآن والسنة لا الحمد لنا لا نحتاج إلى مثل هذا التمثيل ويأتي يسحب حجابها أو تسجد وتركع أمام الناس ببنطالها أو بثيابها العادية وتكون غير محتشمة أحيان تركع أمام الناس والناس ينظرون إليها وعادة يكون وجهها مكشوفا على ماذا؟ هل نحتاج إلى هذا؟ لا نحتاج إليه الحمد لله عندنا واعظ من كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم يغنينا عن هذا الذي عندهم لأنهم ليس عندهم هذا الأمر سمعت من بعض مشايخنا لما قيلوا عن تمثيل قال هم يحتاجون إليه لا يوجد عندهم بديل نحن عندنا وأيضا من كتاب الله تبارك وتعوي ذلك لما سئل الإمام أحمد رحمه الله تعالى عن كتب الحارة المحاسبي وهيره في الوعظ قال ألا يكفيهم كتاب الله؟ كتاب الله خير واعظ فنستغني عن هذا كله والحمد لله والأمة بخير ولا نحتاج إلى مثل هذه الأموة على النساء أن يتقين الله تبارك وتعوي لا يجز لهم أن يمثلن هذه الأدوار الشباب الذين معهن كذلك لا يجوز لهم أن يشاركوا في مثل هذه التمثيات بحجة أننا نصنع أمرا لإثارة الغرب أو توجيه الغرب أو ما شابه ذلك لا يهمكم الغرب ولتهمكم أنفسكم وحافظوا على رؤوس الأموال ولا تهتموا كثيرا بالأرباح الأرباح نحتاج إليها ويدخل الناس في دين الله تبارك وتعالى وهذا مما أمرنا الله تبارك وتعالى به لكن ليس على حساب رأس المال لا نضيع ديننا لنكسب غيرنا أسأل الله تبارك وتعالى أن يوفق الجميع لما يحبه ويرضى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله وبياكم واجعل الجنة مثواي ومثواكم مباركة لي ولكم في هذه الليالي المباركة ليالي رمضان لسنة أربعين وأربعمائة بعد الألف وهذه أيضا رسالة إلى أمهاتي وأخواتي وبناتي المنتسبات إلى مركز مسفر جالي في الرحاب في الكويت وإلى سائر المسلمات نصيحة محب للخير لكنا ألا وهو أن بعض النساء يحرصنا على صلاة التراويح وإن شاء الله يحرصنا على صلاة القيام سواء في البيت أو خارج البيت ولكن رسالتي هذه إلى من يحرصنا على أداء هذه الصلاة في المسجد يعني الخروج من البيت لأداء هذه الصلاة وأنبه على بعض الأمور تعودنا أن لا يخرجنا من البيت إلا متعطرات حتى لا يشم الناس منها إلا رائحة طيبة وتقول أنا أين سأذهب من البيت إلى المسجد فإن هذا لا يجوز لا يجوز مرأة تخرج متعطرة فيشم رائحتها الرجال سواء كان هذا الرجل السائق الذي يوصلها أو كان هذا الرجل مارا للمسجد ومرت هي أيضا للمسجد أو في الطريق وهي تمشي المهم أن ننتبه لهذه القضية أن لا نتعطر ونذهب إلى المسجد بل نمتنع عن مثل هذه الأمور فلنطيع الله بمعصيته جل وعلا هذا أمر الأمر الثاني وهو أن أيضا بعض النساء يشكين من كثرة الحديث أثناء الصلاة وبصوت مرتفع بين النساء مما يشغب على الأخريات التي يصلين الجماعة الصفوف في أثناء الصلاة فينبغي الاهتمام بتسوية الصفوف وأن يبدأ الصف الأول ثم الصف الثاني من الوسط ثم بعد ذلك عن اليمين وعلى اليسار واليمين أفضل من اليسار كما نص على ذلك أهل العلم وكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحرصون على أن يصلوا على ميام الصفوف الأمر الثالث ألا وهو الأطفال الصغار لا يؤتى بهم إلى المسجد خاصة إذا كانوا مزعجين بحركاتهم فهؤلاء لا يؤتى بهم إلى المسجد وصلاةها في بيتها خير لها الأمر الرابع لا تحرص النساء دائما على الذهاب للمسجد فصلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها في المسجد وأجر أجرها وهي تصلي في بيتها أعظم من أجرها وهي تصلي في المسجد لكن بعض النساء قد تقول أنا إذا لم أذهب إلى المسجد لم أصلي في البيت لأني لا أحفظ أو لا أتشجع لكن في المسجد أتشجع لهذا الأمر فإذا كان الأمر كذلك فلا بأس من الذهاب إلى المسجد بما ذكرنا وهو عدم التعطر وعدم رفع صوت المسجد عدم جلب الأطفال إلى المسجد وهناك أيضا قضية نبه إليها بعض الإخوة أنه يرى بعض النساء يأتين إلى المسجد صلاة الليل أو صلاة التراويح أنه يأتين أحيانا مع السائق لوحدها وهذا أمر لا يجوز بهذه الطريقة تساهل في منتصف الليل تأتي لوحدها مع السائق إما أن يكون معها أخريات أو يوصلها أرحامها من أولادها أو أولاد أخيها أو أولاد أختها أو أولاد ابنها أو أولاد بنتها أن تكون هي في سيارتها مع أخواتها المهم لا تحرص المرأة أن تذهب إلى المسجد مع السائق لوحدها بحدة أنها تريد إدراك الصلاة وقد حذر بعض أهل العلم من الخلوة مع السائق في السيارة خاصة نحن نتكلم عن آخر الليل عندما تخرج إلى الصلاة فنتنبه إلى ذلك الأمر الأمر الخامس ألا وهو طالما أنك جئت إلى الصلاة في بيت من بيوت الله تبارك وتعالى فحاولي أن تستشعر القراءة تستشعر الصلاة حتى تحصل أكبر قدر من الأجر ولا مانع إذا كنت تعرفين ماذا سيقرأ الإمام خاصة إذا كان يقرأ مرتبا أنك تقرأين هذه الآيات في البيت تعرفين بعض معانيها حتى إذا قرأت تعيشين مع القرآن وفقا لله وإياكم إلى ما يحب ويرضى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته