73 - لماذا نزلت ملائكة في بدر ولم ينزل ملك واحد؟ - عثمان الخميس

إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكْتِ مُرْدِفِينَ بعد اشتغلوا هم ألف أنتم ثلاثمائة وبضعة عشر أنا أحضر لكم ألفاً من الملائكة مردفين مردفين جاءت فيها قراءتان مردفين ومردفين يعني فتح الدال وكسرها وكل واحدة لها معنى أي مردفين غيرهم معهم يعني مع الألف إيش؟ يمكن ألف آخر أو أكثر يردفون ملائكة معهم يتبعونهم مردفين أي تتبعهم ملائكة أخرى كما قال الله تبارك وتعالى لقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون إذ فاتقوا الله لعلكم تشكرون إذ تقول للمؤمنين ألي يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين؟ بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة المسومين فهنا وقع إشكال لبعض أهل العلم أو بعض الناس يعني وقع إشكالاً قال ألف أو ثلاثة أو خمسة والمعروف والمشهور أنه لم تنزل الملائكة وتقاتل مع المسلمين إلا في بدر فقط طيب إذا الثلاثة آلاف والخمسة آلاف هذه ماذا؟ مع أنه في سورة آل عمران في أحد وإذ غدوت من أهلك تبوء المؤمنين مقاعدة للقتال والله سميع عليم إذ همت طائفتان منكم أن تفشلوا والله وليوهم وعلى الله في أحد تتكلم فالثلاثة آلاف وخمسة آلاف هذه في أحد وليست في بدر وبعضهم قال لك كلها في بدر ولقد نصركم الله بدرهم وأنتم أذلة فهنا المشهور عند أهل العلم أن الألف في بدر واحتمال أن تكون الثلاثة آلاف والخمسة آلاف لأنه قال فاستجاب لكم رب أني ممدكم بألف من ملاكتي مردفين أو مردفين فإذا أكثر من ألف فهو ذكر الألف لكن لا يعني هذا أنهم أقل لا يزيدون عن الألف لا ممكن يزيدوا عن الألف لأنه قال مردفين مردفين بغيرهم فقالوا الألف والثلاثة والخمسة كلها في بدر وقال آخرون من أهل العلم والذي عليه الأكثر ألف في بدر طيب والثلاثة والخمسة قالوا في أحد طيب المشهور أنه لم تنزل من أحد قال لأنه علق بشرط ولقد نصركم الله بدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اتقوا عليكم أي مدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملاكة منزلين بلا إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمدك ربكم بخمسة آلاف من المسومين لكن هنا هم لم يصبروا ولم يتقوا التقوى التي يريدها الله كانهم في أحد تركوا مكانهم ولذلك لم يرسل الله إليهم الملائكة لأنهم لم يصبروا ويتقوا كما اشترط الله عليهم إذن التي في أحد لم تقع لأنها علقت بشرط بينما التي في بدر وقعت إذن الثلاثة آلاف والخمسة آلاف لم تقع لأن الشرط لم يتحقق والألف وقع لأنه كان في بدر وقد تحقق