472 - (ولكل أمة رسول فإذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون) - عثمان الخميس

يقول سبحانه وتعالى وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٍ الأمة المقصودة هنا ليست الأمم الصغيرة الأمم الكبار وإذاك النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه إنكم سأتون يوم القيامة مع سبعين أمة فالأمم قريب من سبعين أمة هذه الأمم الكبار الله جل وعلا يقول لكل أمة رسول كما قال وَمَا كُنَّ مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا قد يكون هؤلاء الرسل مباشرين لهذه الأمة تراهم الأمة وتعيش معهم قد يكون غير ذلك نحن الآن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وبيننا وبينه أكثر من ألف سنة صلى الله عليه وسلم والذين يأتون من بعدنا المدة أطول لكنهم تبع لأمة محمد صلى الله عليه وسلم والعرب قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم كانوا على دين إسماعيل عليه الصلاة والسلام قد يكون بعض هذه الأمم على دين نبي قد توفاه الله تبارك وتعالى وهم سائرون على طريقته حتى يأتي النبي الذي بعده وإذا كان بني إسرائيل على دين عيسى عليه الصلاة والسلام وبين عيسى ومحمد قريب من خمسمائة سنة أو أكثر فالقصد أن قول الله تبارك وتعالى وَلِكُلِّ أُمَّةِ الرَّسُولِ الْأُمَمِ الْكَبِيرَةِ أي رسول يرسله الله إليهم وَمَا كُنَّ مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا سبحانه وتعالى أي عذر لهم جاءتكم الرسل قال فإذا جاء رسولهم أوضي بينهم بالقصد إذا جاء رسولهم قيل في الدنيا قدر الله أن الرسول فلان سيكون للأمة الفلانية أوضي بينهم فينصر الله أهل الإيمان ويخذ الأهل الكفر سبحانه أو إذا جاء رسولهم يوم القيامة تأتي الأمم ويأتي الرسل كما في حديث الشفاعة العظيم والرسل على أطراف الصراط اللهم سلم سلم والناس يذهبون إلى آدم ثم إلى نوح ثم إلى إبراهيم ثم موسى ثم عيسى ثم محمد صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين فهنا الرسل إذا جاء رسولهم إما أن يكون في الدنيا أي بعث إليهم أو يكون في الآخرة عندما يأتي معهم للحساب عند الله تبارك وتعالى ليفصل الله جل وعلا بين الناس في ذلك اليوم قال فإذا جاء رسولهم أوضي بينهم بالقصد لأن الحاكم الله سبحانه وتعالى الحاكم الله جل وعلا لا ظلم اليوم إن الله لا يظلم مثل ذرة ولا يظلم ربك أحدا إني حرمت الظلم على نفسي لا ظلم أدل قصد من الله تبارك وتعالى قال وقضي بينهم بالقصد وهم لا يظلمون أبدا لا يوجد ظلم في ذلك اليوم الظلم الآن موجود بين الناس الناس يظلم بعضهم بعضا الناس يؤذي بعضهم بعضا لكن عند الله تبارك وتعالى العدل التام سبحانه وتعالى