799 - ( وما نؤخره إلا لأجل معدود ) - عثمان الخميس

ثم قال سبحانه وتعالى وما نؤخره إلا لأجل بعدود لأن الكفار كانوا يقولون متى الساعة؟ يسألونك عن الساعة أيان مرساها سأل سائل بعذاب واقع يسألون النبي صلى الله عليه وسلم متى الساعة؟ ايتنا بالساعة يستعجلون بها لجهلهم وضلالهم الله تبارك وتعالى يقول ما نؤخره عندما نؤخر هذا اليوم إنما نؤخره لأجل الله تبارك وتعالى لا يهتم لهم قالوا ايتنا بالساعة لا لا ما قدره سبحانه وتعالى لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون لأن الله تبارك وتعالى حدد يوما لهذه الساعة حتى يكتمل الخلق من لدن آدم إلى من تقوم عليهم الساعة قدر الله تبارك وتعالى يوما محددا تكون فيه الساعة في تحديد هذا اليوم وهو يوم لأجل معدود معدود تحتمل معنين المعنى الأول أنه دقيق جدا كما قال لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون دقيق جدا لا ينقص ولا يزيد عن الوقت الذي حدده الله تبارك وتعالى أو معدود بمعنى قليل معدود قليل عند العرب ومنه قول الله تبارك وتعالى مد بخص دراهما معدودة أي قليلة فتطلق على هذا وهذا وتحتمل المعنيين أنه مؤجل ليوم محدد وهو قريب هذا الوقت قليل ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين وأشعر بالسبابة والوسطى صلى الله عليه وسلم فهو قليل