242 - (وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء...) - عثمان الخميس

وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو اتنا بعذاب أليم جاء في الصحيحين من حديث ابن عبد أنس ابن مالك أن أبا جهل أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو اتنا بعذاب أليم يقول أنس فأنزل الله تبارك وتعالى وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأنزل علينا حجارة من السماء أو اتنا بعذاب أليم وما كان الله معذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم يستغفرون فهذه نزلت في أبي جهل فرعون هذه الأمة لما قال هذا الكلام للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وهذا مثله قول الله تبارك وتعالى سائل سائل بعذاب واقع يعني سائل سائل طلب وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب هذا ديدنهم ويستعجلون كبير العذاب دائما لسوء مقصدهم وسوء فهمهم وقلة دبرتهم يقولون مثل هذا الكلام وإذا ذكروا أن يهوديا أتى ابن عباس فقال له ما أجهل قومك هذا اليهودي يقول ابن عباس ما أجهل قومك كيف يقولون اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو اتنا بعذاب أليم واحد يقول إن كان هذا هو الحق أمطر علينا حجارة من السماء العاقل يقول اللهم إن كان هذا هو الحق فاهدنا إليه ما أجهل قومك هذا اليهودي يقول لابن عباس رضي الله عنهما فقال له ابن عباس أنت من بني إسرائيل قال نعم قال أجهل من هؤلاء من أنجاهم الله تبارك وتعالى من الغرق من فرعون وأرجلهم ما زالت مبللة بالماء إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون يعني تعيبنا وأنت قد وقعت فيما هو شر من ذلك ثم هناك فرق عظيم جدا بين هؤلاء وأولئك لأن هؤلاء الذين قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء هم بمنزلة فرعون كفار يعني ليسوا أتباع النبي وإنما كفار عادوا النبي من منزلة فرعون عدو موسى فلا يؤاخذ موسى بقوله فرعون لنا إلها كما لهم آلهة من أتباع موسى أساسا الذين أنجاهم الله مع موسى المؤمنون بموسى هم الذين قالوا هذا الكلام وقالوا أيضا اذهب أنت وربك فقاتل إنها هنا قاعدون وهذا يذكرنا بالمثل الذي يعني يعرف أظن الجميع إذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بالحجر فهذا جاء يعني يسخر ولكن لقي فألقمه هذه الإجابة