640- التقدير المحذوف في قوله تعالى: (ولكن البر من آمن بالله) - عثمان الخميس

هنا في تقدير أو تنبيه على التقدير عندما يقول لكن البر من آمن فكيف يقول لكن البر ثم يقول من آمن والبر شيء معنوي ثم يتكلم عن شيء حسي من آمن الشخص الذي آمن يقول هنا تقدير محذوف ولكن البر بر من آمن ولكن البر بر من آمن فهنا تقدير محذوف أو ولكن ذا البر من آمن بالله وما لا يكتوك إذن بتقدير محذوف إما ذا البر وإما البر بر من آمن بالله وعلى المعنى الثالث بدون تقدير محذوف ولكن البر من آمن فسمى الرجل بالوصف كأن تقول مثلا العدل عمر الشجاعة علي الشعر زهير الكرم حاتم الشعر أو الحياء أو ما تمثل به تقول الصدق محمد صلى الله عليه وسلم فيكون متمثلا به فهنا يكون ولكن البر أي وصف الرجل وصف بالبر على سبيل المبالغة في تلبسه بهذا الأمر كما تقول السخاء فلان الكرم فلان العدل فلان الصدق فلان وإذا نقول الكذب فلان على سبيل المبالغة فالضروري أن يكون على سبيل المده ولكن المبالغة في الشيء المبالغة في الشيء إذن يكون المعنى لكن البر أي لكن ذا البر أو لكن البر بر أو لكن البر هو وصف للشخصي الذي اتسم بهذا الأمر