495- الشروط التي يجب اجتماعها في الطريق حتى يُسمّى صراطًا - عثمان الخميس

والصراط المستقيم هو الطريق المستقيم والعرب كما يقول بن قيم وغيره من أهل العلم لا تسمي الطريق صراطا حتى يجمع ستة أمور العرب لا تسمي الطريق صراطا حتى يجمع ستة أمور إذا اجتمعت هذه الأمور في الطريق قال العرب هذا صراط إذا لم تجتمع هذه الأمور قال الطريق طريق وإذا اجتمعت هذه الأمور ستة قالت صراط فما هي هذه الأمور ستة أولا أن يكون مستقيم فكل طريق فيه عوجاج لا تسميه العرب صراطا لا بد أن يكون مستقيم الأمر الثاني لا بد أن يكون أقصر طريق لو كان هناك أكثر من طريق يوصلان إلى المقصود هذا أقصر وهذا أبعد القصير هو الصراط البعيد وين كان يوصل لكنه بعيد ليس بصراط لا تقول عنه العرب صراطا تقول طريق طيب وين الصراط هذا أقرب الأقرب هو الصراط والأبعد هو الصراط الأمر الثالث أن يكون واضحا كل طريق غير واضح لا تسميه العرب صراطا لا بد أن يكون واضحا بيّن ما في غشاشة ولا غمامة ولا تمشي ولم تدري وين رايح لا بد أن يكون واضحا هذا تسميه العرب صراطا الأمر الرابع أن يكون متسعا كل من يريد أن يمر على الصراط يسعه لا يقال والله بسك في انترس الطريق لا يمكن أبدا متسعا لكل أحد أن يكون موصلا للمقصود يوصلك ما يصير عندما تقطع تسعين بين الطريق ولا الطريق مغلق شون الطريق مغلق أنا كنت أمشي الحين ما بقالي شيء والله مغلق ما يوصل خلص مقف الطريق لا لازم يوصلك إذا لم يوصلك إلى المراد ليس بصراط لا بد أن يوصلك إلى المراد السادس أن يكون متعينا لا يوصل إلا هذا الطريق أي طريق تروح غيره ما يوصلك متعين وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله هذا هو السبيل الوحيد الذي يوصل إذا اجتمعت هذه الأمور الستة قالت العرب هذا إيش هذا صراط واحد أنه مستقيم اثنين واضح ثلاثة واسع أربعة موصل للمقصود خمسة متعين لازم هذا الطريق ستة أقرب طريق فإذا اجتمعت هذه الأمور الستة في الطريق قالت العرب هذا صراط قالت العرب هذا صراط الله سبحانه وتعالى هنا يقول يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يهديني وإياكم ومن يسمع إلى صراطه المستقيم أن يوفقنا إلى ما يحبه ويرضاه