1188 - مَنْ يُطلّق زوجة المفقود؟ - عثمان الخميس

قول امرأة زوجها مفقود لمدة وبعد المدة طلب أبوها الطلاق وطلقها بدون ما يروح للمحكمة وبعد انتهاء العدة خط صعب وبعد انتهاء العدة تزوجت وأنجبت وبعد سنة من زواجها ثبت أنها طلقت من قبل أبو زوجها المفقود ذهب وطلب الفتوى أخبره بأنها ما زالت في عصمة زوجها المفقود إلا أن تطلق من جهة المحكمة ففرق بينهما وبعد مدة أحدثت المحكمة الطلاق وتعد خط ليس على كل حال ليس لأبيها أن يطلقها ليس صحيح هذا الكلام زوجة المفقود تنتظره حتى يرجع إذا لم تنتظر تقول لا أريد أن أنتظر تذهب إلى المحكمة القاضي ولي من لا ولي القاضي هو الذي ينظر في المسألة ويسأل أين فقد متى فقد من يعرفه إلى أين ذهب يعني لا بد يستفسر قضية لعل سافر طلب يروح يدوسون أربع سنوات براها السنة واحدة مصابرة ما يصير مفروض تروح للقاضي القاضي هنا يستفسر كيف فقد الطيارة سقطت ومساعدة الطائرة هذه وما لقوا جثتها غالبا يكون مات معهم في باخرة وخارقت ولم يجد جثتها غالبا غرق معهم سافر ما رجع يمكن له ظروف يمكن له كذا فما يصير أبوه يطلقها ليس بهذه الطلاق الطلاق لمن أخذ بالساق ليس لأي أحد أن يطلق لا الأب ولا غيره وإنما الزوج هو الذي يطلق حتى الزوجة لا تطلق نفسها يطلق الزوج ثم بعد ذلك إذا لم يوجد الزوج وصارت مثل هذه القضية القاضي هو الذي ينظر في هذه المسألة ثم يحكم بالفراق والأظهر والعلم عند الله تبارك وتعالى ما وقع في زمن عمر رضي الله عنه أن امرأة أتت عمر ابن الخطاب فقالت أن زوجي يعني ذهب ولم يرجع إلى الآن فقال عمر ايتيني بعد أربع سنوات أعطاها أربع سنوات تنتظر فجاءته بعد أربع سنوات فقالت يا أمير المؤمنين زوجي لم يرجع إلى الآن قال اعتدي طبعا في السنة ما كان في مجال اتصالات وأمثل الآن فأمرها أن تعتد عدة وفات فاعتدت عدة وفات ثم جاءت إلى عمر فقالت له أنهيت عدتي قال تزوجي إن شاء الله فرق بينها وبين زوجها لأنه القاضي ولي أمر المسلمين فرق بين زوجها وتزوجها بعدما تزوج جاء زوجها فذهب إلى عمر أو طبعا ذهب إلى البيت وجد رجلا غريبا من هذا قال زوجي كيف زوج وانا قالت اذهب إلى عمر فذهب إلى عمر رضي الله عنه وأخبره فقال له عمر أنت في خيار تريد زوجتك ترجع لزوجك وترجع للرجل مهرة اللي ادفعها أنت ترجع له تريد أن جرب حظك مع امرأة أخرى وتتركها بحالها تعطيك هي مهرك الذي دفعته لا يعني ما تاخذ مهرين في زواج واحد يعني إما أن ترجع لك مهرك وإما أنت ترجع المهر للذي تزوجها بعدك هذا هو الحل فهذا في استعجال سنة واحدة مقرر تصبر لا تصبر أو تذهب إلى القاضي والقاضي يحكم في مثل هذه المسألة