433 - حكم تتبع رخص العلماء - عثمان الخميس

يقول إذا اختلف العلماء في مسألة لي أن أخذ بأي قول من هذه الأقوال لأنهم اختلفوا ولا علماء ومشتهدون صحيح؟ نعم طيب هناك من العلماء من أجاز زواج المتعة يأخذ به هناك من العلماء من أجاز الخمر إذا لم يكن من العنب والتمر يأخذ به هناك من العلماء من قال إنه تجوز المعازف وتجوز رب الفضل وإنما الذي يحرم هو رب النسيئة يأخذ به وإذاك ابن المبارك عبد الله بن المبارك رحمه الله تعالى يقول من تتبع رخص الفقهاء تزندق يعني صار زنديقاً يعني يبقى العلماء بشر يصيبون ويخطئون يصيبون ويخطئون فأنا إذا جئت وتتبعت أخطاء العلماء وأخذ بها على بنخال عالم قال حط برأس عالم واطلع منها سالم فيأخذ رخصة هذا ويأخذ رخصة هذا وإذا قالوا يعني إذا أخذ برأي أهل المدينة في رب الفضل وأخذ برأي أهل الكوفة بزواج المتعة وأخذ برأي أهل مكة في المعازف وأخذ برأي أهل الشام في باب من أبواب الربا خرج من الإسلام ما يصلح هذا أبداً هذا هوى هذا اتباع للهوى والله سبحانه وتعالى ماذا قال قال فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون أمر بسؤال أهل الذكر ما سأل باتباع الهوى وأخذ أي رأي يوافق هوى هذا ما يجوز قطعاً وإنما العامي يسأل من يثق بدينه وعلمه وبرعه يستفتيه والذي يفتيه أخذ به أما يقول أي مسألة فيها خلاف أخذ باللي أبيه هذا لعب بالدين هذا ما يجوز أبداً