349 - (كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون) - عثمان الخميس

ثم قال سبحانه وتعالى كذلك يعني الواقع حقت كلمة ربك على الذين فسقوا من هؤلاء الذين صرفوا عن الحق حقت كلمة ربك على الذين فسقوا والفسقوا والظلموا والكفروا يأتي في القرآن على أنه الكفر الأكبر أو الأصغر والفسق الأكبر أو الأصغر والظلم الأكبر أو الأصغر يطلق الفسق ويراد به الخروج من الملة ويطلق الظلم ويراد به الخروج من الملة ويطلق الكفر ويراد به الخروج من الملة وتطلق هذه الثلاثة واللي يراد بها كفر دون كفر فسق دون فسق ظلم دون ظلم يعني أقل من ذلك وهنا المراد الكفر الفسق الخروج من الملة الخروج من الدين يقول الله تبارك كذلك حقت كلمة ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون أي الذين عند الله أنهم سيستمرون على الكفر وإلا فيه هناك أناس آمنوا أنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون منهم من آمن وإنما يقصد الذين ختم الله على قل الذين كتب الله أنهم سيموتون على الكفر وكذلك هنا الذين فسقوا الذين كتب الله أنهم سيموتون على الفسق والكفر والفجور لكن الذين آمنوا منه خارجون عن هذه وفيها قراءتان كذلك حقت كلمة ربك وكذلك حقت كلمات ربك قرأ بها النبي صلى الله عليه وسلم