350- أنواع النسخ من حيث الحكم والتلاوة - عثمان الخميس

فالله تبارك وتعالى قد ينسخ الحكم والتلاوة كما في قول الله تبارك وتعالى أو عفوا كما في قول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات يحرم ثم نسخنا بخمس وتوفي رسول الله وهن مما يتلى من القرآن نسخ الحكم ونسخة التلاوة اللي هي العشر رضعات لا نجدها مكتوبة في القرآن ولا يحكم بها فهنا نسخ الحكم والتلاوة وقد ينسخ الحكم دون التلاوة التلاوة موجودة لكن الحكم منسوخ كما في قول الله تبارك وتعالى إياكم منكم مئة عشرون صابرون يغلبوا مئتي إياكم منكم عشرون صابرون يغلبوا مئتي فكان الحكم أن المسلم لا يجوز له أن يفر من عشرة إذا جدام المسلم عشرة من الكفار لا يجوز له أن يفر يقول تغلبهم عشرون يغلبون مئتين واحد بعشرة وعلم أن فيكم ضعفة فإياكم منكم مئة صابرة يغلبوا مئتين فصاروا واحد مقابل اثنين في السابق ما كان يجوز للمسلم أن يفر من خمسة ولا ستة ولا سبعة ثم أذن الله بعد ذلك أن يفر المسلم من ثلاثة إذا كانوا أمامه لكن اثنين لا يجوز أن يفر منهم إلى اليوم لا يجوز أن يفر فهذا نسخ الحكم والتلاوة موجودة وأحيانا ينسخ تنسخ التلاوة ويبقى الحكم الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة الحكم ثابت ورجم الشيخين ثابت لكنه لا يتلى ليس بقرآن لأنه لم ينقل متباترا فنسخت تلاوته وبقي الحكم