250 - كيف ينبغي أن تكون دعوة أتباع الرسل؟ - عثمان الخميس

قال إن أجري إلا على الله أي لا أطلب الأجر إلا من الله وهكذا ينبغي أن تكون دعوة أتباع الرسل من العلماء وطلاب العلم وغيرهم أنهم لا يطلبون أجراً لا يأخذوا أجراً على إمامه ولا على الأذان ولا على القضاء ولا على التعليم ولا على الدعوة إلى الله تبارك وتعالى لا يطلبوا أجراً على هذا أبداً هذا الأولى لكن إن احتاج إلى هذا الأجر فلا بأس لتفرغه لأنه يقتطع هذا الوقت منه يلتزم لا بد أن يكون موجوداً وقت الصلاة لا بد أن يكون وقت الأذان موجوداً لا بد أن يكون موجوداً وقت القضاء للناس وليس أنه يعيش حالها الناس يأتي هذا يتقاضى إليه هذا يأتي في بيتي هذا يأتي في مسجدي هذا يأتي وفي مزرعتي هذا يأتي هو يمشي في الطريق يتقاضون إليه هذا أمر آخر لكن إذا كان متفرغاً للقضاء أو للحكم كالولاة أو بكر الصديق فالله صار خليفة للمسلمين بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الغد إلى السوق يسترزق فلقيه عمر وأبو عبيدة قالوا إلى أين؟ قالوا إلى السوق قالوا وأمة محمد قالوا أولادي لازم بعد أكد على أولادي قالوا أولادي قالوا نجعل لك مبلغاً من المال وتبقى في مكانك يصرف لك مال ومن هذا الآن الرؤساء والملوك وغيرهم الآن ما يخدم يعني ما يشتغلون وإنما تصرف لهم أموال ليتفرغوا لإدارة البلد وكذلك القضاء وكذلك الأئمة أئمة المساجد وكذلك المؤدنون وكذلك المعلمون فيصرف لهم والأفضل إذا كانوا غير محتاجين أن لا يأخذوا شيئاً وأن يجعلوا عملهم لله لأن هذه قربات والأصل عدم اتخاذ الأجر أو أخذ الأجر على القربة ويجب الفقهي لكن الشاهد من هذا أن نوحاً عليه الصلاة والسلام قال ويا قوم لا أسألكم عليه مالاً إن أجري إلا على الله هذا هو الأصل