836 - ( فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين ) - عثمان الخميس

قال فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين ألقى عصاه هذه عصى موسى صلى الله عليه وسلم التي قال الله تبارك وتعالى له عنها وما تلك بيمينك يا موسى قال هي عصى يتوكل عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى قال ألقها يا موسى فألقاه فإذا هي حية تسعى قال خذها ولا تخذ سنعيدها سرتان أولى أراه الله جل وعلا قبل إرساله إلى فرعون أنها انقلبت إلى حية وهنا كذلك ذهب موسى إلى فرعون ومعه هذه الآية من الله تبارك وتعالى فقال فرعون فأتي بها إن كنت من الصادقين أي الآية التي تدعيها فألقى عصاه كانت معه العصى ألقاها فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين والثعبان هو الحية الذكر العظيم الكبير والثعبان وثعبان مبين يعني واضح ما في تخيل كما سيأتينا في حال السحرة يخيل إليهم من سحرهم أنها تسعى لا لا حقيقي ثعبان مبين ثعبان حقيقي واضح ليس فيه تخيل أبدا فإذا هي ثعبان مبين ونزع يده أي من جنبه رجع من جنبه أو من تحت إبطه أزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين وموسى كان آدم آدم يعني حنطاوي أسمر صلوات ربي وسلامه عليه فنزع يده فإذا هي بيضاء تتلألأ للناظرين ولكنها بيضاء وليست برصاء وإذا قال الله تبارك فيه طاها وغيرها بيضاء من غير سوء يعني بيضاء لأن هناك نوع من البياض يكون الأبهق أو البياض البرص لا لا لا بيضاء تتلألأ بيضاء جميلة مختلفة عن لون جسده تماما كما قلنا كان آدم صلوات ربي وسلامه عليه يعني أسمر حنطاوي صلوات ربي وسلامه عليه قال ونزع يده أي أخرجها فإذا هي بيضاء للناظرين والناظرون هنا الموجودون في ذلك المكان فرعون ملأه حرسه موسى للحاضرين جميعا بيضاء تتلألأ عند الجميع فإذا هي بيضاء للناظرين