371 - هل تحديد الأذكار بعدد غير وارد في السُنَّة يُعدُّ تعاملاً مع الجن؟ - عثمان الخميس

انتشر مقطع عن الأذكار إما أن يكون بعده بعدد معين وارث سنة أو مطلق ويقول الشيخ إذا حدد عدد غير وارث من السنة فيدخل بالتعامل مع الجن لا لا ما في تعامل مع الجن لكن الأذكار على نوعين في الذكر المقيد وفي الذكر المطلق الذكر المقيد الذي جاء فيه النص من قال سبحان الله بحمده مئة مرة من قال لا إله إلا الله وحده ولا شريك له له المنكل والحمده على كل شيء قدير عشر مرات من قالها مئة مرة وهكذا هذا ذكر مقيد طبعاً أذكار الصلاة وأذكار النوم أيضاً مقيدة بعدد معين أذكار الصباح أذكار المساء مقيدة بعدد معين هذه أذكار مقيدة وهناك أذكار مطلقة غير مقيدة فاذكروني أذكركم أعني على نفسك بكثرة السجود لا يزال لسانك رطباً بدكر الله والذاكرين الله كثيراً والذاكرات هذا غير مقيد مفتوح أذكر كما شئ بعدد أو بدون عدد يعني عددت هذه أو لم تعدها هذا ذكر مطلق يسمى كله لا بأس به إن شاء الله تعالى ولكن لا يقيد مثل ما قلنا قبل قليل أن أربعين مرة تقول كذا ثلاثين مرة تقول كذا وهو لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم فهذا لا يصبح تقيده وهو لم يثبت عن النبي صلوات ربه وسلامه عليه