محاضرة بعنوان "الهمة في الوصول إلى القمة" للشيخ عثمان الخميس

كيف أعالج الكثل عنده أو الكثل اللي عندي و نومي الكثير كي أخفف النوم هذا يبدو أنه كثير النوم شيخنا على كل حال يعني هذا دليل على ضعف الهمة و ضعف خلنا نقول الرؤية للأمام ما يعرف ماذا يريد و إذا كان الإنسان كما قال النبي صلى الله عليه و سلم لو تعلمون ما أعلم فالإنسان إذا عرف السبب أو الحكمة التي لأجله خلقه الله جل وعلا ما خلقت الجنة و الإنس إلا ليعبدون لو عرف ما عد الله له في الجنة ذهب عنه كل هذا و أنا أنصح أخواني و أخواتي و أبنائي و بناتي أنصح بالإكثار من قراءة سورة الدهر سورة الإنسان هذه التي كان يقرأها النبي صلى الله عليه و سلم الفجر الجمعة تقريبا دائما من يقرأ هذه السورة من يكثر من قراءة هذه السورة و يرى فيها أحوال المؤمنين و بعد ذلك الجزاءة المرتبة ألا ذلك أنا أتصور ستعلو همته جدا أسأل الله أن يجعلنا و إياكم كذلك

أين نذهب نحن بأعمالنا الحزيلة مع أصحاب الهمم من الساطرقين كما قال طاوس بن كيسان نقلنا عنه قريبا كان يصلي يقوم الليل ويضرب فخدة ويقول أيظن أصحاب محمد أن يسبقون إليه والله لنزاح منهم عليه لو كان طاوس بن كيسان يرى أنه كيف أصل أنا إلى أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير ومعاذ كيف أصلها لخمل ذكره لكنه قال لنزاح منهم عليهم فالله سبحانه وتعالى يقول إن أكرمكم عند الله أتقاكم وهذه الأمة الخير باق فيها في أولها وآخرها كالغيث كما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن كان فيه كلام لكن القصد أن هذه الأمة فيها خير عظيم جدا ولو كان علماؤنا الذين عشنا معهم وأدركناهم كالشيخ العزمباز مثل الشيخ بن عثيمين الشيخ الألباني أو من لم ندركهم كالشيخ بن سعد الشيخ الشنقيطي أو غيرهم يعني هؤلاء لو كان ينظرهم مثل نظرنا الآن ما اشتهد أحد ولا بذل أحد وانظر سير العلماء والعباد من هذه الأمة ما قالوا هذا الكلام لأن هذا الكلام من إبليس الذي يخذل به الناس عن البذل والطلب والعبادة والتقوى وغير ذلك فهذا الكلام التخذيل بل قل اعملوا يعمل الإنسان ويشتهد إن شاء الله تعالى نعم

شيخنا هناك عدد من الأخوة يعني يطلب من فضيلتكم ذكر بعض الكتب من كتب السيرة التي يعني تعين على الهمة لن أذكر كثيرا من الكتب أنا أقول اقرأ سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء هذا الكتاب أنا أتكلم عن نفسي يعني كلما قرأت فيه كلما يعني شعرت أني يعني بودي أن أصل إلى هؤلاء النبلاء أنا أنصح بقراءة هذا الكتاب حقيقة وكتاب جيد والإمام محدث الذهبي رحمه الله تبارك وتعالى أنصح بقراءته

يقول يا شيخ كيف أستطيع أن أتحلص من الفتنة التي أنا واقع فيها تعالى الله يفتح عليك شيخنا في نصيحة هذا الأخ ما ذكر نوع الفتنة على كل حال الله سبحانه وتعالى يقول أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزل حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب ويقول سبحانه وتعالى ألف لا ميم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ولقد فتننا الذين من قبلهم والله تبارك وتعالى يقول الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عمل هذه الدنيا هي دار فتنة أصلا وذاك الإنسان العاقل هو الذي يستحضر هذا الأمر أنها هذه دار ابتلاء فلو فكر فيما عد الله لأهل الجنة وكيف تعامل الصالحون مع هذه الفتنة كما قال يوسف عليه الصلاة والسلام لما تهيأت له امرأة العز وقال تهيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون فلو تذكر الإنسان سير هؤلاء الصالحين من الأنبياء وسلفهم من من تبعهم على هداهم أنا أتصور أنه سينجو من هذه الفتن مع الدعاء واللجوء إلى الله تبارك وتعالى والله جل وعلا يقول الذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا ويقول أما يجيب المضطر إذا دعاه فإذا توجه بصدق إلى الله تبارك وتعالى وسأله أن يجنبه الفتن وقال كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم يا مقلب القلوب تبت قلوبنا على دينك فإن الله تبارك وتعالى يذهب هذا كله يقول الله جل وعلا ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وهذا لعله إن شاء الله تعالى يكون جوابا لهذا السؤال والله المستعان

يا شيخ يعني تريد رأيك بالخروج على الحكام ولاة الأمر وأنا تعمت أن أذكر هذا السؤال لكي توضح لهم يا شيخ أنا عندي شريط كامل في هذا الموضوع تكلمت فيه عن الخروج على ولاة الأمر وحكمه وحكمه وقلت أنه لا يجوز الخروج أصلا على ولاة الأمور وتجيب الطاعة في طاعة الله تبارك وتعالى وإذا أمرونا بمعصية فلا نطيعهم في ذلك وليس معناه لو نطيعهم أننا نخرج عليهم ولكن ندعو لهم وأن يصلحهم الله وأن يصلح لهم البطانة وغير ذلك أما أن الخروج عليهم فهذا لا يجوز قطعا إنعم

شيخنا ذكرتم فضيلتكم يعني أمثال عظيمة من أمة السلغ رضي الله عنهم و كذلك ضربتم مثالين في الشيخ محمد فؤاد و الشيخ محمد الخضر نعم يعني لو أدنا يعني حد شيخنا الذين يعني زحمت الرركب أنت شيخنا عندهم عصارتهم لعل لو تذكر لطيفة أو تذكر لنا يعني نعم يعني أذكر ما ذكره شيخ شيخ عبد العيز بن باز رحمه الله تعالى و كيف كانوا يطلبون العلم في ذلك الوقت أنهم كانوا يطلبون العلم يخرجون قوبي قبل الفجر بساعتين كان يواعد رحمه الله تعالى بعض طلبته قبل الفجر بساعة أو بساعتين ليقرأ عليه بعض العلم و كانوا يدرسون إلى الضحى من الفجر إلى الضحى العود ثم يرتاحون قليلا ثم يكملون إلى صلاة الظهر ثم يقرؤون ما بينهم و هكذا دواليك و هذا يعني زمن قريب جدا و كان شيخنا الشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى أيضا من الناس الذين لهم همة عالية جدا في الطلب و يذكر لنا أنه في صغره كان ما يلعب مع الأطفال و إنما كان يجتهد في الطلب و البحث و القراءة و الحفظ رحمه الله تعالى و ما نقل أيضا عن الألباني رحمه الله تعالى ربما جلس 16 ساعة في المكتب بحث عن الحديث أو غير ذلك و يقول جلست أربع ساعات على السلم و هنا أقرأ كتابا شغلت به و أنا على السلم يقول كانت همته عالية جدا رحمه الله تعالى فالقصد أن الهمة العالية ليست متوقفة على أشخاص أو على زمن من الأزمان أبدا بل إذا اجتهد الإنسان و أحب العلم و بدل فيه الوقت فإن الله تبارك و يسر له ذلك كله و حفظت القرآن هؤلاء الآن و حفظت السنة ما يعني وقع لهم ذلك إلا بهمة عالية و إن كانت هذه الهمة تتفاوت لكن في النهاية الهمة عالية جدا عند الكثيرين الله الحمد و المنفى الإنسان لا يبخس نفسه حقها و كلنا إن شاء الله نستطيع ذلك و لكن يحتاج شوي أن يجتهد الإنسان على نفسه والله أعلى وأعلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما مجالات علو الهمة فمنها طلب العلم طلب العلم مجال عظيم لعلو الهمة ويذكرون عن شعبة ابن الحجاج رضي الله عنه أنه سمع حديثا غريبا يرويه أبو إسحاق السبيعي عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم فسأل أبا إسحاق هل سمعته من عقبة قال لا قال ممن سمعته قال سمعته من عبد الله بن عطاء شعبة الآن في الكوفة يقول ممن سمعته قال من عبد الله بن عطاء قال وين عبد الله بن عطاء في مكة فسافر إلى مكة وعلى حمار سافر على حمار من الكوفة إلى مكة ليسمع حديثا فلما وصل إلى مكة سأل عن عبد الله بن عطاء فلاقيه فقال أنت حدثت بهذا عن عقبة بن عامر قال نعم قال سمعته من عقبة مباشرة قال لا قال ممن سمعته قال من سعد بن إبراهيم قال أين قال في المدينة فسافر إلى المدينة حتى وصل إلى سعد بن إبراهيم فقال أنت حدثت بهذا الحديث عن عقبة قال نعم قال هل سمعته من عقبة قال لا قال ممن سمعته قال خرج منكم من العراق سمعته من زيادة بن مخراق في البصرة قال سبحان الله ما هذا الحديث بدأ كوفيا ثم صار مكيا ثم مدنيا والآن رجع بصريا فسافر إلى البصرة على حديث فلقي زيادة بن مخراق فقال أنت حدثت بهذا الحديث قال نعم عقبة بن عامر قال لا قال ممن سمعته قال من شهر بن حوشب عن أبي ريحانة عن عقبة بن عامر فقال شعبة أفسد علي رحلتي أي شهر بن حوشب لأنه ضعيف ولذا كان شعبي قال له أمير المؤمنين في الحديث لهمته العالية وطلبه للعلم وحرصه عليه وبذله المال والوقت والجهد في سبيل تحصيل العلم همة عالية

ابن عباس رضي الله عنهما يقول لما مات كثير من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صرت أذهب إلى بيوت الأنصار فكنت أنام على عتبة الباب ويأتي الرياح فتسف علي الرمال وأنا جالس عنده فإذا خرج لصلاة العصر آني قال ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال ما جاء بك قال أسألك عن حديث قال هل لا دعوتني فآتيك كرامة للنبي صلى الله عليه وسلم العلم حق أن يؤته يقول وكان لي صاحب من الأنصار يقول أتظن أن الناس يحتاجون إليك يوما حتى تطلب العلم أصحاب النبي كثر فمات أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وراجع الناس إلى العبادلة إلى عبد الله بن عمر عبد الله بن العباس عبد الله بن الزبير عبد الله بن عمر بن العاص ارجع إلى كتب التفسير الآن جل الروايات في التفسير عن الصحابة عن عبد الله بن العباس رضي الله عنه هم عالية في طلب العلم

محمد فؤاد عبد الباقي لعل الكثيرين لا يعرفونه رحمه الله محمد فؤاد عبد الباقي هذا مصري رحمه الله تعالى كان يصوم الدهر لا يفطروا إلا يوم عيد الأضحى ويوم عيد الفطر وأيام التشرق وكان لا يخرج من بيته إلا يوم الجمعة لصلاة الجمعة فيذهب إلى زيارة أخته ثم يصلي الجمعة ثم يذهب إلى الدكان فيشتري سبع علب من المعلبات هذه البازيلا أو الفاصوليا أو اللوبة أو غيرها ولا يطبخها حتى لا يضيع وقته فإذا جاء وقت الفطور فتح إحدى هذه العلب وأكلها ومنكب على القراءة وطلب العلم رحمه الله تعالى حتى أخرج لنا فتح الباري بتحقيقه وصحيح مسلم وموطأ مالك وسنن ابن ماجة وجامع الترمذي رحمه الله تعالى وهو الذي أخرج لنا المعجم الفهرس القرآن الكريم المعجم الفهرس السنة النبوية ترجمهما رحمه الله تعالى هذا الرجل كان آية في حفظ الوقت والهمة العالية في طلب العلم

أبو حاتم الرازي خرج مع أبي زرعة ومعهما ابن أبي حاتم وكان كل يوم عندما يذهبون إلى الدرس يرجعون يراجعون ما أخذوه في الدرس ثم ينامون ثم يقومون إلى الدرس وهكذا كل يوم حتى ما عندهم وقت لشراء الطعام وطبخه ففي يوم من الأيام تغيب أحد العلماء لسبب ما يقول فقلنا اليوم نذهب إلى السوق يقول فذهبنا إلى السوق واشترينا سمكة لأكلها فلما وصلنا إلى البيت قالوا جاء إلى المدينة محدث المدينة التي هم فيها أحد المحدثين جاء فننطلق إليه فتركوا السمكة وذهبوا إلى طلب العلم واستمروا هكذا ثلاثة أيام حتى خشوا أن تتلف السمكة ما عندهم وقت لطبخونها وشكلوها نية في طلب العلم وإذا قال أبو حاتم رحمه الله تعالى لا ينال العلم براحة الجسم لا ينال العلم براحة

وأنا أنصح إخواني وأخواتي وأبنائي وبناتي أنصح بالإكثار من قراءة سورة الدهر سورة الإنسان هذه التي كان يقرأها النبي صلى الله عليه وسلم الفجر الجمعة تقريباً دائماً يقرأ هذه السورة من يكثر من قراءة هذه السورة ويرى فيها أحوال المؤمنين وبعد ذلك الجزاءة المرتبة على ذلك أنا أتصور ستعلو همته جداً شكرا

وكان شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تبارك وتعالى أيضا من الناس الذين لهم همة عالية جدا في الطلب ويذكر لنا أنه في صغره كان ما يلعب مع الأطفال وإنما كان يجتهد في الطلب والبحث والقراءة والحفظ رحمه الله تبارك وتعالى

وما نقل أيضا عن الألباني رحمه الله تعالى أنه ربما جلس ستة عشرة ساعة طيب في المكتب بحث عن الحديث أو غير ذلك ويقول جلست أربع ساعات على السلم وهنا أقرأ كتابا يعني شغلت به وأنا على السلم يقول كانت همته عالية جدا رحمه الله تعالى