309 - الحكمة من عدم هدم الكعبة للتوسعة - عثمان الخميس

ما الحكمة من أن الخلفاء الراشدين لم يوسعوا الكعبة كما تمنى النبي صلى الله عليه وسلم في قوله لعائشة ولم يحدث إلا في عهد عبد الله بن الزبير يعني حتى في عهد عبد الله بن الزبير كان هناك معارض يعني عبد الله بن عباس كان معارضا لهدم الكعبة يعني هذه وجهة نظر يرون طالما أن النبي تركها أنهم يتركونها هذه وجهة نظر عندهم هذه مسألة خلافية بين أهل العلم الآن أسأل يمكن كل علماء المسلمين يمكن يعارضون في الجملة أنه لو فقروا الآن مثلا هدم الكعبة وبنائها على بناء إبراهيم يعني أدخلوا الحجر من بيسكت عن السعودية الآن هم هدموا جبل عمر يعني أنهم العالم ما خلوه فيهم طيب فالحين لو فكروا هدموا الكعبة مثلا ويعيدون بنائها ماذا يقول الناس بيصدقون حديث صحيح مسلم يصدقوا حديث صحيح مسلم فهذه ترجع إلى ولي الأمر في حزتها في زمنه في وقت القضية يقدرها ينظر فيها هل من المناسب أن أفعل ذلك أو ليس من المناسب ولذلك الإمام مالك رحمه الله تعالى في عهد المهدي العباسي استدعى الإمام مالكا وقال له إني أريد أن أهدم الكعبة وأعيد بنائها فقال أرى أن تتركها حتى لا يتخذها الناس لعبة هذا يهدم وهذا يبني هذا وجهة نظر فالقصد أن وجهة نظرهم أن تترك نعم