623 - هل تُخَصُّ صلاةُ الفجر بالقنوت؟ - عثمان الخميس

أما القنوة في الصلوات الخمس فهذا خاص بالنوازل ولا يخص الفجر وإن في كل صلاة فجر ظهر النبي صلى الله عليه وسلم قنتها في الفجر وفي الظهر وفي العصر وفي المغرب وفي العشاء فتخصيصها في الفجر لا يثبت جاء فيه حديث ضعيف أن لم يزل النبي يقنط في الفجر الحديث ضعيف لم يثبت وإن كان قال به يعني الشافعية يقوم في القنوة في الفجر لأنه ورد فيه حديث حسنه بعضهم لكن الحديث ضعيف لا يثبت وبالتالي القنوة في الفجر في كل يوم غير ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما تثابت القنوة في النوازل وقنوة النوازل ليس خاصة بالفجر لكن كان أكثر قنوة النبي في النوازل صلى الله عليه وسلم الفجر والمغرب كما ذكر ذاك من القيم لكن تخصيص الفجر سواء كان في نوازل أو ما في نوازل البعض يقول الإسلام يعني بلاد الإسلام كلها نوازل هذا الكلام غير صحيح على أطلاقه هكذا حتى لو كان بلاد الإسلام كلها نوازل لما يقول الله ما هدينا في من هديت وعافينا في من عافيت يليه قنوة الوتن ما يدعو لي أحد ولا يدعو على أحد كيف تقول نوازل أدعو بالدعاء النازلة هذا ليس دعاء النازلة ما يدلع أنه غير يعني يعني ملتزم بما يقول فالقصد أن القنوة في النوازل في كل الصلوات وليس خاصة في الفجر