[896] حُكمُ دعوةِ الشَّخصِ غيرَه إذا دُعِيَ إلى طعامٍ - عثمان الخميس

نعم وهذا يعني إذا دعيتي إلى طعام وأحد يبي يروح معاك كذا استأذن صاحب المنزل وليأتي معي شخص تسمح أو لا تسمح قد يكون صنع طعام محدودة يتصور هذا جاب واحد هذا جاب واحد هذا جاب واحد يعني يحرج صاحب البيت يعني آذك مرة دعيت ناس على غداء وعملت يعني الغداء يكفي خمسة فجوني 12 توهقت صراحة ما عزمتكم لكن هذا جاب معا هذا هذا جاب معا هذا سمعنا في هذا وجه وكذا وصار في شيء من الحرج حقيقة واتداركنا يعني بوقتها بس القصد أن الإنسان إذا دعي إلى طعام وأراد أن يأخذ أحدا معاه يستأذن من صاحب المنزل يقول في واحد يبي يجي معاي يصير ولا ما يصير يقول لا لا ما يصير عنده جلسة خاصة يمكن مو المقصود لك المقصود الحديث الذي بعد الأكل أو قبل الأكل قد يكون الأكل عمل أكلا يعني مناسب يعني عزم واحد يسوي له ذبيحة وكذا يعني بعض المبالغين يعني حتى حدثني أحدهم يقول يعني دعينا أنا وأبي وصديق أبي عند رجل كان في العراق هذا الكلام يقول هم في السعودية ودعاهم شخص في العراق من زمان قديمة فيقول ذهبنا له حنا ثلاثة أنا عمري ثمان سنوات يقول وأبي وصديق أبي فصديق والدي غضب عليه ويعرفهم يا صديق قال اتق الله تسوي له ذبيحة اشتعوا اسكر النعمة يعني لا تبدر هذا تبدير النعمة قال لا تستاهلون قال ترى النعمة زوالة يقول النعمة قال شو يزيلها شو يزيلها هذا النهر وهذه الغنم تولد وهذا الزرع شو يزيلها وما تزول يقول هذا أبو ثمان سنوات هو اللي حدثني يقول والله أنا الآن ادفع له الزكاة هذا الرجل يفتقر حتى صار يأخذ الزكاة انا ادفع له الزكاة ليذبح لنا تلك الزبائح هذا فالانسان يحمد الله على النعمة ولا يبالغ في قضية اكرام الضيف يعني اسمونا مهايط يعني بس شوفوني يعني ولا الكرم ليس بهذا الله المستعان نعم ولا بس انسان يذبح لضيفه لكن اهم شيء لا يلقى الاكل لا يرمى الاكل ولا يستفاد منه الله المستعان نعم