94 - نصيحة ثمينة من الشيخ لقاطع الرحم - عثمان الخميس

لدي أخ يقاطع جميع أفراد الأسرة وكان لا يكلم أبي وأمي قرابة سنة حتى نزل أجارة أو إجازة يمكن إلى البيت يكلم ابن أمي أبي وأمي ولم يكلمنا فعينا ذنب يعني للأسف قطع الأرحام هذا أمر محزن جداً الله تبارك وتعالى أمر بسلطة الأرحام جل وعلا والآيات في هذا كثيرة جداً يقول الله تبارك وتعالى ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملاكة والكتاب والنبيين وآت المال على حبه ذوي القربة قدمهم واليتام والمساكين وغير ذلك إلى آخر الآية وآت ذا القربة حقه والمسكين وابن السبيل ولما جاء أبو طلح للنبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله النبي رحاء أحب أموالي إلي وصدقتها للمسلمين قال اجعلها في قرابتك نوي رحمك يقول له النبي صلى الله عليه وسلم وقال صلى الله عليه وسلم من أحب أن ينسأ له في عمره ويمسط له في رزقه فليصل رحمه بل جاء الأمر عظيماً جداً قال الله تبارك وتعالى عسيتم إن توليت أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم أعمى أبصارهم من يتعرع لعنة الله تبارك وتعالى وقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والله متعلق بالعرش تقول اللهم صل من وصلني وقطع من قطعني فيقول لها الله نعم قطع الأرحام للأسف الآن بدأ يظهر بين الناس وكل جل هذا عن طريق مشاكل الفلوس أكل حقنا أكله حقي فلوس أغلبها فلوس وأحياناً شؤضن وأحياناً بلغه كلام جماعة الخير الأرحام مسألة مهمة جداً ونهتم بها وليس الواصل بالمكافئ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها هذا الواصل الذي قطعت الرحم وصلها هذا هو الواصل الذي يصل ما يقضع من الرحم هذا الواصل أما الذي يصل من وصله هذا مكافئ تعطيني أعطيك لا الواصل الواصل شيء مقطوع هو الذي يصل شيئاً مقطوعاً والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل يعني كان مقطوعاً هذا هو الواصل ولما جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لي رحماً أصلهم ويقطعونني وأحسن إليهم ويسئون إلي وأحلم عنهم ويجهلون علي كأنه يقول فماذا أفعل بهؤلاء فماذا قال له النبي صلى الله عليه وسلم قال إن كان كما تقول فكأن ما تسفهم المل وما يزال من الله معك ظهير عليهم ما دمت على ذلك تحمل أنك تصل ويقطعون تحمل أنك تحسن ويسئون تحمل أنك تحلم ويجهلون تحمل إنسان يتحمل من ذوي رحمه لما في هذا من الأجر العظيم النبي صلى الله عليه وسلم يقول ألا إلا إن لكم رحماً سأبلها ببلاها النبي صلى الله عليه وسلم يقول لكم رحمة ويقول وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل قدم ذوي القربى كثيراً وأنذر عشيرتك الأقربين فالقصد أن الرحمة أمرها عظيم جداً فعلينا أن نتقن الله تبارك في أرحمنا رجالاً كانوا أو نساءاً قريبين كانوا أو بعيدين طالما أنهم من الأرحم والله أعلم وصلى الله وسلم وبارك فينا محمد جزاكم الله خير