342 - تفسير الآية ( حتى يلج الجمل في سم الخياط ) - عثمان الخميس

قال وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ الجمل هو البعير ويلج يدخل ولج دخله وجاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال أألج فقال النبي صلى الله عليه وسلم من حضره قال اذهب إليه وعلمه الأدم قل له قل السلام عليكم أألج معنى ألج أدخل فهنا حتى يدخله الجمل هو البعير المعروف الخياط الخياط الإبرة الإبرة معروف يكون فيها يعني فتحة صغيرة جدا بالكاد تدخل الخيط فيها فيقول أدخل الجمل في هذه الفتحة هذا مستحيل وإنما ذكر الجمل لأنه من أعظم الحيوانات حجما قال إذا دخل الجمل في سم الخياط يدخلون أولئك الجنة معناها ماذا؟ أنهم لا يدخلوا الجنة أبدا لا يدخلوا الجنة وإذا قال ابن مسعود الجمل هو ذكر الناقة والبعير وجاءت قراءة شاذة حتى يدخل الجمل في سم والجمل هو الحبل الغليظ حبل السفن الغليظ هذا أيضا لا يدخل في سم الخياط ولكنها قراءة شاذة البعض ينادي بها من باب أنه يعني عندي علم يعني فيأخذ قراءة الشاذة ويجعلها يعني من معلومات وهذا غير صحيح أبدا وإنما هي قراءة شاذة لم تثبت أبدا الجمل وإنما هي حتى يلج الجمل والجمل هو البعير حتى يلج الجمل في سم الخياط وسم كما يقولون ثلاثية ومعنى ثلاثية يعني تقرأ على ثلاثة أحوال سم وسم وسم وقال سم الخياط سم الخياط سم الخياط السين ثلاثية يعني يجوز ضمها وفتحها وكسرها جرها كل هذا جائز حتى يلج الجمل في سم الخياط قال وكذلك نجزي المجرمين أي مثل هذا الجزاء مجازي المجرمين أعذنا الله وإياكم من أحوالهم