162 - هل يجوز السفر إلى أوروبا وغيرها؟ - عثمان الخميس

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

تم تفريغ النصوص باستخدام الذكاء الاصطناعي، وجارٍ العمل على مراجعتها وتدقيقها.

حكم الهجرة إلى أوروبا وغيرها أولاً هذه ليست هجرة سفر مغادرة سموها ما شئتم الهجرة اسم شرعي والهجرة يحاسب الله عليها إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيما كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فالهجرة الأصوفية من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام لكن عمرها ما تكون الهجرة من بلاد الإسلام إلى بلاد الكفر لا يجوز الهجرة من بلاد الإسلام إلى بلاد الكفر فأول شيء تنصح لمسميات ليست سفر مغادرة المكث البقاء سميها ما شئت لك ليست هجرة الهجرة اسم شرعي وإذا قال الله تبارك وتعالى أو قال النبي صلى الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية أما السفر إلى بلاد الكفر هل يجوز أو لا يجوز طبعاً هذا المسألة فيها تفصيل حقيقي يعني الأصل الإنسان إذا أراد أن يعيش في بلاد الكفر إذا كان مضطراً لذلك فلا شيء أيضاً الضرورات تبيح المحظورات الضرورات تبيح المحظورات لكن عليه أيضاً أنه متى ما تيسر له الرجوع إلى بلاد الإسلام لزمه ذلك خاصة إذا كان عنده أولاد وزوجة يعني يخشى عليهم من أن يتأثروا بهذه البلاد نحن نسمع كثيراً حقيقة يعني دخول الإسلام من قبل الأوروبيين والأمريكان في أستراليا في البرازيل في غيرها من بلاد الدنيا في اليابان في كوريا نسمع عن دخول الناس في الإسلام وهذا شيء يثرج صدورنا ويسعدنا لكن لابد أن نفهم أيضاً أن هناك رأس مال وهناك أرباح دخول الناس في الإسلام هذه هي أرباح لكن خروج الناس من الإسلام هذا رأس مال فلما كنا سافرت في فرنسا فترة من الزمن يحدثون عن دخول الناس في الإسلام شيء عدد كبير جداً يدخل في الإسلام في المقابل أولاد المسلمين صاروا ملحدين يعني بعضهم ألحد صار لا يصلي ولا يعرف الدين ولا يهتم له ولا كذا هذا رأس مال ضاع ضيعناه مقابل دعوتنا لغيرنا فالإنسان يستطيع أن يدعو إلى الإسلام دون أن يذهب بأهله وأولاده إلى هناك وإن اضطر إلى أخذ أهله معه وأولاده لابد أن يحرصه على العناية بهم وحفظهم أدرى ما يستطيع لا يصير يهتم فقط في كما يقولون كسب الرزق عمل زين جو لطيف احترام قوانين وغير ذلك لما يكفي هذا أهم شيء حفاظ على الدين فالذين يسافرون إلى هذه البلاد بلاد الكفر فإذا كان يحفظ دينه ويحفظ أولاده ولا يمكنه الرجوع فأسأل الله أن يثبته ويحفظه يحفظ عليه دينه أما إذا كان يمكنه الرجوع إلى بلاد الإسلام وإنما يمتنع لأسباب دنيوية بحتة أو أنه يمكنه الرجوع وفي أسباب معينة لكن يمكن تجاوزها لكن يخشى على أولاده أيضا يجب عليه الرجوع أو أنه يمكنه أن يذهب إلى بلاد إسلامية أخرى يذهب إلى بلاد إسلامية ولا يذهب إلى بلاد الكفر فالإنسان الدين هو رأس المال فالإنسان يحفظ دينه هو أن يحرص على حماية والله المستعان