685 - قول الشيخ السعدي عن الناقة التي خرجت على قوم صالح عليه السلام - عثمان الخميس

يقول الشيخ السعدي ما يذكر في هذه القصة أن الناقة قد خرجت من صخرة صماء ملساء اقترحوها على صالح وأنها تمخضت تمخض الحامل أي الصخرة فخرجت الناقة وهم ينظرون وأن لها فصيلاً فصيلاً يعني ابن ابن الناقة وأن لها فصيلاً حين عقروها رغى ثلاث رغيات يعني صح ثلاث صيحات ابن الناقة بعدما دبحوا الناقة أو نحروها فصيلها ابنها صعد على الجبل ورغى ثلاث رغيات قال وانفلق له الجبل ودخل فيه وما شافوا بعد ذلك يقول وأن صالح عليه السلام قال لهم آية نزول العذاب بكم أن تصبحوا في اليوم الأول من الأيام الثلاثة لأنه أعدهم ثلاثة أيام ويأتيهم العذاب قال في اليوم الأول من الأيام الثلاثة فتكون وجوهكم مصفرة وفي اليوم الثاني تكون وجوهكم محبرة وفي اليوم الثالث تكون وجوهكم مسودة يقول الشيخ بن سعدي وليس في القرآن ما يدل على شيء منها بوجه من الوجوه بل لو كانت صحيحة لذكرها الله تعالى لأن فيها من العجائب والعبر والآيات ما لا يهمله تعالى ويدعو ذكره يعني لو كانت فعلاً الناقة خرجت من صخرة وتمخضت الصخرة ثم خرجت الناقة وأن وجوههم صارت مصفرة ثم محمرة ثم مسودة يقول لو كان هذا وقع كان الله يذكره لأنها إعجاز بالنسبة لي صالح عليه الصلاة والسلام يقول حتى يأتي من طريق من لا يوثق بنقله بل القرآن يكذب بعض هذه المذكورات فإن صالح قال لهم تمتعوا في داركم ثلاثة أيام أي تنعموا وتلذذوا بهذا الوقت القصير فلو كانت وجوههم صارت مصفرة ثم محمرة ثم مسودة ما صار نعيماً هذا أين تمتعوا في داركم ثلاثة أيام أي تنعموا وتلذذوا بهذا الوقت القصير جداً ثم قال الشيخ وأي لذة وتمتع لمن وعدهم نبيهم مقوع العذاب وذكر لهم مقوع مقدماته فوقعت يوماً فيوماً على وجه يعمهم ويشملهم احمرار وجوه مصفرارها واسودادها من العذاب هل هذا إلا مناقض للقرآن مضاد له فالقرآن فيه الكفاية والهداية عما سواه ورحمة الله تبارك وتعالى يستبعد هذا الذي يذكره بعض المفسرين وبعض من يذكر قصص الأنبياء من أن الناقة ردت من الصخرة وأنه كان لها فصيل لا يذكر للفصيل أصلاً ما ذكر للفصيل ذكرت الناقة فقط وأنها يعني لما ذبحوها توعدهم ثلاثة أيامها ثابت في القرآن طيب لكن الأيام الثلاثة أن وجوه مصفرة ثم محمرة ثم مسودة هذا لم يثبت فيه شيء والعلم عند الله جل وعلا ترجمة نانسي قنقر