1307 - استمع لهذه الآية العظيمة عن العدل - عثمان الخميس

لا نكلف نفساً إلا وسعها ثم قال وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قَوَّةً وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا طيب وإذا فعلتم أيضاً فاعدلوا لأن الفعل أشد من القول فإذا كان بالقول يجب علينا أن نعدل ففي الفعل من باب أو لا أنه يجب علينا أن نعدل في القول والفعل وإذا قلتم فاعدلوا العدل في ماذا؟ في بيعنا في شرائنا في شهاداتنا في تجريحنا في تعديلنا عندما نتكلم عن شخص نقول الصدق فقط نعدل فيه في معاملاتنا في نصحنا في كل جوانب حياتنا في أقوالنا وأفعالنا أن نعدل قدر ما نستطيع مع المسلم مع الكافر مع الصغير مع الكبير مع الذي يعقل مع الذي لا يعقل مع الذي يفتش خلفنا مع الذي لا يفتش خلفنا أن نعدل في كل زمان مع كل أحد على كل حال يجب أن نعدل عبد الله بن رواحة رضي الله عنه أرسله النبي صلى الله عليه وسلم ليخرص النخيل عند اليهود في خيبر بعد أن فتحت خيبر كان النبي صلى الله عليه وسلم يرسل من يخرص حتى يعني يخرج الثمار منها نصيب المسلمين من هذه الثمار لأنهم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم دعنا نجس في خيبر نزرعه ونعطيكم نصيبكم فرضي النبي صلى الله عليه وسلم فكان يرسل الخراسين وهم الذين يخرصون النخل أول ما يبدأ النضج يذهبون يقول مطلوب كذا مطلوب كذا مطلوب كذا يأتون يأخذونها بعد شهرين ثلاثة لما يتمر يعني ويرطبوا كذا فجاءهم عبد الله بن رواحة فحاولوا أن يرشوه يهود حاولوا أن يرشوه عبد الله بن رواحة بحيث أني نزل لهم بالكمية قالوا ولك كذا فقال يا معشر يهود والله لأنتم أبغض خلق الله إليه أنتم أبغض خلق الله إليه يعني هذا من أن أعدل فيكم أكرهكم كره الشر حنا نقول كره اليهد يعني كره الجهد كله طيب أكره خلق الله إليه أنتم ومع هذا سأعدل لن أظلمكم ويستطيع أن يظلمهم هم صدق عند النبي صلى الله عليه وسلم قالوا ولن يمنعني هذا من أن أعدل فيكم فقالت اليهود لعبد الله بن رواحة بهذا قامت السماوات والأرض أي بالعدل بالعدل بين الناس شوفوا الميراث كيف يوزع الآن كيف الناس تظلم بعضها بعضا في المواريث الآن مصيبة مصيبة يأخذ حق إخوانه حق أخواته حق أمه تأخذ حق أمها حق أبيه الأب يأخذ حق أولاده شيء عجيب نسمع من الناس قضايا يشيب لها الرأس بسبب عدم العدل وعدم تقوى الله تبارك وتعالى أو يؤخر توزيع الميراث عشر سنوات عشرين سنة خمسة عشرين سنة عشرة سنة ويضر بآخرين هو مو محتاج عند بيت عند كذا عند كذا لا يهتم بالآخرين كله حرام جاء كله حراما فعل الإنسان يتق الله تبارك وتعالى في هذا يقول