1344 - مَن هو الذي شبهه الله تعالى في القرآن بالكلب؟ - عثمان الخميس

يقول ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه ثم قال فمثاله كمثال الكلب ثم ذكر الصورة التي في الكلب قال إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث الكلب دائما يلهث هو تعبان يلهث هو مرتاح يلهث طرته يلهث تركته يلهث مريض يلهث صاحي يلهث شبعان يلهث جعان يلهث هذا مثله يلهث يلهث كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لو كان لابن آدم واد من ذهب لا أراد واد يان آخر وَلَا يَمْلَأُ فَبَنْ بِنِ آدَمِ إِلَّا التُّرَبُّ يلهث وراء الدنيا فهذا يلهث خلف الدنيا كما يلهث الكلب في حياته كلها وشبهه بمخلوق خسيس عند العرب تقول العرب ألم تر أن الأسدة تخشى وهي صامتة وكلب يخسى لعمري وهو نباحه ألم تر أن الأسدة تخشى وهي صامتة والكلب يخسى لعمري وهو نباحه من أخس الحيوانات عند العرب الكلب وإذاك يشبهون الخسيس الدنيئ بالكلب وإذاك النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليس لنا مثل السوء كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه مختص الكلب فقال من اقتنى كلبا إلا كلب صيد إلا كلب ماشية أو كلب زرع فإنه ينقص من أجلي كل يوم قراط والآن صارت الناس تنام مع الكلاب في الفرش تقليدا للكفار والجهال يأخذ كلبه يغسل الكلب أصلا كلما غسلت كلما زادت نجاسته لأنه حنا نقول في المثل كلب رطب يعني هو كلب ناشف مزعج كلب رطب لأنه ينثر النجاسة وذلك يقول أهل العلم إذا مسست الكلب وهو جامد ناشف لا شيء عليك إذا كان رطبا تغسل يدك للنجاسة لأنه دائما يلعق جسمه الآن صارت الناس تنام مع الكلاب وترعى الكلاب تغسل الكلاب وتقتن الكلاب يقول للحراسة كلب بجها الكبرى يقول للحراسة أي حراسة فالقصد أن الله تبارك وتعالى هنا شبه هذا بالكلب وشبه اليهود بالحمار كمثل الحمار يحمل أسفاره بيخس المخلوقات عندهم فإذا الإنسان ينتبه لهذه المسألة يقول الله تبارك وتعالى فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث يعني كثر لهثه خلف الدول لهث هو إخراج اللسان مع الصوت وإخراج النفس هكذا هذا هو اللهث الذي يقع من الكلب وهكذا الإنسان يشبه الكلب في حرصه على جمع هذه الدنيا وكلما زادت أمواله وكلما زاد حرصه فالله تبارك وتعالى ممن خاف الله واتقاه وفقه الله تبارك وفتح عليها بواب رزقه فهو ينفق ما له فيما يرضي الله تبارك وتعالى