1340 - (أَن تَقُولُوٓاْ إِنَّمَآ أُنزِلَ ٱلۡكِتَٰبُ عَلَىٰ طَآئِفَتَيۡنِ مِن...) - عثمان الخميس

أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا وإن كنا عند دراساتنا غيرها أن تقولوا تحتمل ثلاثة معاني أن تقولوا إنما أنزل الكتاب أي لألا تقولوا يعني أنزلنا إليكم هذا الكتاب لأجل ألا تقولوا لأجل ألا تقولوا وهذا مثل قول الله تبارك وتعالى أن تقول نفسه يا حسرة على ما فردته في جملة أي لألا تقول نفسه لأجل ألا تقول نفسه لألنا فيها رواسية أن تميد بكم لألا تميد بكم يبين الله لكم أن تظلوا لألا تظلوا لألا تظلوا فهنا كذلك وهذا كتاب أنزلناه مبارك لألا تقولوا لألا تقولوا لأجل ألا تقولوا هذا المعنى الأول المعنى الثاني قريب منه وهو أن تقولوا كراهية أن تقولوا كراهية أن تقولوا المعنى الثالث قطعا لحجتكم أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين وكلها معاني متقاربة لأجل ألا تقولوا كراهية أن تقولوا قطعا لحجتكم أن تقولوا طيب ماذا سيقولون قال سيقولون إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا يعني لما يقال لهم لماذا لا تؤمنون بالتوراة يقولون لا أنزل على بني إسرائيل والإنجيل أنزل على النصارى أيضا بني إسرائيل أن تقولوا إنما أنزل أي التوراة أو كتاب الله جنس الكتاب على طائفتين من قبلنا ما هم الطائفتان اليهود والنصارى اليهود والنصارى وهم بني إسرائيل في ذلك الوقت أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا نحن ما أنزل على أي شيء يعتذرون يقولون لا هذا كتاب أنزلناه إليكم أنزلناه مباركا وأحسن من التوراة وأحسن من الإنجيل لألا تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا وهم اليهود والنصارى هذا أنزل إليكم قطعا لحجتهم أنزل إليكم أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا طيب بعدين وإن كنا عن دراستهم لغافلين يعني لا نفهم لسانهم نحن عربهم عجب لا نفهم لسانهم وغافلون عنهم ليسوا معنا في بلادنا في بلاد بعيدة عننا وإن كنا عن دراستهم أي فهمهم ومعرفة ما أنزل إليهم نحن غافلون غافلون أي لا نعلم هذا الأمر في ذهول عنه لأنه لم ينزل علينا هذا الكتاب