652 - والد يستولي على راتب ابنه بحجة حديث ضعيف - عثمان الخميس

والدي يريد أخذ المال الذي يحصل عليه من العمل ودائما يردد أنت ومالك لأبيك وأنا متزوج وعندي أولاد وأتركهم وأغترب بالأشهر والسنوات وعندما قلت له عندي أولاد يريدون بعض المال الذي يغنيهم قال كلكم راع وكلكم غضب غضبا شديدا أقول وقلت له إن النبي يقول كذا قال غضب غضبا شديدا قال أخرج من بيتي أنت وأولادك فخرجت أبعد عن منزل فهل أنا أكون عند الله سبحانه وتعالى ابن العق لا هو ليس له الحق أن يأخذ مالك وإذا قال أهل العلم أولا يعني حديث أنت ومالك لأبيك أول حديث ضعيف يعني وين حسنه بعض أهل العلم ولكن الذي يظهر أنه لا يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم هذا أولا الأمر الثاني من حسنه من أهل العلم قالوا بشروط أولا أن يكون الأب محتاجا لهذا لا مجرد أن تكثر الأمر الثاني أن يكون له يعطيه غيرك تجمل فيها ويعطي الناس أو كذا الأمر الثالث يكون بعد أداء الواجبات الذي عليك لزوجك وأولادك لأن النبي صلى الله عليه وسلم جاء وقال عندي دينار قال أنفقه على نفسك قال عندي آخر قال أنفقه على زوجك قال عندي ثاني قال أنفقه على ولدك قال عندي رابع قال أنت وشأنك وإذاك لا تجب النفق على الوالدين لكن تجب على الزوجة وعلى الأولاد أولى من الوالدين إلا إذا كان الوالدان محتاجين فهذا شأن آخر فقال أهل العلم إذن لا يأخذ الأب مال الإبن إلا إذا كان محتاجا وأن يكون لنفسه وأن لا يضر بولده ولا يضر بمن ينفق عليهم ولده فإذا كان كذلك فلا تعطيه مالك وإن طردك هو المخطئ أنت لست مخطئا في هذا ولكن حاول أن تتودد أن تدخل تقول نذهب إلى الشيخ فلان سأله إمام المسجد أو كذا سام شيء يشوف لك إمام ما معاه وتواهق بعد فالقصد إذن أنه لست مذنبا في هذا ولست عاقا